?

Log in

No account? Create an account

Март, 8, 2015

- Иншалла, Немцов, красавчик,  со своей девицей гуляет по Москве и по Красной площади! Иншалла!
Иншаллах, также иншалла, инша’Аллах (араб. إن شاء الله‎‎ in šāʾAllāh, «если или как Бог пожелает» , «если (на то есть) Божья воля» ; тур. İnşallah; мал. , индонез. Insya Allah, абджадия - 418) – ритуальное молитвенное восклицание, междометное выражение, используемое в арабских и других мусульманских странах, как знак смирения мусульманина перед волей Аллаха.

- Иншалла, Немцов, красавчик, со своей девицей гуляет по Москве и по Красной площади! Иншалла!

Вообще, главная революция, которая произошла за эти 5 лет -
любовь и обожание простого и забитого человека превратились
в ненависть и презрение к этому простому и забитому.
Не со всеми, конечно, так случилось, но это явление очень заметное.
Отчасти из-за того, что (благодаря интернету) среди
интеллигенции гораздо заметнее выходцы из простых
и забитых, из провинции, а они все без исключения
дикие русоненавистники.
И из-за того, что тандем дал индульгенцию постсовецкому быдлу, - будьте говном и быдлом; и те немедленно
стали неотличимы от говна, даже те из них, которые были
на полпути к человеческому национальному облику.



[Нажмите, чтобы прочитать]

Оригинал взят у sasha_bogdanov в Иншалла, Немцов, красавчик, со своей девицей гуляет по Москве и по Красной площади! Иншалла!





http://www.youtube.com/watch?v=IJKHIzzhrFY
Nancy Sinatra - Bang Bang (My Baby Shot Me Down) Long version HD



http://www.youtube.com/watch?v=yZI_n2_P13A

Parketi-Bang Bang (Official Video)







http://www.youtube.com/watch?v=W-14JH6WCD0

Mina Bang bang 1967)





http://www.youtube.com/watch?v=CQ6CepkQySk

Cher - Bang Bang (My Baby Shot Me Down) Rock version live concert




http://www.youtube.com/watch?v=H8HntFX5ST8

Raquel Welch - Bang Bang (My Baby Shot Me Down)





http://www.youtube.com/watch?v=jjGZ3roumzE

Top 12 Girls: Jax - AMERICAN IDOL XIV

http://www.youtube.com/watch?v=T5Xl0Qry-hA

Nancy Sinatra Bang Bang




http://www.youtube.com/watch?v=AAPMUSCFVhg
Nancy Sinatra "Bang Bang"

Uploaded by christyxoxo5 on Dec 22, 2006


По поводу задержания сотрудниками ФСБ предполагаемых убийц Бориса Немцова

Директор ФСБ Бортников доложил президенту Путину, что задержаны некие Анзор Губашев и Заур Дадаев. Правоохранительные органы считают их исполнителями убийства нашего товарища.

Сложно судить, реальные это исполнители или следствие пустили по ложному следу. Никаких существенных деталей пока нет, кроме общих комментариев ФСБ. В то же время Бортников заявил, что у силовиков есть исчерпывающие доказательства их вины, включая записи камер наблюдения с места убийства, где четко видны лица задержанных. Будем добиваться, чтобы эти доказательства были обнародованы. ФСБ должно убедительно и публично доказать, что задержанные действительно причастны к преступлению.

При этом крайне важно, чтобы дело не ограничилось задержанием стрелочников — будь то реальные убийцы или нет. Ключевая задача: установление и задержание заказчиков. Нередко в подобных резонансных делах все сводится лишь к задержанию исполнителей, что позволяет властям получить красивую картинку на ТВ. Но если заказчики сумеют избежать ответственности, практика политических убийств, несомненно, продолжится.

Если следствие действительно заинтересовано в установлении заказчиков, то обязано проверить на причастность к этому преступлению всех высокопоставленных чиновников, которых критиковал Немцов в последние годы. Всех — включая президента России.

Что касается «кавказского следа», то многие эксперты, с которыми я общался на этой неделе, указывали на «наглый чеченский стиль исполнения» этого убийства. В том же дерзком стиле, что был застрелен Немцов, ранее убивали личных врагов Рамзана Кадырова — Ямадаева в Москве, Яндарбиева в Катаре.

Читать дальше...Свернуть )






promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
Процесс уже неуправляем ... если уже таких дубарей призвали ...
ПОЛЕЗНО ДЛЯ МАСКВАБАДЦЕВ будет , -- явно идет подготовка к войне ...

"ДНР – это не единственная моя практика. Власть легко сковырнуть, когда она не обладает рычагами насилия и не уверена в своей легитимности. Возможно абсолютно неуправляемое движение народных масс. Толпу очень легко сейчас собрать, завести и натравить и тогда власть Киева может рухнуть", - сказал Бородай, -- ниже фото этого дегенерата по Г. П. Климову :
.
8









Как сообщают московские СМИ,  бывший премьер-министр ДНР Александр Бородай назначен главой департамента культуры самого Масквабада ... танки будет раскрашивать к параду ...
Ранее экс-функционер правительства ДНР Александр Бородай дал свой прогноз развитию ситуации на Донбассе.

"Боюсь, что мы в тупике. Я верю в таланты Владимира Владимировича, который изобретет хитрый ход. Если не осуществятся его планы, то переговоры зайдут в тупик, и война будет продолжаться. Весной война начнется с новой силой",
- не иначе как спрогнозировал неосовок и лидер быдла дегенерат и поджидок Бородай.

По его словам  в Куеве накаляется ситуация ...


по материалам --  v_n_zb в Экс-премьер-министр ДНР Бородай назначен главой департамента культуры Москвы


Оригинал взят у ukhudshanskiy в Размышлизмы. Безнравственность как сатанинский ключ к люку в ад путинщины
Оригинал взят у knyaz_myshkin в Мы русские, с нами ...
Оригинал взят у gallago_75 в Мы русские, с нами ...
Оригинал взят у cmpax_u_pagocmb в Мы русские, с нами дьявол.
Загадка отгадана.
Римляне считали, что господствуют над миром благодаря своим добрым нравам.
Для нас это неожиданный ответ. Римляне ассоциируются у нас с развратом, вероломными убийствами и жестокими казнями. Но здесь скорее у нас фрагментарная информация. Ведь предтечей христианской этики была стоическая философия, современные государства сформированы по римскому образцу (а не по более поздему средневековому), Европа живёт по римским законам (кодекс Наполеона), да и вообще "слишком много в Риме было хорошего".

И вот эти люди считали главной своей добродетелью нравственность. Нравственность как способ экспансии, когда другие народы чувствовали себя лживой нечистоплотной толпой рядом с ними. Нравственность как основа внутренней твёрдости (вспомним, как европейцы колонизировали мир - неумолимой методичностью).

