March 29th, 2014

основная ложь революционеров

Какие садисты на нашем одеском Французском бульваре безжалостно выворачивали вам, Говорухину, руки и мозги, требуя экранизировать книжки злобствующих и закоренелых украинских националистов:
Даниэля Дефо, Марка Твена, Агаты Кристи и Жюля Верна, да еще на русском языке?

Рыдаю! Так ответить может только Одеса.
"Телеведущий Соловьёв признал - цвет русской нации - ЖИДЫ", -вот они и есть рэволюционеры:

[читать далее в Руском Вопросе]

Сейчас многие рассуждая о "россиянах", и смотря на их поведение в отношение других национальностей
(прежде всего - вкраинцев) не видят того основного, чем является современное "россиянское" общество,
и функцию чего, как оказывается, оно выполняет. Даже и вообще: зачем оно нужно.
Но процитирую одно сообщение из сети за 19 марта.
"Сегодня 19 марта 2014 года слушал радио где шла передача "Полный контакт с Владимиром Соловьёвым и Анной Шафран. Естественно было сказано много слов про события в Украине, но несколько фраз меня в буквальном смысле поразили.
Во-первых оказывается уже некоторым вроде Соловьёва можно рассуждать у микрофона, - порассуждав о том, что правильно и неправильно В. Соловьёв задумался о русской нации, и чтобы было, если б она, РН, смогла бы она возродиться после
СССР-ии главное, в чём её тут суть. А "СУТЬ" русской нации, по мнению телеведущего Владимира Соловьёва в Жидах.
Два миллиона жидов (РЭВОЛЮРРРЦИТНЕРОВ - это самое дорогое , что есть у русской нации. Если эти жиды погибли бы то погибла бы вся русская нация. Таким образом для ведущих радио программы нет ничего более важного, чем восхваление тех, кому они служат. "




http://youtu.be/qJ3MSv6vtS0

Оригинал взят у mysliwiec в Открытое письмо одесских кинематографистов к тому, который на этом фото -"один, и весь в белом"


Открытое письмо одесских кинематографистов
члену Одесского отделения
Национального союза кинематографистов Украины
С.С.Говорухину

Господин Говорухин,
Станислав Сергеевич!

Еще не так давно для многих из нас вы были «просто Славой»: коллегой, товарищем, другом. И со многими из нас вы были на «ты».

И лишь теперь, более четверти века спустя, оказалось: то были для «нашего Славы» годы кошмара и тирании. Потому-то, знать, в порыве гнева благородного, вскипающего, как волна, и, не в силах «быть равнодушными наблюдателями с холодным сердцем», собственноручной подписью (в числе прочих, правда, «деятелей искусства») вы благословляете войну – против собственного еще не столь давно народа Украины.

Ведь, судя по недавним словам «нашего (в прошлом) Славы», широко растиражированным услужливыми СМИ путинской России, именно в Одессе, на Одесской киностудии, он «хорошо узнал, что такое украинский национализм». Как-никак – «на себе неоднократно испытывал». Ну, как тут не посочувствовать руководителю выборного штаба российского президента и народному артисту путинской России!

Ведь именно у нас, в Украине и в Одессе, ему дали возможность дебютировать в кино. Именно у нас, в Украине и в Одессе, он ставил фильм за фильмом – с завидной регулярностью. И поставил за двадцать лет десять фильмов. Здесь же стал Заслуженным деятелем искусств Украины. Здесь же был избран председателем Правления Одесского отделения Союза кинематографистов Украины. Здесь же успевал сниматься в главной роли у Киры Муратовой. Здесь же мечтательно и беззаботно совершал «Прогулку по Одессе с томиком «Онегина» в руках. Здесь же удостоился чести пожать руку легендарному Марчелло Мастроянни…

Collapse )

Правление Одесского отделения Национального союза кинематографистов Украины






promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…

Почести русскому национальному герою от немецко-фашистских "оккупантов"

Оригинал взят у ugunskrusts83 в Почести русскому национальному герою от "немецко-фашистских оккупантов"

Продолжаем публиковать материалы о Русском Освободительном Движении в многострадальном Крыму. На этот раз речь зайдёт о возложении германскими военными и русскими националистами венков на гробницу русского генерала Тотлебена 27 июня 1943 года. Всем, кто любит поразглагольствовать на тему «фашистской русофобии» – читать в обязательном порядке.

Были всё же времена… Но верим, Крым ещё скинет с себя советско-чекистскую скверну и вновь станет землёй русской воинской славы, а не большевицкого позора… Это будет, обязательно будет!



[читать далее в Руском Вопросе]




В СЕВАСТОПОЛЕ

У праха героя.

На Севастопольском Братском кладбище: в воскресение, 27 июня, было много публики. Здесь у восстановленной Германским командованием поруганной большевиками гробницы Эдуарда Ивановича Тотлебена состоялось торжественная церемония. Прах героя Севастопольской обороны 1855 г., выдающегося русского военного инженера, выброшенный большевистскими вандалами из гроба, снова был предан земле.

