Category: архитектура

Category was added automatically. Read all entries about "архитектура".

сообщество будет стремиться передать правду о руской МОНАРХИИ в нашей РИ, Руской Империи

уже 2020 и ничего не изменилось
(Вот и 2019 прошел), эта запись остается наверху,
- почему ?
Да потому что в 2019 ничего не изменилось,
народ РФ так пока и не покаялся !!!

2018 (1918), - Год Столетия Царской Жертвы







Замело тебя снегом, Россия,
Запуржило седою пургой
И печальные ветры степные
Панихиды поют над тобой
















Гулаговский Материк Колыма, долина реки Колымы на магаданской трассе,
где лиственница, поддернутая инеем, светится лучах заката.



[Spoiler (click to open)]





Ни пути, ни следа по равнинам,

По равнинам безбрежных снегов

Не добраться к родимым святыням,
Не услышать родных голосов



Замела, замела, схоронила

Всё святое, родное пурга

Ты, – слепая жестокая сила,
Вы, – как смерть, неживые снега

Замело тебя снегом, Россия,

Запуржило седою пургой

И печальные ветры степные

Панихиды поют над тобой


Это один из Руских Гимнов, написанный поэтом Филаретом Черновым.

В пост включен именно вот этот фрагмент картины со строем
бунтующих казаков художника Павла Рыженко --

«Прощание с конвоем», из триптиха «Царская Голгофа» 2004 года.








Императорский павильон Царской железной дороги, Царское Село, Питер, фото Сергея Савиновских:




осенью 2о17 года павильон ещё стоял, и доска памяти была на месте ...

Сам текст это песни, считавшийся одни из гимнов Руской эмиграции,
написал в  1918 году поэт Филарет Чернов, оставшийся на территории

исторической России, трагически погиб в 1940 году, место гибели -- психбольница
Кащенко, (Москва, РСФСР, СССР).


по материалам
https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7582467.html
на основе оригинального текста
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/243766.html
фото зимней Колымы взято отсюда
https://drs-radchenko.livejournal.com/56507.html






















предыдущая верхняя запись в сообществе была такая
" Вразумления в Новом Году, 2018, всему неосовецкому населению Российской Федерации", Аминь!!!", -- по ссылке
https://rus-vopros.livejournal.com/7147446.html
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
checkered

Бен Шапиро и миф о иудео-христианском Западе



Когда собор Нотр-Дам горел в Страстную неделю, Бен Шапиро рассказал своей обширной аудитории в социальных сетях, что: "если мы хотим поддержать красоту и глубину собора Нотр-Дам, это означает, что мы должны заново ознакомится с философией и религиозными принципами, которые создали его." Шапиро уточнил, что собор был "центральным памятником западной цивилизации", который был построен на иудео-христианском наследии ."[1] Термин "иудео-христианин" является преобладающим у Шапиро и появляется с удивительной частотой в его последней книге "The Right Side of History: How Reason and Moral Purpose Made the West Great".

Израильская газета "Хааретц" указывает на очевидные вещи:

“Конечно, у Шапиро, описывающим Францию 12-14 века, когда строился собор Парижской Богоматери, существует определенная степень слепоты, если не грубой манипуляции, как "воплощающая иудео-христианские религиозные принципы", в то время как в течение этого периода евреи Франции были изгнаны (дважды), их святые тексты подвергались публичным сожжениям, книги и их имущество конфисковывалось короной (несколько раз). Посмотрите на сам собор, западный фасад которого украшен двумя статуями: гордой Экклесией (Церковь) и Синагогой (с опущенной головой, с короной у ног и со Скрижалями Завета, выпавшими из рук), олицетворяя торжество христианства над иудаизмом.” [2]

Газета "Таймс оф Исраэль" писала, что известный и влиятельный раввин Шломо Авинер, считавшийся одним из лидеров религиозного сионистского движения, предположил, что сожжение Собора Парижской Богоматери может быть божественным возмездием католикам:

“"Первое великое сожжение Талмуда произошло в Париже, прямо на Соборной площади Нотр-Дам", - писал Авинер. "...Тома Талмуда были привезены в 20 телегах и сожжены там, 1200 томов Талмуда. Таким образом, [огонь демонстрирует] что есть справедливость и есть судья", - писал он, цитируя ссылку на еврейскую религиозную литературу о божественной справедливости.” [3]

