January 6th, 2019

СОЧЕЛЬНИК


Завтра в Святой Вечер 6 января — Рождественский Сочельник, канун Рождества (народ его также называет «Коляды»).
Значение этой Святой ночи появления на свет Богомладенца Спасителя Христа столь велико, что даже ход новой истории и наше летосчисление мы сегодня ведем именно от Рождества Христова.
На исторической РОССИИ этот праздник был особенно любим. Сочельник — навечерие Рождества Христова, заключительный день Рождественского Поста.
Традиционно в этот день в пищу можно было принимать лишь так называемое сочиво — размоченные зерна пшеницы с медом и фруктами. Эта традиция и дала название празднику.
В Рождественский Сочельник до «вечерней звезды», то есть до вечерних песнопений за Богослужением «Волхви же со звездою путешествуют», ничего не ели и даже не садились за стол. С появлением же на небе первого радостного огонька, который возвестил когда-то волхвам о рождении Спасителя, можно было начинать праздновать.
Главное кулинарное событие Рождества — это ужин в Святой Сочельник. Наши предки в канун Рождества обязательно клали на стол пучок свежего сена — в память о яслях, в которых родился наш Иисус.
Стол накрывали белоснежной скатертью и расставляли на нем двенадцать блюд — по числу апостолов — и вся еда была постной.
А с наступлением 7 января на стол разрешалось ставить и мясное.
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
checkered

Гитлер как философ и интеллектуал

Несмотря на десятилетия яростной клеветы, говорит автор "Hitler as Philosophe: Remnants of the Enlightenment in National Socialism" Лоуренс Биркен, взгляды Гитлера имеют опасную привлекательность не потому, что они странны и чужды, а именно потому, что они рациональны и хорошо обоснованы в западной мысли.

Ученые допустили большую ошибку, не приняв Гитлера всерьез как мыслителя, утверждает Биркен, который считает, что немецкий политический лидер "должен рассматриваться как подлинный интеллектуал" наравне с Карлом Марксом и Зигмундом Фрейдом. Как он отмечает, уже в 1953 году, британский историк Тревор-Ропер "вспомнил о Гитлере как своеобразном синтезе Шпенглера и Наполеона, отметив, что из всех мировых завоевателей немецкий лидер был самым "философским"... Совсем недавно немецкий историк Райнер Зительманн установил, что мировоззрение Гитлера было рациональным, логичным и "современным".(R. Zitelmann, Hitler: Selbtsverständnis eines Revolutionärs [издание 1989 года].)

Более того, мировоззрение Гитлера было в значительной степени частью западной интеллектуальной традиции. В своем сочетании почти религиозной веры с революционным секуляризмом", - пишет Биркен, - Гитлер представлял собой по существу продолжение просветительного стиля мысли... Нацизм, и особенно его изложение Гитлером, представляли собой отдаленную и популяризированную форму Просвещения."

"Самой привлекательной чертой гитлеровской идеологии был оптимизм. Это было не просто его личное настроение. Он был светским мессией, провозглашающим германскую версию "благой вести". Возможность классового примирения, планы национального возрождения, выявление всеобщего врага, чье уничтожение послужило бы толчком к развитию, - все это всколыхнуло массы до самой глубины. Гитлер говорил на языке философов [Просвещения] - языке, который почти не существовал в разреженных слоях интеллигенции."

Хотя он бесконечно подвергается критике как "самый известный расист двадцатого века", расовые взгляды Гитлера на самом деле находились в гармонии с основными европейскими идеями 19-го и начала 20-го века. "Должно быть очевидно, - пишет Биркен, - что Гитлер придерживался "классической" теории расы, которая хорошо сочеталась с его классическими представлениями о политической экономике."

Поражение Германии в 1945 году, справедливо отмечает Биркен, "четко обозначило черту" в мировой истории, особенно для Запада:

"В реальном смысле поражение Гитлера беспрекословно стало поражением европейского национального государства и ценностей Просвещения, лежащих в его основе. Противники Германии, Соединенные Штаты и Советский Союз, были по своей сути транснациональными, многорасовыми империями, территории которых казались неограниченными.

В результате, в течение полувека мы живем в том, что Биркен называет "потребительским капиталистическим" миром, в котором "иерархический порядок пола и расы, который первоначально поддерживал буржуазный национализм, разрушился" и в котором "растущая релятивизация ценностей поощряется все большей глобализацией экономики и последующим появлением многонациональной деловой элиты."

From The Journal of Historical Review, Sept.- Oct. 1997 (Vol. 16, No. 5), pages 34-37.

checkered

Здравомыслие как смертельный яд для путинщины

Томос. Хоть слово дико,
Но мне ласкает слух оно.

Однозначно. Здравомыслие смертельно для существования неочекистского постсовка. Единственная атмосфера, в которой он может существовать, это атмосфера всё нарастающего безумия.

Ловлю себя на мысли
https://verybigfish.livejournal.com/2646214.html

checkered

Чудовищная цена путинщины. Ни счастья, ни благополучия. Ни хуя.

Прошел год
https://karamergen.livejournal.com/720777.html

Аккурат в начале прошлого года я писал:

Народная новогодняя примета

Если наш всенароднолюбимый богоизбранный желает народу на Новый год счастья и благополучия, то в новом году у народа не будет ни того, ни другого.
...ну, кроме родни и друзей упомянутого сатанинского персонажа. Впрочем, големы и бесы это не народ.

https://karamergen.livejournal.com/712134.html

И вот оказалось, что пророчество исполнилось.
Впрочем, умным людям это было понятно еще в конце прошлого века.



с Рождеством

С Рождеством !
Рождество Спасителя нашего Иисуса Христа один из важнейших христианских праздников и государственный праздник в более чем 100 странах мира.
В православии Рождество Христово празднуется 7 января (в отличие от католиков, которые отмечают этот праздник 25 декабря), входит в число двунадесятых праздников и предваряется Рождественским постом.
Этот Великий Праздник установлен в честь рождения Иисуса Христа. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Богомладенец, Сын Божий, Иисус Христос, Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных. Первыми гостями Божественного младенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях» (Лк 2,10-12). Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю. В это время с дарами Царю Мира шли волхвы (древние мудрецы) с востока. Они ждали, что вскоре на землю должен прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда указала им путь в Иерусалим. Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших). Но неужели так встречен был родившийся Христос? Святая Церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы — дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Дева Мария. Рождество Христово завершает сорокадневный Рождественский пост (святая Четыредесятница), накануне праздника соблюдается строгий пост. В ночь с 6 на 7 января в православных храмах совершаются рождественские богослужения. После Рождества наступают святки — святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается этот Великий Праздник.