Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

сообщество будет стремиться передать правду о руской МОНАРХИИ в нашей РИ, Руской Империи

уже 2020 и ничего не изменилось
(Вот и 2019 прошел), эта запись остается наверху,
- почему ?
Да потому что в 2019 ничего не изменилось,
народ РФ так пока и не покаялся !!!

2018 (1918), - Год Столетия Царской Жертвы







Замело тебя снегом, Россия,
Запуржило седою пургой
И печальные ветры степные
Панихиды поют над тобой
















Гулаговский Материк Колыма, долина реки Колымы на магаданской трассе,
где лиственница, поддернутая инеем, светится лучах заката.



[Spoiler (click to open)]





Ни пути, ни следа по равнинам,

По равнинам безбрежных снегов

Не добраться к родимым святыням,
Не услышать родных голосов



Замела, замела, схоронила

Всё святое, родное пурга

Ты, – слепая жестокая сила,
Вы, – как смерть, неживые снега

Замело тебя снегом, Россия,

Запуржило седою пургой

И печальные ветры степные

Панихиды поют над тобой


Это один из Руских Гимнов, написанный поэтом Филаретом Черновым.

В пост включен именно вот этот фрагмент картины со строем
бунтующих казаков художника Павла Рыженко --

«Прощание с конвоем», из триптиха «Царская Голгофа» 2004 года.








Императорский павильон Царской железной дороги, Царское Село, Питер, фото Сергея Савиновских:




осенью 2о17 года павильон ещё стоял, и доска памяти была на месте ...

Сам текст это песни, считавшийся одни из гимнов Руской эмиграции,
написал в  1918 году поэт Филарет Чернов, оставшийся на территории

исторической России, трагически погиб в 1940 году, место гибели -- психбольница
Кащенко, (Москва, РСФСР, СССР).


по материалам
https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7582467.html
на основе оригинального текста
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/243766.html
фото зимней Колымы взято отсюда
https://drs-radchenko.livejournal.com/56507.html






















предыдущая верхняя запись в сообществе была такая
" Вразумления в Новом Году, 2018, всему неосовецкому населению Российской Федерации", Аминь!!!", -- по ссылке
https://rus-vopros.livejournal.com/7147446.html
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
Alexey Vankov

Чудовищные корни путинщины. Недооценка степени подлости диктаторов и узурпаторов

В истории не будет никакого путина и никакой путинщины.



Все подлецы наслаждаются, когда окружающие недооценивают степень их подлости. Когда сталкиваются с людьми без иллюзий, или хотят дружить, чтобы обмануть, или воспринимают отсутствие иллюзий как бунт. Поэтому даже самые грубые и примитивные диктаторы, которых все боятся и слушаются, всё равно испытывают потребность сделать что-нибудь подленькое, кровавое или нет, но обязательно подленькое. Им просто приказа не достаточно.

Подлецы думают, что я призываю к борьбе, вчитываются и недоумевают. Нет, я просто призывают остаться самим собой. Часто единственный шанс остаться самим собой это понять, что творится вокруг и что делают с вами. Иначе вы самими собой не останетесь.
https://kosarex.livejournal.com/4254999.html

checkered

Путинщина. Удивительное рядом! О Бондареве, Пиздюкове и Вершинине

Ситуация, как верно отметил Лев Вершинин со смертью Бондарева оказалась удивительной.
https://putnik1.livejournal.com/8004499.html
Президент выразил соболезнования в связи со смертью Юрия Бондарева, - сообщил Дмитрий Песков, подчеркнув, что творчество ушедшего писателя стало творчество стало "прекрасным примером повествования о героическом прошлом и героическом настоящем нашего народа", - и и это очень правильно, похвально, уместно, но я недоумеваю, потому что доумевать невозможно...
Collapse )