Массовые сожжения Талмуда произошли недалеко от собора в 1242 году после дебатов, о которых упоминает раввин Авинер. Раввин французского происхождения далее уточнил, что христианство:

"...наш враг номер один на протяжении всей истории. [Они] пытались обратить нас различными доводами и силой, провели против нас инквизицию, сожгли Талмуд, изгнали, устроили погромы. Западный антисемитизм проистекает из ненависти христианства к "убийцам Бога"."Это также сыграло свою роль в Холокосте.”

https://culturewars.com/news/ben-shapiro-and-the-myth-of-the-judeo-christian-west
https://reich-erwacht.livejournal.com/246086.html

checkered

Чудовищные корни путинщины. Лубянское баракко

Лубянское баракко

Бывают дома, которым на роду написано разделять со своими жильцами жизненные передряги, - дом N46/48 по Земляному Валу (до 1994 - ул. Чкалова) из их числа. Ровесник Победы, он хранит на своем фасаде красный гранит, заготовленный Гитлером для несостоявшегося монумента в честь взятия Москвы. Дом особого назначения, построенный для сотрудников "органов", он пережил чистку после ареста Берии. Рекордсмен по архитектурным излишествам, попал в опалу во время борьбы с украшательством и стал символом конца эпохи "сталинского ампира".





Немецкое качество

Непростая судьба дома на улице Чкалова была предопределена в момент рождения - заказчиком его строительства было Министерство государственной безопасности, всемогущее МГБ (преемник НКВД). Ведомство, державшее в страхе всю страну, заказало в 1946 году проект дома известному советскому архитектору Евгению Рыбицкому. Что двигало им - желание угодить заказчику, страх создать что-то недостаточно внушительное или просто стремление держаться мейнстрима - сейчас уже не выяснить (архитектор скончался в 90-х годах прошлого века).

Результат оказался выдающимся даже на фоне господствовавшего тогда триумфального, нарядного стиля, получившего название сталинского ампира. Колоннады, портики, надстройки, башенки - все это в огромном количестве появилось на парадном фасаде дома, выходившем на Садовое кольцо. До сих пор бросаются в глаза балконы в два этажа, внутри которых балкончики поменьше...

Цоколь дома облицован красным гранитом. Есть версия, что это - малая часть камня, заготовленного гитлеровцами для монумента по случаю взятия Москвы. Часть материала для несостоявшегося сооружения пошла на отделку домов на Тверской, часть досталась "чекистскому" жилью. В доме вообще было много трофейного, его и строили пленные немцы.

- Сантехника, кафель на кухне и в ванной комнате, выключатели, розетки, - рассказывает Вадим Цибин, живший в доме еще ребенком. И великолепный дубовый паркет. Сливные бачки были чуть ли не со свастикой и отличались от наших, фаянсовых, большим объемом и малой толщиной стенок. Бабушка рассказывала, что, когда въехали, лестница в вестибюле была выстлана ковром, а у тумбочки с телефоном сидела вахтерша и расспрашивала посетителей, кто они такие и к кому идут.

В доме были невероятных размеров квартиры - по 200-250 метров, с черным ходом. В них жили важные чины из НКВД. Про эти, как их называли, генеральские квартиры шутили, что их хозяева ходят по ним с путеводителем - чтобы не заблудиться. Балконы, выходившие на Садовое кольцо, опечатывались - вдруг Сталин проедет, а кто-нибудь выстрелит? Участковый милиционер регулярно ходил и проверял печати.

- Я однажды был в такой квартире у одноклассника -тогда они уже стали коммуналками, - вспоминает Цибин. -Для меня, школьника, это был просто лабиринт. Еще в доме был двор в два уровня, изолированный от улицы огромными воротами. Потом, конечно, их перестали запирать...