Первые английские поселения в Северной Америке основаны пуританами. И этот дух нравственного самоконтроля, до сих пор в США сильнее, чем в любой другой стране. И США заслуженно правят миром.

Я много лет пытался понять причины трагической судьбы нашей страны.
Да, в 19 веке у нас была развёрнута коммунистическая пропаганда, мы стали левацкой страной ещё до революции 1905 года. Но пропаганда эта была не только у нас, должна быть ещё одна причина, почему мы провалились в ад на земле. Читая Энгельгардта, я, кажется, увидел её. Утрата нравственности как внутреннего категорического императива. Крестьяне добры к ближнему, но они безнравственны (забыли Божественный закон). Если прелюбодеяние не мешает ближним - значит можно. Критерием добра стал ближний, а не Бог (это же идеология гуманизма в чистом виде).
Добро переместилось из души в материальный мир (помните "Матрёнин двор" - добром мы называем наше имущество). На это имущество (землю) большевики и купили крестьян. Казалось бы - помещик сбежал, новая власть разрешает - возьми чужое. Но это и был открытый люк в ад.

Пару лет назад я нашёл в лесу кошелёк с документами на машину и крупной суммой денег. Позвонил хозяину, предложил забрать, он что-то сказал про востановленные документы и пропал на полгода. Звоню снова, трубку берёт его мама: так ваш сын приедет? Слово за слово, он оказывается думал, что денег в кошельке разумеется нет.
Да, почему бы их не украсть, если никто кроме Бога не видит и не осудит?

Нам нужны свои пуритане. Только они смогут отформатировать общество на уровне условных рефлексов.
Европа сможет какое-то время выезжать на идеологии гуманизма (потому что их христианская традиция практически не прерывалась). Но у нас эта традиция иссохла ещё в 19 веке, оставив пустой панцирь. Этот панцирь пустых отрывочных правил коммунисты успешно эксплуатировали (Родина мать зовёт, моральный кодекс коммуниста, бездуховный Запад, защитим Донбасс, етс.).
Поэтому выстраивать светскую мораль без Бога даже пытаться не стоит. Это будет такой же пустой панцирь, создающий видимость черепахи.

Оригинал взят у andreychernuhin в Елизавета Абакумова, внучка Льва Рохлина
Елизавета дочь Елены Рохлиной от брака с Абакумовым Сергеем Виленовичем, родилась в 1992 году, воспитывалась в основном бабушкой по отцу, т.к. Елена Рохлина была занята тогда процессом матери и больным братом Игорем. Закончила колледж при ГИТИСе, два года работала, потом переехала в Прагу, поступила на бесплатное отделение в творческий вуз ФАМО.
елиз
В инете она Elizabeth Haust http://vk.com/id1313182   https://www.facebook.com/elizabeth.haust  А вот образцы ее "творчества". http://hey-hey-heyli.livejournal.com/   http://sarmadmagazine.tumblr.com/post/94416493576/elizabeth-haust-more-elizabeth-is-a
творчество
тв-2
тв-3
По-моему, это или сатанизм, или весьма близко к тому. Да и мысли девушки близки к тому:"Elizabeth Haust
Заблёвана ступенька перед дверью к Богу (стерли после этого поста, но в гугле осталось:hey-hey-heyli.livejournal.com/заблёвана ступенька перед дверью к Богу... [entries|archive|friends|userinfo]. Elizabethhaust.)
224945_900
-почему Иисус на меня так странно смотрит?
-потому что ты пьешь его кровь причитая о том какие мужики козлы
G2o4zSRGiFI
На фото 2013 года вверху в красной рубашке Игорь Рохлин, далее Елена Рохлина и Елизавета Абакумова.
Пути этого превращения различны и многообразны, и не все дороги жизни заслуживают особого описания. Трагедия голода, безработицы и отчаяния; трагикомедия паники, безволия и безличности; комедия глупости, хитрости и невежества — понятны. Их не надо разъяснять. Но есть и сущие превращения. Есть искренние превращения:

[Нажмите, чтобы прочитать]