checkered

Иудаизм и иудаика важны и нам тоже

Группа репатриантов-активистов, входящая в группы "Полуторное поколение" и "Культурная бригада", выступили с публичным обращением к центральному раввинату с требованием перестать относиться к выходцам из бывшего СССР как к гражданам второго сорта, когда те обращаются в "рабанут" с просьбой зарегистрировать брачный союз.
"Когда мы с будущим мужем пришли в раввинат, мне сказали: "Докажи, что ты еврейка", рассказала в студии Ynet Пола Баркан, приехавшая в Израиль с Украины. – Доказать что? Что это вообще значит?! Я живу здесь почти 30 лет. И сейчас вы начали сомневаться в моем еврейском происхождении?"
"Я была потрясена, - продолжает Пола. – Это был настоящий удар под дых. В 90-х годах, когда в Израиль приехала большая алия, начался унизительный процесс проверки еврейства в раввинате. Мы всегда знали и гордились тем, что мы евреи, носители 5000 лет традиции. Стоило приехать в Израиль, что здесь начали сомневаться в нашем еврейском происхождении?! Это был настоящий удар по алие 90-х. А потом, в 2010 году, ситуация стала еще более сложной.

Требования о проверке еврейского происхождения, инициированное центральным раввинатом, привели к неразберихе и все новым проверкам, которые требовали от тех, кто планировал вступить в брак. Так, например, в различных городах у молодоженов требовали справку о проверке на еврейское происхождение из окружных раввинатских судов, даже после того, как специальная комиссия признавала, что оба супруга являются евреями и имеют право на брак в Израиле.
После нескольких обращений в БАГАЦ, в 2010 году было решено изменить правила. Отныне каждый репатриант или уроженец страны, родители которых расписались за границей, должны были пройти проверку на еврейство. Однако, и на этом унижения не закончились. Начиная с прошлого года, у более чем 20 пар – выходцев из СНГ, потребовали пройти генетическую проверку, проверку ДНК, как условие для регистрации их брака.
Чувство отчужденности начало формироваться у Полы, по ее словам, практически с детсадовского возраста. Так, например, она была вынуждена сменить свое имя – Полина, полученное при рождении, на более благозвучное для израильских ушей. "Моей маме сказали, что имя Полина звучит, как иностранное. Ей предложили назвать меня Перлой. Или Полой, или Пниной. Мы выбрали Полу".

Полина прошла типичный путь для молодой израильтянки – от путешествия в азиатских странах до офицерских курсов в армии и учебы в университете. Именно в момент, когда она действительно стала ощущать себя интегральной частью израильского общества – она получила удар с неожиданной стороны.
Бари Розенберг – еще один герой беседы в студии Ynet, также столкнулся с произволом в ходе унизительного процесса проверки еврейства. "Мы с девушкой решили расписаться через раввинат, в основном из-за того, что родители очень просили, - рассказывает он. – Моя мать сказала, что нам нечего скрывать. Мы помнили и бережно сохраняли свои еврейские корни в диаспоре, они были важны нам. Мои родители сыграли в Латвии подпольную еврейскую свадьбу, у них даже есть ктуба – еврейский брачный договор. Сотрудники раввината были потрясены тем, что такая вещь вообще существует. Однако, по словам Розенберга, даже ктуба не помогла, и он был вынужден доказывать свое еврейство. "Я принес семейные фотографии и моя мать пришла на заседания по моему поводу".
Collapse )

checkered

«БЕЗСМЫСЛЕННЫЙ И БЕЗПОЩАДНЫЙ»






Отречемся от старого мiра!
Отряхнем его прах с наших ног!
Нам враждебны златые кумиры;
Ненавистен нам царский чертог!
. . . . . . . . . . . . . . . . .
И взойдет за кровавой зарею
Солнце правды и братства людей.
Купим мир мы последней борьбою:
Купим кровью мы счастье детей.

«Новая песня» (1875).


Из русских литературных споров


«…Презрение к человеческой жизни – характерная черта варваров».
Н.И. ТУРГЕНЕВ.