Collapse )

checkered

РУССКАЯ УСАДЬБА: С.А.ВИНОГРАДОВ (1869-1938)

Оригинал взят у ukhudshanskiy в РУССКАЯ УСАДЬБА: С.А.ВИНОГРАДОВ (1869-1938)
Оригинал взят у [profile] enzel в post


Историк искусства А.А.Трубников (1882-1966) написал когда-то очень верные слова:

В дворянских усадьбах сгустилась вся суть русской культуры; то были интеллектуальные теплицы, в которых распускались самые красивые цветы. Из них вышли Пушкин, Лермонтов, Толстой, Тургенев, Лесков, наши великие писатели, наши лучшие музыканты и поэты. Мы, вышедшие оттуда, любили эти дома с особой остротой. В нас жили туманные страхи. Ходили таинственные слухи о желающих погубить их вместе с нами, что вселяло предчувствие неизбежного бегства. <…> Если русско-византийская культура проявилась в богоносной красоте икон, то эволюция нашего общества после Петра проявилась вовсе не в архитектуре Царского Села или сокровищах, собранных Екатериной в Эрмитаже, а в рождении очень своеобразного и ни на что не похожего мира русских усадеб. 

Сергей Арсеньевич Виноградов, как это легко понять из его фамилии, был сыном священника, причём сельского, из Костромской губ. Тем самым на сословной лестнице он стоял между сыном батрачки Н.П.Богдановым-Бельским (внешность которого, впрочем, наводит на мысль о том, что отцом его был вовсе не батрак) и шляхтичем С.Ю.Жуковским - двумя товарищами-художниками, творчество которых представляет собой естественный контекст для восприятия работ самого Виноградова. Он учился в Москве и Петербурге и, после короткого харьковского периода, жил и преподавал в Москве. В 1924 г. он, подобно Богданову-Бельскому, уехал в Латвию, где и умер ещё до советского её присоединения.



Виноградов занимает промежуточное положение между Богдановым-Бельским и Жуковским не только формально-сословно, но и по содержанию своей живописи. Богданов-Бельский недаром был поздним передвижником, не состоявшим в Сююзе русских художников, членами которого были Виноградов и Жуковский. У него, прирождённого жанриста, социальное, характерное и, в меньшей мере, психологическое составляют важнейшую часть творческой задачи его произведений. У Жуковского, напротив, социально-бытового в картинах нет совсем, ибо практически отсутствуют сами люди, на первый же план выходит художественно-образная, почти уже декоративная, сторона живописи.

Виноградов тоже начинал как жанрист, изобразитель народных типов, однако по-настоящему он нашёл себя как художник лишь тогда, когда принялся писать дворянские усадьбы. Но как усадебный художник он сильно отличается от Жуковского не только нередким присутствием на его картинах людей, обычно женщин, но и самим тоном своей живописи, мажорным, энергичным и солнечным - даже когда он изображал вечер и осень. Тут, конечно, сказалась разница более сангвининического и отчётливо меланхолического темпераментов двух этих художников. Если усадьбы Жуковского это, скорее, уже дань памяти о прошлом - часто запущенные и тихо разрушающиеся свидетели былого, то в усадьбах Виноградова именно живут и по-прежнему радуются жизни, хотя делают это, разумеется, спокойно и прилично, со вкусом, как издавна заведено.



Осень, 1907
Collapse )



Оригинал этого поста находится по адресу https://ukhudshanskiy.dreamwidth.org/7511370.html



checkered

Гатчина, олени, горе побежденным

Оригинал взят у ukhudshanskiy в Гатчина, олени, горе побежденным
Оригинал взят у procol_harum в Гатчина, олени, горе побежденным
images
Великий князь Михаил Александрович, Гатчина, 25 (12) марта 1917 г.

Поехали в церковь. На дворцовой башне развевался отвратительный красный флаг, говорили, что жители требовали, чтобы был снят с купола двуглавый орел, но это удалось отстоять. Все эти дни в Зверинце шла пальба по бедным оленям, которых перебили в громадном количестве. Стреляли солдаты разных частей. Пули долетали даже до города. Вчера на них, т.е. на этих охотников, сделали облаву и прекратили, к счастью, эту бойню и хулиганство.

Великого князя застрелят чекисты 18 июня 1918 года близ Перми. Так что всё это не «хулиганство», а конец света, можно сказать. И Зверинца в Гатчине больше нет и не будет. Да и всех лебедей в парках перестреляли! А главный проспект Гатчины до сих пор называется «25 октября», переименовать его в «Проспект Павла I» не удалось, потому что во власти потомки тех, кто сто лет назад вывесили на дворце красный флаг.

Collapse )


  • anton21

очень оригинальный фоторепортаж из Исаакиевского Собора

начало про проблему и как ея решают по ссылке -- http://rus-vopros.livejournal.com/6764704.html

совершенно неясно, что будет с экспонатами (макеты, бюсты и т.п.), а они интересны не менее интерьера собора и с художественной точки зрения сам Собор великолепен.