человек тоскует по родине, а родина для него не дух, не честь, не культура, не самостоятельное и свободное цветение народной души и даже не ранг народа в мировой истории. Родина для него — это стихия национального языка (хочу говорить по-русски!); ширь ландшафта (мне здесь тесно и душно, хочу наших равнин и лесов!); острота климата (морозы, снега, весенний ветер, грозы, ливни, бури!) и аромат быта (выветрившийся в советчине!). От многолетней усталости, близорукости и поверхностного жизневосприятия — он перестает воспринимать порочное, позорное и противорусское качество советчины. Пропаганда подталкивает его, колеблющегося, — и он готов «сопричислиться». Таких не мало. Может быть, они и уцелеют, по своей незаметности, где-нибудь в уголочке… Но есть и неискренние превращения. Человек отлично понимает и порочность, и позорность, и антинациональность советчины; понимает, но не чувствует ее; и потому все это не мешает ему «сопричисляться». У него холодное сердце и мертвая совесть: в нем нет русского патриотизма (были раньше зачатки, да эмигрантский сквозняк продул и выдул!), нет любви к своему народу (отвык, да и сердца у него не было!), нет живого отвращения к той системе пошлости, лжи, насилия и раболепства, которая вот уже 30 лет уродует добрую и благородную душу нашего народа. Он холодно наблюдает, рассчитывает, любопытствует, «прикидывает»; советуется с международной «закулисой» и, подбодренный ею, решает. Ведь умные люди вообще верят в «правоту» сильного и в умение держать нос по «ветру»; а смысл великого урагана истории и скрытый в нем приговор злодейству — им недоступен. И вот он готовит себе необходимые «связи», «договаривается», «называется груздем» и «лезет в кузов». Это не значит, что он немедленно «возвращается». Да и пустят ли его?… Нет, он нередко остается в эмиграции, начинает советскую пропаганду, лжет иностранцам по советской указке, лжет и по-русски, нарочно смешивает Россию с Советским Союзом, путает все понятия, выдает зло за добро и добро за зло, отправляет других на погибель и становится слугою дьявола. Такова была предательская роль Бердяева, который, впрочем, совсем не был одинок. Другие «едут». Иногда высланные европейским государством, в котором они долго имели убежище и которое они потом отблагодарили предательской агентурой; но иногда и вполне добровольно. Ибо и дьявол может иметь своих «добровольцев»… Таким советская власть не верит, таких она не ценит; и в этом она права. Они будут использованы, а затем уничтожены, как подозрительные перебежчики: им «пришьют» «шпионаж в пользу Эквадора или Новой Зеландии»… и присудят к «высшей мере»!… Итак, люди «превращаются» от духовной слепоты: или наивно-беспомощной, или порочно-сознательной. Наивная беспомощность иногда выражается в своеобразном «дальтонизме»: человек вдруг (или постепенно!) слепнет для одного «цвета», для определенного сектора жизни. Один уверовал, что успех Красной Армии составляет честь и славу России и уже начинает «забирать» Дарданеллы, Балканы, Персию и аннексировать Китай (военный империализм Красной Армии)… Другой уверовал, что сан Всероссийского Патриарха делает человека «мудрым», «гениальным», «святым», «священномучеником»… И вот он уже шепчется с чекистами в рясах, прислуживает в храме перебежавшему Епископу и мечтает подмять под советскую церковь все восточные патриаршества (клерикальный империализм советской церкви)… Третий преклонился перед — «заводами-гигантами» и восторгается лозунгом «догнать и перегнать Америку». И вот он уже горюет о том, что советофил Капица все еще не подарил Советам атомную бомбу и уже переписывается таинственно с каким-то советским жильцом поруганного Московского Кремля… И все они, по слепоте и глупости, променяв Россию на Советский Союз, мнят себя «патриотами». Этим всем одна судьба: «коготок увяз — всей птичке пропасть»: такова «власть тьмы». Духовной зоркости не хватило — ослепнет совсем. Ступил в болото — и не вылезет. Проглотил маленького «чертенка» — проглотит и всего «дьявола»; и тогда «дьявол» проглотит его самого… Во всех этих превращениях — искренних и неискренних — дело не просто в недостатке осведомленности или в интуитивной зоркости. Дело в скудости духа: в недуховности «патриотизма», в бездуховном политиканстве, в духовно мертвом восприятии армии, в духовнослепой религиозности, в духовно-индифферентном трактовании национального хозяйства. Ибо без духовного измерения вещей, явлений и человеческих дел — без измерения глубины, без «Божьего луча», без совести и чести — все становится мелким, плоским, пошлым и соблазнительным. А в нашу эпоху величайшего, обостренного и обнаженного соблазна всякая духовная скудость и слепота (в политике, в хозяйстве, в церкви и в армии, в искусстве и в науке!) ведет к приятию безбожия, к содействию мировой революции и к предательству России. Один в поле и тот воин. Борьба продолжается | из сборника статей «Наши задачи»* Борьба продолжается. Знамена не свернуты. Правило «Один в поле и тот воин» — остается в полной силе. Необходимо обновить и укрепить службу связи; договориться об учете обстановки и ближайших задачах. Все наши основные идеи оправдались: они верны и непоколебимы, менять нам нечего. Служение России, а не партиям (даже тогда, если кто-нибудь вступил в партию). Борьба за освобождение нашего народа от антинациональной тирании, террора и позора. Единство и неделимость России. Отстаивание свободной православной церкви и национальной культуры. Отвержение всяческого тоталитаризма, социализма и коммунизма. Верность совести и чести до самой смерти. Трудно предположить, чтобы кто-нибудь из нас верил в возможность существования России в республиканской форме. Но искренний и убежденный монархист не может не понимать, что Царя надо заслужить, что ему надо подготовить место в сердцах и на троне. Нельзя предавать Государя опять на изоляцию, измену и поругание. Верность требует от нас политического такта, самовоспитания, отбора людей чести и опыта. Все остальные вопросы программы подлежат обсуждению. Примечание * Ильин И. А. «Наши задачи», Статьи 1948—1954 гг. Том I Первое издание://Париж: Издание Русского Обще-Воинского Союза, 1956

Источник: http://artpolitinfo.ru/pererozhdenie-v-sovetskie/



Виноват - отвечай, - нечего было прятаться, - как старый педофил :

Оригинал взят у jeskobra в Глеб Грозовский - история вопроса.
История вопроса

1999 г. Время учебы в Национальной государственном университете физической культуры, спорта и здоровья имени П.Ф.Лесгафта в Санкт-Петербурге.

[Нажмите, чтобы прочитать]