Collapse )

checkered

А у нас во дворе... Миниатюра

Маленький цветок вырос посреди травы между домами в тени от хоккейной коробки. Вырос бы он без проблем или был бы растоптан собачниками, гулявшими по траве вместе с питомцами, гадать уже поздно. Начал он распускаться в конце мая и привлек к себе внимание бродячих и домашних животных. Они вели себя крайне странно, вблизи цветка успокаивались и подолгу нюхали. Иногда даже образовывались очереди из собак и кошек. Вели себя животные тихо, кошки и собаки никогда не устраивали конфликтов и нюхали цветок строго по порядку. Уходили от цветка тихие и умиротворенные. Как тут не заинтересоваться?

Не знаю, кто первый понюхал цветок. Прихожу с работы, цветок нюхает какой-то собачник. Я подхожу, а он подмигнул и советует понюхать, но руками цветок не трогать. Погода стояла отличная – вторая половина мая, тепло, земля подсохла, луж нет. Рискнул, присел на корточки, понюхал и вздрогнул от догадки в мозгу – эта же у нас расцвела добродетель. Поворачиваюсь к собачнику – добродетель? Он кивает и поясняет – все, кто при нем и без него нюхали цветок, решали, что это добродетель. Никто не понимал, почему незнакомому никому цветку сразу хотелось дать такое название, но у всех совпадало. Во дворе цвел ни лютик, ни одуванчик, ни репейник, цвело незнакомое растение с вполне понятным, судя по запаху, названием.

К цветку началось небольшое паломничество. Старушки, сидевшие на лавочках, потом рассказывали про чудеса. Кто-то приходил, нюхал цветок и начинал плакать, кто-то улыбался, мужчина из дома напротив вдруг решил выбросить пистолет из кармана. Его утешало пол двора – пистолет тоже денег стоит, лучше продай и купи жене и детям что-нибудь полезное. Автомобилисты перестали ездить по двору как угорелые и даже уменьшали громкость радио и магнитофонов. По ночам прекратились крики пьяных. Выпивали, но вели себя тихо. Завправления ЖСК нюхнула и уменьшила нам счет за горячую и холодную воду, видимо, до того брала слишком много. Но с неё начались проблемы.
Collapse )

Текст

"Кому на Руси жить хорошо"

https://svidetel.livejournal.com/394689.html
Помните ещё со школьной скамьи известное произведение Некрасова? Но вот то что вы не помните, того насколько кому хорошо жилось в России - забыл написать сам сочинитель и издатель "Современника". Забыли об этом и коммунисты усердно "пиарившие" поэта Николая как "борца с царским самодержавием".
Что-ж, я, скромный автор, никому неизвестный, однако, постараюсь восполнить этот досадный пробел, - ибо мне повезло: несколько лет назад я нашёл брошюрку Г.М. Шиманова: "О прошлом и настоящем русского народа", которую и предлагаю вашем вниманию.

В труде о.Георгия Флоренского "Пути русского богословия" можно найти в главе "Историческая школа" много сведений о том, как правительство стесняло литературную
деятельность духовенства и ко вреду Церкви и общества мешало развитию религиозной идеологии. Низводя Церковь на степень слуги государства, правительство превращало духовных лиц в чиновников. Сущность такой политики хорошо выразил в романе Лескова "Соборяне" мошенник Щермосеев:
"Религия может быть допускаема только как одна из форм администрации.
А коль скоро вера становится серьезной верой, то она вредна..."/Н.О. Лосский "Условия абсолютного добра”,М.1991,с.248/.
Такое протестантское (и даже более того - безбожное) толкование Православия во многом предвосхитило советское отношение к религии и стало фактически прелюдией к нему. Оно религиозно разоружило русский народ и его священство, подготовило их к уже откровенному советскому погрому.
Но не менее разрушительной для Православия и народа русского была правительственная политика в области образования. По существу она была антинациональной.Космополитическое правительство назначало руководителей университетов,которые подбирали соответствующий правительственному курсу, профессорский состав. Прошедшие космополитическую обработку
студенты становились затем учителями гимназий,чиновниками,общественными деятелями,учеными, инженерами и т.д. распространяя космополитический дух в выбранных ими сферах. А результатом была всесторонняя космополитизация русского образованного общества. Вот как об этом писал - В.В.Розанов:
"У нас нет совсем мечты своей родины...
У греков есть она.Была у римлян.У евреев есть.
У француза "прекрасная Франция".У англичан - старая Англия".
У немцев -"наш старый Фриц”.
И только у прошедшего русскую гимназию и университет - "проклятая Россия".... У нас слово "отечество" узнается одновременно со словом "проклятие". "/Цит. по книге В.В. Розанова "Уединенное",М., 1990, с.265/
В изданном в 1916 году сборнике статей "0 национальной школе" его авторы показывают безнациональный характер образования в России и свидетельствуют, что народ, отказывающий своим детям в национальном воспитании и образовании обрекает себя на безнравственность. духовное безсилие, вырождение и гибель. К этому можно добавить теперь, что космополитический характер педагогики в дореволюционной России стал одной из причин последовавшей в 1917 году национальной катастрофы русского народа продолжающейся и по сей день.Collapse )
checkered