К девяти часам утра на кладбище прибыли представители местного гарнизона, германские генералы и офицеры, многие жители города, кому добра память прославленного севастопольского героя.

Торжественная церемония открылась заупокойной литией. Далеко по кладбищу – к братской могиле, где погребены десятки тысяч героев Севастопольской обороны, к Северной бухте несутся слова молитвы. У гроба с прахом Э. И. Тотлебена застыли стоящие в почетном карауле германские солдаты.

Перед собравшимися на церемониал держит речь комендант города Севастополя подполковник Ган. «Год назад, – говорит он, – германо-румынские войска взяли штурмом крепость Севастополь – последний оплот большевиков в Крыму. Наши войска нашли здесь беспримерные бесчинства красных. Гробница Э. И. Тотлебена была разрушена и ограблена. Этот поступок, не вызванный необходимостью обороны города, показал звериное лицо большевизма.

Германское командование считает долгом своей чести восстановить поруганную гробницу Э. И. Тотлебена, гениального строителя крепости Севастополь. Германские вооруженные силы чтят в лице Э. И. Тотлебена не только знаменитого генерала, выдающегося военного инженера XIX столетия, но также мужа германской крови. Э. И. Тотлебен – потомок старинного германского рода, поселившегося в древние времена в Прибалтике и верный поданный Российской империи. Его заслуги в сооружении Севастополя – одной из наиболее грозных крепостей континента – особенно проявились во время осады города в Крымскую кампанию. Его работы доказали, что могут совершить германская воля и преданность целям.

Сегодня восстановленная гробница Э. И. Тотлебена, с именем которого неразрывно связана история Севастополя, передается в верные руки Городской Управы. В этот час мы, чествуя память храброго воина Тотлебена, возлагаем на его могилу венок».

К гробнице героя Севастопольской обороны подходит германский генерал и возлагает на потревоженный большевиками прах героя роскошный венок от имени Германских вооруженных Сил Крыма.

***

Слово берет Городской голова г. Супрягин.

– Год тому назад Германская армия штурмом взяла большевистскую твердыню в Крыму. В течение этого года проделана огромная работа по возрождению города. Большевики варварски разрушили его исторические памятники. Здание панорамы Севастопольской обороны, музей, гарнизонная церковь, Братское кладбище и многие другие памятники разрушены и осквернены. Ныне сделан первый шаг к возрождению славы нашего города, – восстановлена гробница Тотлебена.

Оборона Севастополя, руководство осадными работами под Плевной – эти эпизоды запечатлены на рельефе гробницы. Устройство различных фортификационных сооружений во многих пунктах России – Николаеве, Кронштадте, Очакове, Киеве и др. – вот страницы послужного списка Э.И. Тотлебена, создавшего ему славу самого замечательного военного инженера XIX столетия.

– Коленопреклоненно кланяюсь праху великого русского героя, – говорит г-н Супрягин, – и в годовщину его смерти возлагаю венок на его гробницу от имени севастопольцев, чтящих память искуснейшего инженера Русской Армии.

По решению Городской Управы Историческому бульвару ныне присваивается имя Э. И. Тотлебена. В одном из высших учебных заведений Крыма на факультете математических наук будет учреждена стипендия его имени, сейчас восстанавливается дом, где жил Тотлебен, в нем будет создан городской дом ветеранов войны. Так увековечивается в возрождающемся ныне из пепла городе память героя Севастопольской страды, человека, чей прах приняла севастопольская земля в 1884 году.

К гробнице подходит офицер в форме Русской Освободительной Армии – продолжательницы и преемницы славных военных традиций русского народа. В яркой пламенной речи капитан Б. Ширяев говорит о заслугах Тотлебена перед Россией, увенчавшей его высшей боевой наградой – Георгиевским крестом.

– Слава и честь живут веками. Память о героях хранится в сердце народа, – говорит капитан Ширяев. – Трусливые негодяи в дни осады города хотели стереть эту память, уничтожить гробницу Тотлебена, отрекаясь тем самым от исторического прошлого русского народа, о котором на словах они так много кричат.

…Но герои венчают героев, и доблестная Германская Армия восстановила гробницу строителя Севастопольской крепости, от которого отреклись большевики. И сегодня от имени Русской Освободительной Армии я возлагаю на его прах венок с цветами того ордена, который с честью носил генерал Тотлебен.

Георгиевские ленты на венке сочетаются с белизной лилий и пурпуром крымских роз. Возложение этого венка кажется символом прямой связи РОА с храбрыми рыцарями обороны Севастополя и завершает полный глубокого смысла церемониал, демонстрирующий высокое благородство Германского Командования, воздавшего почести русскому герою.