На кафедре социальной педагогики было предложено посетить дом ребенка №13, в который начали приглашаться студенты разных ВУЗОВ в Санкт-Петербурге, в том числе из США, которые учились в Санкт-Петербургском государственном университете. Поступило предложение преподавать в воскресной школе Александро-Невской Лавры и выступать на епархиальной радиостанции "Град Петров". Духовно сопровождал детский приют- «Социально-реабилитационный центр для несовершеннолетних «Дом милосердия», который был организован на Набережной Лейтенанта Шмидта, 39. Всё это положило начало волонтерскому движению помощи обездоленным детям из домов ребенка, приютов и детских домов.
2000-2005 гг. Время учёбы в Санкт-Петербургской Духовной семинарии. Начал сотрудничать с диаконическим советом, который занимался финансированием социальных проектов. Работал волонтером на радиостанции «Благодатная Мария». Преподавал урок православия в гимназии Александра Невского, возглавляемой сестрой святейшего Патриарха Кирилла  Еленой Гундяевой. Принимал участие в работе воскресной школы при  Санкт-Петербургской Духовной семинарии. Организовывал футбольные соревнования между католической семинарией и детскими домами.
Работал волонтером в скаутских организациях "ОРЮР", "ВИТЯЗИ". Организовывал круглые столы совместно со студентами и преподавателями Института Генеральной Прокуратуры РФ. По приглашению различных общественных деятелей ездил делиться опытом социальной работы в город Казань, а так же в города других стран (США, Норвегия). Проходил обучение во всемирной организации "World Vision" в Москве и на Кипре по профилактике ВИЧ и СПИДа. Впоследствии по данным программам работал волонтером в детских домах и детском туберкулезном санатории. Входил в состав Всецерковного православного молодежного движения "Syndesmos". Организовывал поездки студентов Санкт-Петербургской Духовной семинарии  в Колпинскую воспитетельную колонию. Работал в центре социальной адаптации для несовершеннолетних правонарушителей.
2006-2009 гг занимал должность координатора социально-молодежных и духовно-просветительских программ Царскосельского благочиния. Организовал молодежный клуб "София". Осуществлял духовное окормление детей в одну из смен детского лагеря на острове Коневец. Окормлял детские дома и приюты Пушкинского района, о чем есть отчеты в Епархиальном управлении Санкт-Петербургской митрополии (www.eoro.ru). Был ведущим авторской программы "Путь к вере" на Царскосельском телевидении. Вёл авторские передачи "Молодежь и социальные проблемы" и "Семейный круг" на радио "Благодатная Мария". В качестве гостя выступал на телевидении в программе "Благословение". Регулярно принимал участие в передаче  "Пасторский час" на радио "Град Петров". Преподавал в Царскосельской гимназии урок «Час православия». Преподавал в воскресной школе при Софийском сборе города Пушкина. Работал волонтером-духовником ФК "ЗЕНИТ". Проводил футбольные тренировки для детей из детской деревни "SOS". Вёл свою страницу на православном  сайте www.azbuka.ru/grozovsky. Организовал сборную команду по футболу Санкт-Петербургской митрополии для участия в ежегодном межрелигиозном межнациональном футбольном турнире в честь Великой Отечественной войны. Будучи дьяконом в Князь-Владимирском Соборе, организовал молодежный клуб. Проводил занятия по катехизации для взрослых, вёл соответствующую группу в социальной сети Вконтакте.ру. В это время появляются первые трения с протоиереем Геннадием Зверевым, который был против духовного окормления ФК «Зенит» в их поездках, в связи с чем приходилось обращаться за помощью к генеральному директору ФК «Зенит» Митрованову М.Л. и советнику президента ФК «Зенит» Баранову В.В.
2010 г По предложению руководителя ЦЗМ Н. Лушникова начало сотрудничества с этой организацией. Проведена поездка в летний терапевтический лагерь в г. Сочи с целью участия в жизни 300 алко- и наркозависимых людей. С момента начала сотрудничества с Фондом «ЦЗМ» начинают возникать трудности с оформлением командировки. Первое препятствия появилось со стороны руководителя реабилитационного центра «Сапёрное» для наркозависимых, на тот момент руководителя епархиального  отдела по противодействию наркомании и алкоголизму протоиерея Сергия Белькова.
Справка Бельков Сергей (Сергий) Николаевич 16.11.1954 г. р. Уроженец г. Новоалтайск, Первомайского района Алтайского края. Проходил срочную службу в ВС СССР, служил в частях ВДВ. После увольнения в запас в 1975 г., Бельков поступил в Ленинградский Кооперативный Техникум на специальность «товаровед продовольственных товаров», который окончил с отличием, после чего поступил в Академию МВД СССР на специальность «правоведение»., Работа инспектором уголовного розыска, следователем в системе МВД СССР, где по своей работе сталкивался с лицами, употребляющими и распространяющими наркотики, наркозависимыми. В конце 1980-х гг., Сергей Бельков поступил Ленинградскую Духовную Семинарию. В Академии Последипломного педагогического образования он прослушал курс по специальности «Практическая психология». В 1992 г. был рукоположен в сан диакона и занял пост эконома в Рождество - Богородичном Коневском монастыре. В 1993 г. рукоположен в сан священника. В 1994 г. назначен строителем и  настоятелем храма Коневской иконы Божией Матери в поселке Саперное. В 1996 г. создан епархиальный реабилитационный центр для наркозависимой молодёжи при храме Коневской иконы Божией Матери. С 1996 по 1999 гг. строилось основное подсобное хозяйство этого центра, был расширен, сам храм, построен приходской дом, построена ферма. В настоящее время в собственности храма 6 га земли, на которых располагается все хозяйство.  С 2001 по 2009 гг. член Окружной Антинаркотической Комиссии при полномочном представителе Президента в СЗФО, руководил Отделом по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт - Петербургской Епархии, назначен Епархией на пост благочинного всего Приозеркого округа. С 2011 г. является членом Общественного совета при Федеральной Службе РФ по контролю за оборотом наркотиков и членом Координационного Совета по противодействию наркомании при Синодальном Отделе по социальному служению. В 2013 г. одел был расформирован, после чего был переведен в Выборгскую Епархию. В  настоящее время руководит рядом фондов.
Было принято решение представлять не Епархиальный отдел, возглавляемый протоиереем Сергием Бельковым, а Епархиальный миссионерский отдел, который возглавлял протоиерей Александр Будников. При содействии протоиерея Георгия Иоффе было получено благословение на поездку у руководителя миссионерского отдела. Далее, при попытке согласовать свой отъезд с секретарем СПб митрополии протоиереем Сергием Куксевичем был получен ответ о необходимости получения разрешения от протоиерея Геннадия Зверева.
Справка Зверев Геннадий Леонидович 16.03.1955 г.р. В 1982 г. окончил Санкт – Петербургскую православную духовную академию. После получения сана священника начал пастырское служение в храме Иова Многострадального на Волковском кладбище. В конце 1980-х гг. переведен в Царское Село. В январе 1990 г. назначен настоятелем Вознесенского (Софийского) собора. В 1991 создал ТОО «Центр Возрождения Софийского Собора». В июне 1998 г. стал Благочинным церквей Царскосельского округа Санкт – Петербургской епархии. Входит в Общественный совет «Балтийской медиа – группы», в которую входят такие организации как газета «Смена», «Невское время», «Вечернее время», радио «Балтика» и «Зенит», Балтийское информагентство. «Балтийская медиа – группа» владеет 75 % акций канала СТО и 18 % - Пятого канала. В настоящее время настоятель Религиозной организации «Подворье Патриархата Московского и Всея Руси «Федоровский городок» в Царском селе г. Санкт – Петербурга Русской православной церкви (Московский Патриархат)», настоятель Православной местной религиозной организации «Приход Вознесенского (Софийского) собора г. Пушкин», президент Благотворительного фонда социальной поддержки и защиты граждан «София», соучредитель Регионального благотворительного фонда «Покровский», связанный со скандальной историей Паркового комплекса «Усадьба Богословка» и о незаконном приобретении в частную собственность 600 га земли на берегу Невы. 

Во время митрополичьей службы в Софийском соборе в присутствии протоиерея Сергия Куксевича была высказана просьбе к протоиерею Геннадию Звереву о его согласии на командировку, однако с оговоркой, что это будет последняя поездка. Через некоторое время поступило прошение митрополита Чикагского отпустить в США для участия в молодежной конференции, что привело в гнев протоиерея Геннадия Зверева. Не разделял стремление помогать наркозависимым и протоиерей Сергий Бельков, с которым на этой почве возникли личные неприязненные отношения. От его помощника, координатора дневного стационара центра «Саперное» при Епархиальном отделе  по противодействию наркомании и алкоголизму и реабилитационного центра в п.Сапёрное Валерий Клюка поступила угроза, что если будет продолжена деятельность с Фондом «ЦЗМ», то возникнут проблемы уголовного характера.
Справка Валерий Игоревич Клюка. 06.05.1976 г.р., ранее четырежды судимый по ст. 158 ч.2 п.вг (кража),161 ч.2 п.бд  (грабеж), 163 ч.1 (вымогательство), 228 ч.1 (сбыт наркотиков). В настоящее время возглавляет Координационный центр помощи бездомным при Отделе по церковной благотворительности и социальному служению Санкт-Петербургской епархии. В прошлом координатор дневного стационара Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата, руководитель благотворительного фонда "Православной реабилитации".