Русско-жидовский вопрос. Что делать русским

https://a-glazunov.livejournal.com/107726.html

Крупная победа жидов. Жиды создают государство Израиль в Палестине в 1948 году






Жиды в Османской (Турецкой) империи

История Османской империи охватывает период -  более 600 лет.  Османская империя существовала с 1299 по 1923 годы. В 1453  Мехмед  Второй  захватил   Константинополь и покончили с  христианской Восточной  Римской империей. Христиане Западной Европы и России не помогли  христианам Константинополя.   Побили турки-османы и мамлюков.






Османская (Турецкая империя)  занимала   огромную территорию  на трёх континентах  Земного шара – в Европе, Азии и Африке.  Основатель Осман Первый. Палестина  400 лет  входила в состав этой  империи.   Жидов сначала в империи было мало, но постепенно число жидов   увеличивалось.   Жиды в те времена в Европе   были в конфликте с  христианской властью, их даже   за плохое поведение выгоняли  из разных  стран, и часть  жидов  бежала а Турецкую империю. Понятно, что они  ненавидели христиан и лебезили перед мусульманами и где могли вредили  христианам.  В 16  веке в европейской и азиатской Турции было уже  много  жидовских общин. В Константинополе (столица Турецкой империи)  было  около 30 000 жидов, имеющих  44 синагоги.  Во главе всех турецких жидов  -  верховный раввин ("хахам"), который утверждался в своей должности  султаном. Этот раввин, как представитель жидовства, имел право заседать в  государственном совете Турции. Образованные жиды  занимали иногда  высокие должности при турецком дворе, в качестве советников или  лейбмедиков.   Пригреть неблагонадёжный народ, мечтающий о мировом  господстве, о том, как создать своё государство,  которому безразличны  интересы Турции, - эта была стратегическая ошибка турецких правителей.   Но жиды всё же    хотя и  пользовались относительной гражданской и  религиозной свободой, не имели права носить оружие, служить в армии и  ездить на лошадях, а также были обязаны платить особые налоги.

В  1800 году население Палестины  - около  300 тысяч человек,  жидов было  всего 5 тысяч. В  1880 г.   население Палестины  -  450 тыс. человек,   24 тысячи – жиды.  Более половины жидов жили в Иерусалиме.  Усиливается  обработка жидов. Цитирую: «В это время в Палестине появился человек,  который один совершил крупное дело, достойное целого Синедриона. То был  Иосиф Каро (1488-1575 гг.), творец известнейшего раввинского свода  законов "Шулхан-арух".  Его книга – это сокращённый,  популярный Талмуд  для  жидовского народа.   Появляются и книжки каббалистов.   Увеличивается переселение жидов в Палестину.

В  1882  году  - начало первой алии (волны эмиграции жидов  в Палестину). В  период до 1903-го года  в  Палестину переселяется  около  35 тысяч   жидов из  Восточной Европы.  Огромную финансовую и организаторскую  помощь оказывает  жидовский барон Эдмон де Ротшильд.