[Spoiler (click to open)]

Оригинал взят у babs71 в Петербург. В Исаакиевском соборе.
Честно признаюсь, что до вчерашнего дня я в Исаакиевском соборе не был. На колоннаду, разумеется, поднимался, а вот внутрь не заходил, потому как куда он денется, рано или поздно схожу. Но поскольку на днях наши власти решили передать храм в руки РПЦ, я решил сходить и спокойно посмотреть, пока в храме еще размещается музей (а то ведь от нашего православного талибана можно ожидать всего чего угодно).
Среди прочего обратил внимание на это объявление (оно установлено в том приделе, который уже передан церкви):


Есть у меня серьезное подозрение, что в самом ближайшем будущем его действие может распространиться и на весь храм.
Несколько интересных экспонатов. Модель лесов (как я понимаю, выполненная еще во времена строительства собора), с помощью которых ставились колонны портиков:




Купол собора в разрезе (все-таки чертовски красивая конструкция у него внутри):

Макет Исаакиевского собора в масштабе 1:166 времен строительства самого храма:

И современные макеты в том же масштабе предшествующих Исаакиевских соборов (интересующихся отсылаю к моей старой статье на эту тему):

Бюст работы скульптора Витали (автора скульптур, украшающих собор), изображающий Монферрана:



И еще один бюст Монферрана, при всех регалиях:


Ну а теперь немного интерьеров собора:


Вообще, надо заметить, внутреннее убранство собора меня несколько удивило. Снаружи он весь строгий и суровый, а внутри такой цветастый и живенький:












официальный сайт -- http://www.cathedral.ru/
предшествующие Исаакиевские соборы отсылаю к статье автора поста статье на эту тему






Исаа́киевский собо́р (официальное название — собор преподо́бного Исаа́кия Далма́тского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга. Расположен на Исаакиевской площади. Имеет статус музея. Зарегистрированная в июне 1991 года церковная община получила возможность совершать в соборе богослужения. Богослужения в Исаакиевском соборе проводятся ежедневно, за исключением среды. Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти — 30 мая по юлианскому календарю. Музейный комплекс «Государственный музей-памятник „Исаакиевский собор“».

Построен в 18181858 годах по проекту архитектора Огюста Монферрана; строительство курировал император Николай I, председателем Комиссии о построении собора был Карл Опперман.

Торжественное освящение 30 мая (11 июня) 1858 года нового кафедрального собора совершил митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Григорий (Постников).

Творение Монферрана — четвёртый по счёту храм в честь Исаакия Далматского, построенный на этом месте в Санкт-Петербурге.

Сайт церковного прихода (общины) Собора -- http://isaacy.ru/


Рождество в Соборе Иссакий , ролик с ютьюба :



https://youtu.be/rmwMJAt6t6I

  • anton21

Cанкт-Петербург, которого больше нет

Замечательный пост смотрителя нашего сообщества:

Оригинал взят у gallago_75 в Cанкт-Петербург, которого больше нет
За годы своего царствования коммунисты уничтожили огромное количество памятников архитектуры и культуры бывшей Российской Империи, остервенело принявшись за это дело с первых дней захвата власти и успокоившись только при Брежневе. Но больше всего памятников, особенно церквей, было уничтожено в годы правления Джугашвили-Сталина.

Под спойлером много фотографий утерянных
шедевров архитектуры Питера :


[Spoiler (click to open)]
Особую ненависть у красных вызывали памятники, связанные с русской воинской славой.
За годы красной оккупации досталось всей России, но Санкт-Петербург, как столица Российской Империи пострадал особенно сильно. Вот лишь некоторые исторические места, красоту которых теперь можно увидеть только на фотографиях.

1. Знаменская площадь (с 1918 г. - Площадь Восстания). На площади была расположена Знаменская церковь (разобрана в начале 1941 г.) и памятник Александру III (демонтирован в 1937 г.).

2. Церковь Спаса-на-Водах. Храм построен в память моряков, погибших в Цусимском сражении. Взорван в 1932 г.

3. Литовский замок. Разобран в 1929—30 гг.

4. Церковь во имя Воскресения Христова (Мало-Коломенская Михаила Архангела). Взорвана в 1932 г.