Валерий Клюка не ограничился одними угрозами, а пришёл в студию ТВ «Союз» и изъял все видеоархивы передач с участием Глеба Грозовского. Не смотря на натянутые отношения, продолжал активно принимать участие в различных социально-молодежных проектах, в том числе, был назначен на должность заместителя руководителя отдела по делам молодёжи при Санкт-Петербургской Епархии. Сотрудничал с православным клубом «Встреча», организаторы которого устраивали конференции среди старшеклассников городских и областных школ. После окончания школы приёмных родителей в семью были приняты двое детей, одна из которых инвалид. Начал преподавать предмет «Основы православной культуры» в местной средней образовательной школе деревне Малое Верево. Получил приглашение преподавать этот предмет в гимназии при Павловском соборе. Назначен помощником благочинного по образовательной деятельности в Гатчинском районе. Проведено собрание всех директоров школ района при содействии Отдела Религиозного образования Санкт-Петербургской Епархии. Выступления перед многочисленной молодой аудиторией (около 5 тыс. человек)  на концертах «Рок против наркотиков», которые проводятся в СКК «Юбилейный». Открытие в Гатчинском районе спортивной школы бокса имени чемпиона мира по боксу Дмитрия Кириллова. Приглашение на должность советника генерального директора ФК «Зенит». Организация духовно-просветительской деятельности в филиалах Академии «Зенит». Участие в футбольных турнирах чемпионата страны «Зенит-84». Сотрудничество с артистами театра «Ленсовета». Участие на правах соведущего в ежедневной телевизионной передаче «От земли до неба» на канале «100 ТВ», где принимали участия звезды спорта, эстрады, кино, деятели искусств.
С 2011 г. началось более тесное сотрудничество с Фондом «ЦЗМ» (Центр Здоровой Молодежи) и его руководителем Лушниковым Никитой. Поступило пришлашение с Тосненского района, где был расположен первый реабилитационный центр Фонда «ЦЗМ». Поскольку служба проходила в Софийском соборе города Пушкина, то было предложено организовать реабилитационный центр в поселке Александровка в Пушкинском районе. В этом же году Никита Лушников в рамках молодёжного форума «Будущее за нами» был отмечен государственной наградой лично Президентом России Дмитрием Медведевым. С этого времени совместно с руководителем Фонда «ЦЗМ» Никитой Лушниковым в Израиле организована деятельность филиала реабилитационного центра, который окормлял отец Игорь Пчелинцев (Яффо). Далее поступает приглашение принять участие в деятельности терапевтического лагеря Фонда «ЦЗМ» в Сочи, где находилось более 300 реабилитирующихся молодых людей (для сравнения, в 2014 в Москве их собралось году уже 1300 человек), что вызвало нескрываемый категорический запрет со стороны протоиерея Сергия Белькова и его подчиненных. 30.11.2011 выходит внутри церковный документ "Циркуляр" №968, который сразу был размешен в сети интернет на разных сайтах. Данный Циркуляр призывал священников не сотрудничать с Фондом «ЦЗМ». Через несколько месяцев Глеба Грозовского переводят в соседнюю епархию. В Фонде «ЦЗМ» начинается непрерывная смена священников. Появляются первые заявления, что Фонд «ЦЗМ» – это секта.
15 мая 2012 г. получено благословение от митрополита Владимира на социально- просветительскую и духовную работу с молодёжью, в том числе и на работу с алко- и наркозависимыми. За это время Фондом «ЦЗМ» на протяжении года проведен был ряд успешных мероприятий. Реабилитанты облагораживали территорию 3х храмов, поселка Александровка Пушкинского района Гатчинской области, территорию детского сада, принимали таинство крещение, участвовали в жизни прихода, праздновали Пасху с родителями, проводили акции " за здоровый образ жизни" с администрацией Пушкина. Сотрудники Фонда «ЦЗМ» регулярно давали интервью журналистам православного канала "Союз".
В марте 2013 г. стараниями друзей из социальных сетей, которых сейчас уже около 6500 человек, был построен храм Святого Иоанна Воина в деревне Верево, настоятель которого стал иерей Глеб Грозовский. Реабилитанты Фонда «ЦЗМ» и Фонда «Во имя Архангела Гавриила» принимали активное участие в строительстве и благоустройстве территории храма.  В планах было открытие центра для наркоманов в поселке Верево Гатчинского района, для чего было направлено письмо на  имя губернатора Ленинградской области А.Ю. Дрозденко с просьбой о помощи и предоставлении помещения под реабилитационные нужды. Поскольку земля и здание предложенные под социально-молодежное служение, реабилитацию, детские лагеря, молодежные слеты находились в Приозерском районе Ленинградской области, то письмо попало на стол в Епархиальный отдел, возглавляемый протоиереем Сергием Бельковым, и вновь вызвало негодование этого отдела. Начали поступать угрозы от Валерия Клюки с угрозами по телефону закрыть реабилитационный центра Фонда «ЦЗМ» через государственную комиссию.  От имени руководителя Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму  Правительства Санкт Петербурга в адрес администраций районов Санкт-Петербурга начали рассылать письма о том, что Фонд «ЦЗМ» – это секта, хотя реабилитирующимися являлись православные ребята, которые посещали православные храмы, исповедывались, причащались и окормлялись у православных священников.
3 ноября 2013 г. Валерий Клюка делает большой доклад о Фонде «ЦЗМ» и делает заявление о том, что ему известно об уголовном деле в отношение Глеба Грозовского. Валерий Клюка при свидетелях делает заявление: «Если мы видим, что кто то, что то делает не так. Или люди не согласны с нашей политикой, то мы ждем, например, уголовного дела. А тогда начинаем действовать». Поскольку при участии Фонда «ЦЗМ» в Ленинградского области планировалось создание сети реабилитационных центров для помощи наркозависимых с привлечением депутатов Государственной Думы, чтобы войти в областную программу профилактики наркозависимых, то угроза перераспределения денежных средств, выделяемых государством и частными лицами на эти цели, могла угрожать монополии деятельности единственного по реабилитации наркозависимых в реабилитационном центре в поселке Саперное. Его деятельность была направляема бывшим руководителем Епархиального отдела по противодействию наркотической зависимости протоиереем Сергием Бельковым. Не смотря на запросы родителей наркозависимых со всей страны, в этом центре реабилитацию проходит примерно 15-20 человек. Как полагают журналисты, основная деятельность близких к центру «Саперное» людей была направлена на негласное руководство сотен разбросанных по городу и области квартир, где была организована реабилитация не менее 3х реабилитатнов на квартиру (в рамках движения «Преображение»). Таким образом, под контролем  состояли несколько сотен реабилитантов, которые так или иначе являлись источником дохода, поскольку они или трудились (доход получает организатор), или за них платили родственники. Ежедневный доход с использованием труда реабилитанта (или плата родственников) составляет не менее 1000 рублей на одного человека, что позволяет говорить о совокупном доходе со всех реабилитантов, который составлял десятки миллионов рублей в месяц. Таким образом, иерей Глеб Грозовский намеревался легализовать данный в некоторой степени тененой вид помощи наркозависимым, путем создания открытых и доступных центров реабилитации для всех нуждающихся с привлечением широкого круга людей как результат своих многочисленных командировок и встреч с известрными людьми.
26 сентября 2013 г. состоялась встреча с протоиереем Геннадием Зверевым, который заявил об эпизоде на острове Коневец, когда еще правоохранительные органы не знали потерпевшую по спискам детей, да и её допрос состоится только 30 сентября 2013 года. Фрагменты беседы с протоиереем Геннадием Зверевым: «Выход есть в том случае, если они будут только рассматривать один случай, вот который произошел на Коневце с этой девочкой. Значит, тебя сажают в следственный изолятор и проводят следствие там за стеклом, за зеркалом. Понятые, не понятые, дети, которые пострадали, которые не пострадали, вот, и все процессы опознания, и прочее, прочее. Тебя за это время будут раскалывать. И расколют. Я знаю, что я говорю. Никому эта правда не нужна. Я тебе говорю о том, что тебе тюрьма светит. Понимаешь, тебе тюрьма светит. Может быть, даже ни за что, но она тебе светит. Уже поздно. Отец Глеб, уже поздно, уже поздно, уже поздно. Дорисую,  через что ты должен пройти. И ты пройдешь через это, потому что вот других вариантов нет. Общественное мнение – это будет все против тебя... Абсолютно будет все против тебя. Значит, тебя закроют, и там от тебя добьются признания. Тебя посадят к уголовникам. Тебя посадят к уголовникам, и ты все… я тебе говорю ту ситуацию, которая существует. Не может быть, она будет. Она будет.  Она такая и будет». Далее выяснилось несколько обстоятельств: (1) потерпевшая из Коневца является дальней родственницей протоиерея Геннадия Зверева. (2) мама второй потерпевшей из Павловска Пушкинского района, но  приходом, в который ходила её дочь – потерпевшая, был Софийский собор города Пушкина, при этом эта мама получила благословение некоего священника свидетельствовать против Глеба Грозовского. (3) Епархиальная комиссия приняла решение не расследовать дела Глеба Грозовского и отказаться от написания обращений Патриарху и президенту РФ. Поводом для такого решения послужило свидетельство одного из членов комиссии, преподавателя Санкт-Петербургской духовной семинарии, который ссылаясь на протоиерея Геннадия Зверева убедил комиссию не вмешиваться в это дело, ссылаясь на некоторые, якобы компрометирующие фотографии.
27 сентября 2013 г. вылет в Израиль по благословению правящего архиерея епископа Гатчинского и Лужского Митрофана. Ранее поездка планировалась на середину сентября. Через русскую духовную миссию в Иерусалиме было получено разрешение Иерусалимского патриархата на служение в греческих монастырях с 23 сентября 2013 года.
6 ноября 2013 г. начинается крупномасштабная информационная компания в СМИ об «обвиняемом в педофилии» священнике Глебе Грозовском. Поводом для уголовного дела явилось якобы совершение преступления на греческом острове Кос, лагерь на котором был организован с 10 июня по 24 июня 2013 года для детей из малоимущих семей.
14 октября 2013 г. приглашение по телефону следователем Гавриловым А.Г. на допрос в качестве свидетеля, а с 16 октября 2013 года уже в качестве обвиняемого. После общения с некоторыми родителями, удалось выяснить, что первый адвокат Светлана Шипулина с самого начала пресекала попытки родителей детей дать показания в защиту. Со слов родителей адвокат Светлана Шипулина отговаривала их писать жалобы в Прокуратуру Санкт-Петербурга на действия Приморского РУВД в лице оперуполномоченной Екатерины Шалимовой, которая оказывала психологическое давление на родителей детей, склоняя их давать показания, называя Глеба Грозовского «маньяком в рясе». По настоянию родителей, адвокат Светлана Шипулина соглашается собрать родительское собрание тех, чьи дети были в лагере с Глебом Грозовским, но данное собрание дважды срывается. Новым адвокатом становится Артем Баконин. Однако в последствие выяснилось, что он, подобно адвокату Светлане Шипулиной, не предъявил своего ордера следователю, не вошел в дело, а, значит, не мог представлять интересы в ходе предварительного расследования и брать показания. Следующим адвокатом становится Игорь Хитьков, который, как потом выяснилось, заявил семье, что свою адвокатскую активность он намерен показать только в суде, при этом все акты допросов детей с острова Кос, опрошенным им, не были предоставлены следователю, в связи с чем в дело пришел новый адвокат Евгений Кузнецов, который, когда прошло полгода, и начал реальную защиту прав в ходе предварительного следствия. 
13 декабря 2013 г. начинает работать общественная группа поддержки, которая инициирует молебен в Казанском кафедральном соборе. В социальных сетях активно распространяется об этом информация. Сообщение о предстоящем молебне появляется в различных СМИ: Новости СПб, «Легитимист», Гатчинская Служба Новостей, однако когда люди, группа поддержки и журналисты, собрались в назначенное время в соборе, то им сообщили, что по решению митрополии никакие публичные мероприятия проводиться не будут. При этом тележурналистам запретили вести съемку в соборе.
В феврале 2014 г в Израиль прилетает команда ФК «Зенит» и форвард Андрей Аршавин сообщает, что ему известно имя заказчика дела против Грозовского Г.В., которое он обещал никому не говорить. Им высказано предостережение, что возращение в Россию будет связано в арестом и судом, который заранее был оплачен лицами, причастными к фабрикации уголовного дела.
14 марта 2014 г. в телефонном разговора со следователем Гавриловым А.Г. было предложено  прилететь в Израиль для дачи показаний, чтобы расследование моего дела имело движение. Последовал отказ, в связи с чем, опасения, высказанные Андреем Аршавиным, подтвердились.
21 января 2014 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поручил правозащитному центру Всемирного русского народного собора изучить обстоятельства уголовного дела и позицию сторон, а также «в рамках действующего законодательства содействовать обеспечению прав обвиняемого и способствовать установлению истины».
22 сентября 2014 г. РИА Новости сообщло о том, что глава правозащитного центра Всемирного русского народного Собора (ВРНС) Роман Силантьев считает виновность священника Глеба Грозовского "маловероятной". «Русской службе новостей» Роман Силантьев, комментируя ситуацию с о. Глебом, буквально сказал следующее: «Это внутренний конфликт. Это манипулятивная провокация внутреннего характера. Какой-то коллега так с ним поступил. Его подставили, по всей видимости». А так же: «Мы не заинтересованы оказывать давление на следствие с тем, чтобы его признали виновным или невиновным. Важно установить истину и восстановить справедливость. Это должно быть законным путём».