В  1896 году  Теодор Герцль опубликовал свою книгу «Еврейское  государство», в котором изложил своё видение будущего жидовского  государства.  В  1897 году Герцль руководил  уже первым  Всемирным еврейским конгрессом, который проходил в швейцарском городе  Базеле.  Цель этого конгресса -  создание «национального очага» для   жидов в  Палестине, Палестина в это время ещё часть  территории Турецкой  империи, но это не важно. Надо смотреть в будущее и подготавливать  желаемое для жидов будущее.   На этой конференции  Теодор Герцель  был  избран президентом "Всемирной сионистской организации".  Герцель  проводит  переговоры с лидерами европейских государств. Встречается  с  германским императором Вильгельмом  Вторым  и турецким султаном  Абдул-Гамидом  Вторым, надеясь, что они помогут жидам.  Но они не  выразили желания помогать. Российский император  Николай Второй сообщил  Герцелю, что, кроме выдающихся  жидов, в остальных жидах  он не  заинтересован. То есть препятствовать  переселению жидов из Российской  империи  Николай Второй    не будет. Может,  ему были известны слова  Достоевского «Жид  идёт!»

В 1908   Всемирной сионистской  организацией было создано  на территории  Палестины  в Яффе Еврейское  агентство или Палестинское еврейское бюро.  Туркам не  нравилось, но не препятствовали. Руководил Палестинским еврейским бюро  Артур Руппин.   Палестинское бюро занималось отношениями   жидов  Палестины и турецким султаном, другими иностранными чиновниками. Бюро  способствовало эмиграции  жидовского  населения, помогало жидам  приобретать землю в Палестине. Название «Еврейское агентство для  Палестины» бюро получило 11 августа 1929 года на 16 Конгрессе сионистов в  Цюрихе (Швейцария). Центральный офис располагался в Лондоне. Весьма  влиятельный сионист Хаим Вейцман  тогда одновременно выполнял  обязанности Президента Всемирной сионистской организации  и   Председателя Еврейского агентства. Для британских властей Палестины  это  жидовское  Агентство было официальным представителем жидов. Оно также  несло ответственность за внутренние дела жидовского  населения  Палестины.  В  1934—1948  это  жидовское  агентство постоянно  способствовало увеличению британских квот  жидовской эмиграции.   Благодаря помощи этого агентства  и других жидовских организаций более   150 тысяч жидов  смогли переселиться  Палестину.

В   1904, после   Кишинёвского погрома,   стали массово переселяться в  Палестину жиды из Российской империи.  За десять лет  до 1914 года   сбежали в Палестину   около  40 тыс. жидов. В это время в  Палестине жиды создают сельскохозяйственные коммуны с общим имуществом  (кибуци). В 1906  Художник и скульптор Борис Шац основывает  Иерусалимскую академию искусств Бецалель. В 1909 году  создана в  Палестине  уже военизированная  жидовская  организация Ха-Шомер. Цель   организации -  самооборона и охрана поселений от набегов бедуинов и  грабителей, угонявших стада у жидовских  крестьян.  Жиды  усиливаются,  но добиться независимости или хотя бы автономии  в Турецкой империи они  не состоянии.

Но жиды  очень надеются  получить  независимое  жидовское государство после поражения Турции в  Первой Мировой войне. В  1917 по инициативе Ротенберга, Жаботинского и Трумпельдора в составе  британской армии создается даже Еврейский Легион. В 1918-м создается  39-й батальон, состоящий в основном из жидовсеих добровольцев из США и  Канады. 40-й батальон состоит из выходцев Османской Империи. Жидовский   Легион принимает участие в боевых действиях в Палестине против  турок.  Численность легиона – около 5 тысяч.  В октябре 1917  британская армия  вторглась в Палестину с юга и взяла Беер-Шеву, Газу и Яффо. 11 декабря  1917 года войска генерала Алленби вступили в Иерусалим. Север страны  оставался  ещё под турецким управлением до сентября 1918 года,  но   потом  Палестина  с жидами и арабами полностью перешла под контроль  Великобритании.