5. Здание Окружного суда. Сожжено в 1917, разобрано в 1931 г. На его месте в 1931—1932 годах по предложению Сергея Кирова выстроили административное здание, предназначенное для нужд ОГПУ-НКВД, сейчас ФСБ.

6. Немецкая реформатская кирха. В 1930-е годы здание было полностью перестроено в стиле конструктивизма для Дома культуры работников связи.

7. Петровская церковь Святой Троицы. Первая церковь Санкт-Петербурга, давшая название его первой площади, заложена лично Петром I. Закрыт собор 15 августа 1933 и через два месяца снесен по решению Облисполкома, хотя числился под охраной как уникальный памятник архитектуры.

8. Памятник великому князю Николаю Николаевичу (скульп. Пьетро Каноника), герою Крымской и Русско-турецкой 1877-1878 гг. войн. Установлен в 1914 году. Находился на Манежной пл. в Петербурге. Снесен в 1918 году.

9. Введенский собор лейб-гвардии Семёновского полка. Здание было заложено 22 августа 1837 года, к 1839 году основные работы были закончены. Архитектор Константин Тон. В приделе собора были захоронены командиры, офицеры и солдаты полка, погибшие в разных войнах. Помимо этого в соборе находились боевые штандарты полка, доски с именами офицеров, погибших в боях, а в особых витринах демонстрировались фельдмаршальские жезлы князя Петра Волконского и великого князя Николая Николаевича. Собор взорван в 1933 г.

10. Памятник «Подвигам лейб-гвардии Саперного батальона» у батальонной церкви во имя Святых Косьмы и Дамиана в Санкт-Петербурге (Кирочная ул., 28 а). В 1899 году перевезен из летнего лагеря под Петергофом, где он стоял с 1853 г. Автор памятника неизвестен. В настоящее время нет ни церкви, ни памятника.


Рассвет





















  • hris_01

По приказу наместника Донского монастыря Парамона надругались над памятью миллионов Новомучеников.

Как сообщают электронные СМИ в интернете, высокопоставленные церковные и светские чиновники организовали в Донском монастыре публичное осквернение и уничтожение единственной в РФ символической надгробной мраморной доски в честь миллионов Православных христиан, убиенных за Веру. Сбитая и уничтоженная церковными сатанистами, доска была установлена на стене Малого Собора Донского монастыря по благословению Патриарха Алексия II (Ридигера), по инициативе Алексея Полозова - сына Якова Анисимовича Полозова, келейника Патриарха Тихона, убиенного за Веру. В 1924 году Яков Полозов заслонил Патриарха Тихона от пуль наемных бандитов и был после гибели погребен у стены Малого Собора Донской иконы Божией Матери. 25 лет назад (в метре от его могилы) на стене Малого Донского Собора была установлена мраморная доска с текстом "ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ В ПОДВИГЕ МУЧЕНИЧЕСТВА ЗА ВЕРУ ХРИСТОВУ ПОСТРАДАВШИМ. ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЯ II СИЯ ДОСКА В ПАМЯТЬ ЗАМУЧЕННЫХ И УБИЕННЫХ ХРИСТИАН УСТАНОВЛЕНА В ДЕНЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА 7 IV 1991 г.".

В настоящее время, под видом "реставрации", вандалы планируют разгромить Православный мемориал, созданный в 1990-1991 годах на месте погребения Новомученика Якова Полозова, в том числе осквернить и уничтожить на его могиле две другие надгробные гранитные плиты, посвященные "НОВОМУЧЕНИКАМ, ПРИЯВШИМ СМЕРТЬ ЗА ВЕРУ ХРИСТОВУ".



Collapse )
writing
  • nngan

«Чтоб не унизиться до общения с рабами…»

Originally posted by nngan at «Чтоб не унизиться до общения с рабами…»
.
— Я и вообразить себе не могла численность господствующего класса в Советском Союзе. Часто, стоя в Георгиевском зале Кремлевского дворца у банкетного стола, заваленного метровыми осетрами, лоснящимися окороками, зернистой икрой, и поднимая со всеми вместе хрустальный бокал за счастливую жизнь советского народа, я с любопытством рассматривала оплывшие, обрюзгшие физиономии самоизбранных руководителей государства, усердно жующих, истово уничтожающих все эти великолепные натюрморты..Collapse )