С мая 2014 г. в социальной сети «Вконтакте.ру», расположенной по адресу http://vk.com/ggroza79, начинается публикация документов, опровергающих причастность Глеба Грозовского к инкриминируемом преступлениям.
10 Июля 2014 г. на 5-ом канале ТВ был дан анонс передачи «Место Происшествия», авторы которой в рамках журналистского расследования подготовили репортаж о фабрикации дела. Но сразу после анонса в редакцию канала позвонил следователь и потребовал передать материал из эфира для проверки. Через два месяца года передача выходит в эфир.
5 сентября 2014 г. в структуре Санкт-Петербургского епархиального управления произошли изменения. Согласно определению нового правящего архиерея митрополита
Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, все церковные организации епархии социальной направленности становятся подотчетными в своей деятельности отделу по церковной благотворительности и социальному служению. Епархиальный отдел по противодействию наркомании и алкоголизму преобразован в координационный совет по противодействию наркомании и алкоголизму и включен в состав отдела по церковной благотворительности и социальному служению. В связи с этим председатель отдела протоиерей Сергий Бельков был освобожден от занимаемой должности.
21 сентября 2014 г. по запросу Генпрокуратуры России израильское подразделение Интерпола проводит задержание. Это становится возможным из-за «красного» угла в запросе на экстрадицию, поскольку в запросе появилась новая, ранее не существующая статья - изнасилование. Этот факт и                                                                            поспособствовал оперативной реакции израильского Интерпола.
В настоящее время в России и Израиле осуществляется защита прав Глеба Грозовского, направленная на доказывание отсутствий оснований для привлечения к уголовной ответственности и заказной характер данного уголовного дела.