Нет оснований   Лондону давать жидам  кусок  Палестины, если жиды даже  серьёзно не воевали против турок. Ведь вклад   жидов в победу был ничтожный.  Против  жидовского государства были  и  арабы.  И англичане не хотели портить отношения с арабами, Да и жалко   было  англичанам отдавать жидам  кусок Палестины.

Итак,    получить в Палестине  кусок для своего  государства после Первой  Мировой войны жидам  не удалось.   Проигравшая Турецкая империя была  разделена на куски победителями, но жиды не получили ни кусочка  для  своего государства.  Палестина стала мандатной территорией   Великобритании.  Жиды были недовольны, злобно отзывались о победителях,   но  упорно и нагло продолжали  заселять Палестину.

В  1908   Всемирной сионистской организацией было создано  на территории   Палестины  в Яффе Еврейское агентство или Палестинское еврейское бюро.   Туркам не нравилось, но не препятствовали. Руководил Палестинским  еврейским бюро Артур Руппин.   Палестинское бюро занималось отношениями    жидов Палестины и турецким султаном, другими иностранными чиновниками.  Бюро способствовало эмиграции  жидовского  населения, помогало жидам  приобретать землю в Палестине. Название «Еврейское агентство для  Палестины» бюро получило 11 августа 1929 года на 16 Конгрессе сионистов в  Цюрихе (Швейцария). Центральный офис располагался в Лондоне. Весьма  влиятельный сионист Хаим Вейцман  тогда одновременно выполнял  обязанности Президента Всемирной сионистской организации  и   Председателя Еврейского агентства. Для британских властей Палестины  это  жидовское  Агентство было официальным представителем жидов. Оно также  несло ответственность за внутренние дела жидовского  населения  Палестины.

****
В 1919 году  в Палестине жили 568 000 арабов-мусульман, 74 000 христиан и 58 000 жидов. Британское  правительство, в отличие от турецкого султана, не запрещало   переселение жидов, но ввело жёсткую квоту.  Не больше  10 тысяч жидов  в  год.  Ибо заселение Палестины жидами  было  не  в интересах  Лондона.   Арабы, естественно, тоже  всячески противились заселению Палестины   жидами. Между арабами и жидами – разного рода стычки.

В  1920 году  в Палестине  жиды  создают свою   военную  подпольную  организацию  Хагана.   К маю 1948-го года в рядах Хаганы насчитывалось  уже около 35 тысяч  жидов.  До 1923 года в Палестину перебирается  ещё 40 тысяч жидов, в  основном из Восточной Европы. В 1920  году в Палестине открывается   профессиональный театра Хабим.   В 1925 году открылся Университет.

Год 1924. Четвёртая алия. За два года в Палестину перебирается около 63-х тысяч человек. Эмигранты в основном из Польши. В России после 1917 жиды рванули к власти и не заинтересованы, чтобы жиды уезжали  в Палестину.

Год  1929. Пятая алия.  По причине  распространения   национал-социалистических идей и юдофобии  в Германии  в  период до  1939-го года   из Европы в Палестину переезжает около 250 тысяч жидов.  Возрастает напряженность между арабами  и  жидами  в Палестине.  В   1939 году британские власти  под арабским давлением выпускают  "Белую  книгу", согласно которой  в течение 10 лет после опубликования книги в  Палестине должно будет создано единое двунациональное государство жидов   и арабов.  Жидовская  иммиграция в Палестину  на ближайшие 5 лет  ограничивается 75 тысячами человек, после чего должна была прекратиться  вовсе. Для увеличения квот иммиграции требуется арабское согласие. На  95% территории Подмандатной Палестины запрещается продавать землю  жидам.  С этого момента иммиграция жидов  в Палестину практически  становится незаконной.

