October 7th, 2014

Дёмушкин с Беловым приняли ванну в память о Рёме и Хайнесе

Оригинал взят у demushkin_d в Дёмушкин с Беловым приняли ванну в память о Рёме и Хайнесе
Дёмушкин с Беловым в ванной
Даже являясь вождём СС Дмитрий Дёмушкин никогда не забывал о светлой памяти бойцов СА.
В день памяти Эрнста Рёма Дмитрий Дёмушкин принял ванну вместе с Александром Беловым совместно со старшим наставником.
Спустя 80 лет Дёмушкин и Белов живые реинкарнации Эрнста Рёма и Эдмунда Хайнеса.
Эрнст Рём и Эдмунд Хайнес
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
  • anton21

слово Божие (Библия) и РЯ

Руское слово жид заменено на ЕВРЕЙ, а слово еврей появилось в РЯ только в 19 веке ....
По поводу происхождения слова «жид» в науке имеется чёткое объяснение, зафиксированное в самых разных этимологических словарях: из ивритского йеhуди – арамейское йеhудайя – древнегреческое иудайос – латинское иудэус (юдэус) – итальянское джудео.
Слово «жид» возникло первоначально на Балканах как древнеруское искажение итальянского «джудео»


[читать далее в Руском Вопросе]





и далее распространилось в венгерский и литовский языки.
В русском языке слово «жид» в 19-м веке приобрело смысл презрительной клички и вместо него вошли в употребление два слова : еврей и иудей.
Первое означает принадлежность к еврейскому народу, а второе – к иудейской религии.
В древности эти понятия полностью совпадали; еврей, принимавший чужую веру, выбывал из еврейства, и потомки крещеных или принявших ислам евреев сегодня относятся к разным христианским или мусульманским народам.
Христиане, принимавшие иудейскую веру, становились
(и становятся) евреями; -- но на Руси их именовали либо «жиды»
(как и всех евреев), либо «жидовствующие».
Относительно связи между горскими евреями и словом джигит: Горские евреи называют себя джухур, что является местным вариантом того же слова йеhуди (Й перешло в ДЖ, как
и в итальянском, а Д после гласной превратилось в Р -- вспомнился к слову Джохар Дулаев).
«Не все то золото, что блестит», - и далеко не все те слова имеют одновременное происхождение
и существование ...
Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. Ис.49:2 1Пет.1:23 2Кор.10:4 Еф.6:17 Отк.1:16
За проделки нерусских, но русскоязычных общин, сегодня принято считать,
что должен отвечать Руский Народ.
Как и в знаменитом законе «о порабощенных народах»!
( см. ссылку -- http://community.livejournal.com/rus_vopros/493022.html ).
Жиды оказали огромное влияние на многие отрасли жизни в Латинской Америке, Аргентине в частности,
и даже сегодня во многих самых неожиданных местах виден след этого влияния.

Например, - Мордехай Рикардо был помощником отца латиноамериканской независимости Симона Боливара.
В Перу памятен филантроп Саломон Зак, а в Мексике просветитель Елиас Сураски.
Жиды добились в Латинской Америке больших успехов.

В Коста-Рике даже был президент-иудей, а во многих странах сегодня они – видные бизнесмены, политики, ученые, правящие министры, и, разумеется, немало в медицине, юриспруденции, публицистике.
Разумеется, не могли не обойтись без жидов радикальные движения и революции.
Якопо Тимерман – издатель и редактор известной в Аргентине левой газеты «Либерасьон».
Военная хунта арестовала его за книгу «Грязная война» о войне на Фолклендских островах.

Тиммермана пытали, избивали в камере.
Его имя было тогда широко известным, стояло в ряду самых знаменитых политзаключенных 70-х годов – Манделы в ЮАР и Щаранского в СССР.

Официальный Израиль и сионистские организации тоже включили Тимермана в свой список, тем более,
что он открыто объявлял себя сионистом. Вместе с тем, среди репатриантов из Аргентины в Израиле слышались недовольные голоса, якобы Тиммерман был связан с партизанами и террористами и был очень опасным человеком.

Под давление американского президента Джимми Картера, Тимермана отпустили из тюрьмы,
и в 1982 г.он приехал в Израиль, где в кибуце Эйн Шемер жил его сын Дани.
В Израиле Тиммерман быстро стал на сторону крайне левых, громко выражал сочувствие борьбе палестинцев, что было совершенно не принято в те годы.

Вместе с тем Тиммерман объявлял себя сионистом.
В Аргентине военные следователи допрашивали Тиммермана о всемирном жидовском заговоре,
хотели показаний о том, что сионисты служат одновременно московским большевикам
и американским монополиям …
На самой границе между Аргентиной и Парагваем есть городок Клоринда, на главной улице - авениде
в многочисленных ларьках и палатках можно было купить все на свете – от подозрительно дешевых компакт-дисков до якобы фирменных швейцарских часов. Там сохранились большие здания универсальных магазинов.

Когда-то все они принадлежали жидам, контролировавшим здесь торговлю между двумя странами,
в том числе
и контрабанду. Один из магазинов даже сохранил надпись «Калманович» , менеджер магазина Джордж рассказал, что даже немного помнит идиш, который слышал от своих соседей
по портовому району Хайфы.

Он хорошо помнил жидов Коринды (она раньше называлась Формоза, пока почтмейстер не обнаружил, что к нему приходят письма, предназначенные для Тайваня).
Джордж помнил легендарного главу общины Клоринды Залмана Кишку, о котором ходили легенды,
как о добром человеке, помогавшем сотням жидовских беженцев перебраться
в Аргентину.
Впрочем, о Залмане еще шептались, что он же переправляет и наркотики вместе с ними и  ...

Помнил Джордж и польского жида – старого председателя местной Торговой палаты и местного
Жокей-клуба. Помнил и прежних хозяев Калмановичей, продавших бизнес в самом начале 60-х.
О них Джордж сказал «Зачем менять солидное имя».

Эмиграция из Леванты (Сирии, Ливана и Палестины), в основном арабов-христиан, шла в Латинской Америке параллельно с жидовской.
Интересно, что если в Турции арапами называют чернокожих, то по всей Латинской Америке арабов называют… turco – турками. Ведь они приехали из другой империи – Оттоманской.
Арабские эмигранты добились в Латинской Америке огромных успехов.
Семеро латиноамериканских президентов
за последние 20 лет были выходцами из общин «турко».
Как и у жидов –  у них налаженные коммерческие и семейные связи, высокая степень доверия внутри общины, доступ к капиталу, тяга к образованию – обеспечивали им лидирующие позиции в бизнесе, промышленности и управлении.





empire
  • nngan

Рисунки для сына....

Originally posted by nngan at Рисунки для сына....
Originally posted by kitowras at Рисунки для сына....

Жила была одна семья — папа, мама, четыре дочки и сын. Сын учился, а мама рисовала ему порой забавные картинки, чтобы веселее было учиться....Collapse )