Оригинал взят у philologist в В списке киллера Немцова был главный редактор «Эха Москвы»
В ходе расследования уголовного дела об убийстве Бориса Немцова выяснилось, что убийцы намеревались расправиться еще с тремя известными российскими персонами. Одной из следующих жертв мог стать главный редактор радиостанции “Эхо Москвы” Алексей Венедиктов, - сообщает информагентство "Блокнот". "В списке было четыре человека. Три мужчины и одна женщина. Один из них около года назад покинул Россию", - сообщил источник "Блокнота" в правоохранительных органах.



Интересно, это они про Альфреда Коха или Илью Пономарева? И кто эти четыре человека? Допускаю, что Ксения Собчак, Алексей Навальный, Илья Пономарев и Алексей Венедиктов. Ваши версии?

КТО ЗНАЕТ ?
Ищу знатоков !

[Нажмите, чтобы прочитать]

Оригинал взят у shuriginsergei в post
Что такое ТАЛМУД?

Знать, что такое Талмуд необходимо, если мы хотим понять не только действия талмудистов в Палестине, которую они называют «Израилем», но наше прошлое и настоящее, eсли мы не хотим быть рабами системы и служить чужим интересам – интересам тех, кто с незапамятных времен противопоставил себя всему человечеству.

Иудеи считают Талмуд религиозной книгой. Но напрасно мы будем искать в его 12 толстых томах большого формата /около 10. 000 страниц/ того, что входит в обычное понятие о религии. Там собраны в изобилии различные законы, сказания, мудрствования, рассуждения, собеседования, - иногда о самых ничтожных и незначительных вещах, - описание полового сожительства, побуждения к разврату, порнографию и т. п. Словом, Талмуд учит всему, только не религии, если под ней не подразумевать преступления, порок и блуд.
Самой выпуклой особенностью этой «священной» книги является ненависть к гоям, ко всему нееврейскому. Причем, необходимо подчеркнуть, что ненависть эта вовсе не религиозного свойства, а носит ярко выраженный расовый характер: иудейская религия является лишь средством для достижения расового господства «Израиля» над остальными расами. Мировое владычество, захват всех земных богатств и господство над всеми народами – это и есть тайная мечта, составляющая альфу и омегу устремлений евреев-талмудистов.

Также как и вы, в своё время мы полагали, что сущность различия между евреями и христианами в том, что евреи верят в Тору ( переписанный Ветхий Завет, а христиане в Новый Завет. Правдой же является то, что реальной библией для евреев является Талмуд. Еврейская книга “The Mitzbeach” утверждает, что: “Нет ничего выше “Священного Талмуда”.

В то время как евреи изображают для всего остального мира веру в Старый Завет, реальной сущностью еврейского вероучения он не является, равно как и книги Моисея, этим является Талмуд. Существуют несколько ветвей еврейской религии, такие как: ортодоксальная, реформаторская, либеральная, консервативная, sephardim, ashkanazim, сионистская, и др., но все они используют Талмуд в своих синагогах, подобно тому как разные ветви христиан используют Библию.
Талмуд состоит из 63 книг и 524 разделов и часто издаётся в 18 больших томах. Он был написан раввинами между 200 и 500 гг н.э. В основном он содержит свод еврейских законов как в их отношениях между собой, так и в отношении евреев к неевреям (гоям).

Восемь Пап католической церкви осудили Талмуд. Мартин Лютер, основатель протестантской церкви призывал сжигать его. Папа Клемент VIII сказал: “Нечестивые книги Талмуда и Каббалы и другие злобные книги евреев сим целиком и полностью осуждаются и всегда должны оставаться осуждёнными и запрещёнными и закон этот должен постоянно соблюдаться.”

Талмуд утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные – гои (что означает “скоты” или “звери”). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда:

1. Sanhedrin 59a: “Убийство гоя подобно убийству дикого животного.”
2. Aboda Zara 26b: “Даже лучших из гоев следует убивать.”
3. Sanhedrin 59a: “Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью.”
4. Libbre David 37: “Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев,
так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто.”
5. Libbre David 37: “Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот,кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён.”
6. Yebhamoth 11b: “Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года.”
7. Schabouth Hag 6d: “Евреи могут давать лживые обещания для отговорок.”
8. Hikkoth Akum X1: “Не спасайте гоев в случае опасности или смерти.”
9. Hikkoth Akum X1: “Не выказывайте милосердия гоям.”
10. Choschen Hamm 388,15: “Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли.”
11. Choschen Hamm 266,1: “Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей.”
12. Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: “Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них.”
13. Baba Necia 114,6: “Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери.”
14. Simeon Haddarsen, fol. 56-D: “Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов.”
15. Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: “Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи – это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью.”
16. Aboda Sarah 37a: “Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию.”
17. Gad. Shas. 22: “Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней.”
18. Tosefta Aboda Zara B5: “Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности.”
19. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: “Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать.”
20. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: “Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения.”
21. Tosefta Aboda Zara VIII, 5: “Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою.”
22. Seph. Jp., 92, 1: “Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций.”
23. Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: “Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
24. Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: “Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым.”
25. Nedarim 23b: “Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны.”