В 1931 году часть членов  подпольной жидовской  организации «Хаганы»,  откололась от «Хаганы» и  основала боевую организацию «Иргун». В 1940 году, после начала Второй  мировой войны, была создана  боевая жидовская организация  «ЛЕХИ».

Переселение  жидов в Палестину продолжалось. В  1934—1948    Жидовское  агентство  постоянно способствовало увеличению британских квот  жидовской  эмиграции.  Благодаря помощи этого агентства  и других жидовских  организаций более  150 тысяч жидов  смогли переселиться  Палестину.

В  Германии после прихода Гитлера к власти было разрешено действовать  сионистским организациям, которые уговаривают жидов  переселяться в  Палестину и помогают жидам  в этом переселении.  В Германии  идёт  подготовка  жидов-террористов против  английских войск в Палестине. И  Гитлер,  и жиды были заинтересованы в том, чтобы убивать англичан в  Палестине.

Жиды много говорят и пишут про  свой Холокост, но  старались и стараются скрыть правду  о том, что они были в верхах  руководства Германии при Гитлере и про то, что большая часть жидов  сражалась во время Второй Мировой Войны  на  стороне Гитлера.  Редкие  жиды пишут правду.  Например, Брайан Майкл Риг (жид по национальности),   профессор истории Американского военного университета и доктор  философии. В свое время  он служил  добровольцем в Армии обороны  Израиля. Потом  издал две сенсационные книги: «Еврейские солдаты  Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей  еврейского происхождения в германской армии» и «Спасённый из Рейха: как  один из солдат Гитлера спас любавического ребе». Вторая  книга написана в  соавторстве с профессором  жидовской  истории Йельского университета  Поулой Хайман.

Collapse )

checkered

АВТОРЫ СПЕЦИАЛЬНОГО НАЗНАЧЕНИЯ (3)

Михаил Ардов в своей книге «Легендарная Ордынка» упоминает о Льве Никулине:

Советский писатель, один из самых маститых, «поваренный в чистках, как соль» Лев Никулин был одним из завсегдатаев Ордынки. Человек притом он был довольно нелюдимый, при посторонних вообще молчал. Наш отец, пожалуй, был единственным человеком, с которым Никулин позволял себе откровенничать. Ардов говорил о нём:

— Это — ужаснувшийся.

Так отец называл тех людей, которые сами чудом уцелели в тридцатых и сороковых годах, чьи близкие и родные погибли при терроре, и кто стал от этого сверхосторожным — даже при менее свирепых, чем Сталин, его преемниках.






«…На десятилетия вперед за сотрудниками органов прочно закрепилось название чекисты. Иными словами, история, опыт и традиции, которые отражаются в этом наименовании, не ограничиваются только периодом существования ВЧК или […] “карающего меча революции”. Она гораздо шире. И открещиваться от слова “чекист” – это все равно что предавать забвению поколения наших предшественников».
Генерал А.В. БОРТНИКОВ,
директор ФСБ РФ.



Фильм Фридриха Эрмлера «Перед судом истории» был не единственным проектом использования старого эмигранта и многолетнего узника ГУЛАГа. Практически одновременно с ним те же структуры предприняли еще одну попытку.
В 1967 г. вышел другой фильм, на этот раз художественный, снятый, однако, в документальной манере – «Операция “Трест”». Картина была основана на романе, автор которого Лев Никулин встречался и консультировался с В.В. Шульгиным.
Участие и в этом проекте владимiрских чекистов видно хотя бы из того, что свое развернутое письмо автору романа Льву Никулину от 22 апреля 1963 г. Василий Витальевич диктовал стенографистке, предоставленной ему заместителем начальника УКГБ по Владимiрской области полковником В.И. Шевченко, о котором мы писали в первом нашем по́сте.
При этом следует учитывать, что операция «Трест» была весьма болезненной для В.В. Шульгина. По существу она обернулась для него уходом из политической жизни. Допрашивавшим его в 1945 г. следователям госбезопасности он заявил: «“Трест” был разъяснен как политическая провокация. Значит, меня обманули, как ребенка. Дети не должны заниматься политикой».
Что касается автора романа, то он был человеком всё из той же когорты, что и описанные нами ранее сотрудники поневоле Василия Витальевича.
Родился он в черте оседлости, в Житомире, в семье актера Вениамина Олькеницкого, иудея, перешедшего в лютеранство, и Сабины Розенталь.
Сын их Лев, закончив сначала коммерческое училище в Одессе, а затем Московский коммерческий институт, не избрал торговую или актерскую стезю, сообразив, что, держа нос по ветру и заведя нужные связи, гораздо выгоднее продавать слово.
Государственные перевороты в России в 1917 г., сначала февральский, а затем и октябрьский, предоставили таким, как он, большие возможности.
Названия первых его книжек, вышедших в это время, говорят сами за себя.



Издательская обложка первой книжки Льва Никулина (укрывшегося под псевдонимом «Анжелика Сафьянова») «О старце Григории и русской истории. Сказка наших дней». Москва. Книгоиздательство «Свобода». 1917.


Издательская обложка книги «О русской разрухе и Гессенской мухе. Политическая сказка Льва Никулина». Москва. Типография товарищества «Кооперативный мiр». 1917.

Collapse )

checkered

Итоги столетия чудовищного геноцида и сатанократии. Путинщина - сатанинская ухмылка Ильича

Оригинал взят у ukhudshanskiy в Итоги столетия чудовищного геноцида и сатанократии. Путинщина - последняя улыбка Ильича
Кровавая Площадь. На ней Зиггурат.
Свершилось. Я близко. Ну что же, я рад.
Спускаюсь в зловонную, страшную пасть.
На скользких ступенях легко и упасть.
Здесь смрадное сердце старинного зла,
Тела что и души сжирает дотла.
Гнездо свое свил здесь столетнее зверь.
Для бесов на Русь тут распахнута дверь.
Николай Фёдоров
И все же заключенный в зиккурате в сердце Москвы Красный терафим также получал весьма чувствительные удары.
Проходя мимо мавзолея Ленина, колонна остановилась. Не сговариваясь заранее, мы повернулись к зловещей сатанинской пирамиде, где, как известно, и об этом знали все русские монархисты, в тайном захоронении под мумией большевицкого фараона хранятся честные останки Российского Императора – отсечённая Царская глава, которую чекисты-цареубийцы заспиртовали и привезли в Москву из Екатеринбурга.
И тут вдруг кто-то громко крикнул: “Анафема цареубийцам, богоборцам и христопродавцам!”
Толпа тут же подхватила и все как один троекратно громко, грозно и величественно пропели: “Анафема”.


Оригинал взят у [profile] bogomilos в Последняя улыбка Ильича...
Оригинал взят у [profile] alexsrb в Последняя улыбка Ильича...
Разверзлись с треском небеса,
И с визгом ринулись оттуда,
Срубая головы церквам
И славя нового царя,
Новоявленные иуды.
Тебя связали кумачом
И опустили на колени,
Сверкнул топор над палачом,
А приговор тебе прочел
Кровавый царь, великий... гений.
из песни Игоря Талькова (1956–1991)
«С Тальковым, – вспоминает киевский скульптор Игорь Романовский, – мы познакомились после одного из его киевских концертов.  …Мы долго общались. Тальков заказал мне портрет-маску Ленина, как можно ужаснее. Я тут же назвал ее “Последняя улыбка Ильича”: пол-лица человека, а половина – скелета. И все это – на красно-кровавом фоне.
По приезде в Киев я взялся за работу. И тут началась мистика... Ночью мне приснился Ленин. Он пролетал надо мной – высокий, в серой шинели, эдакий хиппи с длинными седыми волосами – и... грозил мне пальцем.
Наутро я заболел: воспалились оба уха, поднялась температура. А главное – о ужас! – за ночь гипс покрылся плесенью и пятнами.



Collapse )


Оригинал этого поста находится по адресу http://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7494463.html