Мы можем предоставить намного больше цитат из этой оскорбительной книги, но похоже, что смысл ясен. Евреи участвуют в том что можно назвать, и действительно было названо заговором против человечества и предпримут любые шаги, которые сочтут необходимыми для господства над остальным человечеством. Их чрезвычайно религиозное учение диктует им этот курс. Из-за таких верований и желания евреев действовать в соответствии с ними, существует анти-семитизм, и возможно причина, по которой евреев не любили и в конце концов преследовали все нации, среди которых они обитали.


Метки:

Originally posted by nngan at 8 марта — день скорби и покаяния...
Originally posted by priest_mikhail at 8 марта - день скорби и покаяния...

ПРОТ. СЕРГИЙ КОНДАКОВ: Страшные последние месяцы со всей ясностью показали, что разговоры о выходе России из смуты, в которой она оказалась сто лет тому назад, являются явным преувеличением. Увы, чудовищная смута продолжается как закономерный результат исторического безпамятства и нераскаянности большей части нашего народа. Свидетельств этому множество: памятники тиранам-богоборцам, старые советские сериалы, да и новые, прославляющие большевицких палачей, советская обрядность и тому подобное. И среди многих других признаков нераскаянности мы видим официально отмечаемые коммунистические праздники. В их ряду и праздник 8 марта..>>>Свернуть )
Originally posted by nngan at Безсмысленный праздник...

Наши Белые валькирии, сражавшиеся и погибавшие рядом со своими мужчинами ради того, чтобы безсмысленный праздник, придуманный Кларой Цеткин и Розой Люксембург, никогда не отмечался бы в России..>>>Свернуть )
ЧУДОВИЩНЫЕ КОРНИ ПУТИНЩИНЫ в РФ-ии:
Оригинал взят у ukhudshanskiy в Чудовищные корни путинщины.

Приведенная ниже статья есть полная шизофрения политупоротых
оппозиционеров, -- как в заголовке: " В РФ-ии оппозиционер отличается от чекиста только отсутствием портупеи" ....
Вы все спросите -- А почему ? Приведу всего два тезиса из опуса
врага исторической России политбеженца из Польши Антона Петушкова, сторонника американского журналиста Сергея Мельникоффа и узника пенициарной системы РФ-ии Бориса Стомахина, который пишет в сети на сайте Мельникоффа:

[Нажмите, чтобы прочитать]

1. ... " Можно взять власть в свои руки, как это сделали украинцы. " -- какая адская ложь ...
2. -- " Я пишу не для тех, кто называет себя патриотами России.
К ним обращаться бессмысленно. "Патриот России" это диагноз.
Их нужно просто уничтожать, как глистов, как вшей. Безжалостно, не взирая на пол и возраст и любыми средствами. Это враги всего цивилизованного Мира и с ними все ясно." ... -- он даже не понимает разницы между патриотами совка, РФ-ии как наследницы совка и патриотами Истрической России ( патологический идиот ... )!!!

Вообще, главная революция, которая произошла за эти 5 лет, -
это то, что любовь и обожание простого и забитого человека превратились с окраины превратилась в ненависть и презрение к этому простому и забитому быдлу.
Не со всеми, конечно, так случилось, но это явление очень заметное.
Отчасти из-за того, что (благодаря интернету) среди
интеллигенции гораздо заметнее выходцы из простых
и забитых, из провинции, -- а они все без исключения
дикие русоненавистники.
И из-за того, что тандем дал индульгенцию постсовецкому быдлу, - будьте говном и быдлом; и те немедленно
стали неотличимы от говна, даже те из них, которые были
на полпути к человеческому национальному облику.
Ну а теперь сам этот опус, он ниже приведен :

пояснения нужны ?

Автор дополнения к посту anton21

Оригинал взят у baltvilks в Антон Петушков о российской "оппозиции"


Anton Petuschkoff

Кому-то, конечно, будет это неприятно и обидно это читать, но... не могу не согласиться с автором, как бы  мне того ни хотелось.

Вы - мишени!

Я пишу не для тех, кто называет себя "патриотами России". К ним обращаться бессмысленно. "Патриот России" это диагноз. Их нужно просто уничтожать, как глистов, как вшей. Безжалостно, не взирая на пол и возраст и любыми средствами. Это враги всего цивилизованного Мира и с ними все ясно.
Меня больше интересует процесс, происходящий в черепных коробках тех, кто называет себя "оппозицией".

"Революция нам не нужна", это не покойного-ли Борис Ефимыча слова? "Честные выборы"(ага, честные! держи карман…) кто там про них вещал?

Вы правда верите в то, что бандиты захватили власть для того, чтоб вам ее добровольно отдать? Вы верите в то, что полуграмотное быдло, гадящее даже в собственном доме, не быдло вовсе, а "бедный и несчастный российский народ, оболваненный пропагандой"? И вы считаете, что эту субстанцию, которая совершенно искренне ненавидит тех, на кого укажет хозяин можно превратить в людей? Тех, для кого слова Свобода и Демократия являются ругательством, вы называете народом? А может, вы думаете, что те, кто продает свои голоса на выборах или за деньги "любит родину" вовсе даже и не подлецы и вполне себе исправимы? В таком случае с прискорбием констатирую - вы идиоты, господа.
Когда вашей новой иконе, Навальному, впаяли срок ни за что, вы где были? Ах, вы вышли на площадь? И что, устроили Майдан и отправили урку Путина в Гагу? Черта с два! Вы нестройными голосами пищали "Позор!" ментам, которые выхватывали из толпы первого попавшегося, лупцевали и паковали в автозаки. А вот украинцы автозаки жгли. (И то верно, не очень-то далеко на сожженной машине уедешь).

Читать дальше...Свернуть )

Антон Петушков aka Антоша Ручкин
Политбеженец. Польша. 04.03.2015

http://ipvnews.net/?p=2279



Пунктуация оригинала сохранена





В.И. Ульянов среди членов петербургского Союза борьбы за освобождение рабочего класса. Россия,1897 г.

Интересные фотографии известных людей известные, интересные, люди, фотографии
Originally posted by nngan at Какова роль Анны Дурицкой в убийстве Немцова?

Предположение на мой взгляд, вполне разумное: "Если убийцы не были связаны с ФСО, то им было крайне важно устранить все помехи, чтобы успеть скрыться от стен Кремля. И им при этом абсолютно было бы не важно, кем является спутница Немцова — она должна бала быть убита на месте, безоговорочно..>>>Свернуть )
Originally posted by nngan at Арсений Несмелов: Оборонцам

Блестящее стихотворение русского поэта Арсения Несмелова (Дозорова), посвящённое «советским патриотам-оборонцам».

Злободневность несмеловских строк не померкла и сегодня, когда кое-кто решил променять русскую национальную идею — Непримиримость — на зверочеловеческий сброд путинских «народных республик», в которых «оборонцы» современности узрели «тоже русских».
.>>>Свернуть )

Календарь

Сентябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Lilia Ahner