…На легендарном Севастопольском четвертом бастионе, обвеваемый черноморскими ветрами, стоит памятник Э. И. Тотлебену. Бронзовая фигура, поставленная на Историческом бульваре «в воздаяние трудов по возведению севастопольских укреплений, составляющих образец инженерного искусства», уцелела в огненном смерче штурма Севастополя в жаркие июньские дни 1942 года. Осколками снесена только голова бронзовой статуи. Отсекло также голову одному из русских солдат, окружающих Тотлебена. Он стоит в тесном единении с храбрыми воинами нашего народа.

Недалек тот день, когда и этот поврежденный памятник будет вновь восстановлен, как и другие национальные сокровища Пантеона русской славы.

Капитан Л. Станиславский.

«Голос Крыма», 2 июля 1943 г., № 78, стр. 3.





Евреи - самый умный народ в мире?

Оригинал взят у ivan777lapshin в Евреи - самый умный народ в мире?
Вот говорят, что это самая умная нация.
Евреи придумали:
Деньги
Гильотину
Пароход
Самолет
Холокост
Другие считают их народом мошенников и проходимцев, преступников и дегенератов.
Кто прав?
[Error: Invalid poll ID 1962573]
поткин

Иван Ильин, - Основы христианской культуры

Христианский национализм измеряет жизнь своего народа и достоинство своего народа религиозным мерилом: идеею Бога и Христа, Сына Божия. Именно это измерение научает христианского националиста безусловной преданности и безусловной верности; и оно же научает его сверхнациональному созерцанию человеческой вселенной и вселенскому братству людей. Истинная вселенскость не только не отрицает национализма, но вырастает из него и закрепляет его, так что истинный националист может вступить во вселенское братство только как живой представитель своего народа и его национального духа.





Оригинал взят у elena_sem в Иван Ильин. Основы христианской культуры

Иван Ильин. Основы христианской культуры 29.03.2014 Иван Ильин. Основы христианской культуры

Каждый народ служит Богу, как умеет — всей своей историей, всей культурой, всем трудом и пением своим. Один народ служит творчески, и цветет духовно; а другой — нетворчески, и духовно хиреет. Есть такие народы, что перестают служить и становятся шлаком истории; и есть такие, что в своем малом и скудно-беспомощном служении угасают, не достигнув расцвета.

[читать далее в Руском Вопросе]



А есть и такие, что могут осуществлять свое служение только под водительством другого, духовно сильнейшего народа…

И вот национализм есть уверенное и страстное чувство, верное по существу и драгоценное в творческом отношении, -

что мой народ получил дары Духа Святого;

что он приял их своим инстинктивным чувствилищем и творчески претворил их по-своему;

что вследствие этого сила его обильна и призвана в дальнейшем к великим, творчески-культурным свершениям;

что поэтому народу моему подобает культурное «самостояние», как залог величия (Пушкин!) и независимость национально-государственного бытия.

И в этом чувстве, верном и глубоком, христианин прав и осуждению не подлежит. Это чувство объемлет всю его душу и оплодотворяет его культуру.

Национальное чувство есть любовь к исторически-духовному облику и к творческому акту своего народа.

Национализм есть вера в богоблагодатную силу своего народа и потому — в его призвание.

Национализм есть воля к его творческому расцвету в дарах Святого Духа.

Национализм созерцает свой народ перед лицом Божиим, созерцает его душу, его таланты, его недостатки, его историческую проблематику, его опасности и его соблазны.

Национализм есть система поступков, вытекающих из этой любви, из этой веры, из этой воли и из этого созерцания.

Вот почему истинный национализм есть не темная, антихристианская страсть, но духовный огонь, возводящий человека к жертвенному служению, а народ к духовному расцвету.

Христианский национализм есть восторг от созерцания своего народа в плане Божием, в дарах Его Благодати, в путях Его Царствия.

Это есть благодарение Богу за эти дары; но это есть и скорбь о своем народе, если народ не на высоте этих даров.

В национальном чувстве — источник духовного достоинства: национального, а чрез то — и своего, личного.

В нем источник единения, — ибо нет глубже и прочнее единения, как в духе и пред лицом Божиим.

В нем источник правосознания — этого чувства своей правоты в глубоком и последнем измерении, чувства своей безусловной привязанности и связанности, своего дома и своего верного дерзновения.

Национализм учит и смирению — в созерцании слабостей и крушений своего народа (вспомним покаянные стихотворения Хомякова к России).

Национализм открывает человеку глаза и на национальное своеобразие других народов; он учит не презирать другие народы, а чтить их духовные достижения и их национальное чувство: ибо и они причастны дарам Божиим, и они претворили их по-своему.

Так осмысленный национализм учит человека, что безнациональность есть духовная беспочвенность и бесплодность; что интернационализм есть духовная болезнь и источник соблазнов; и что сверх-национализм доступен только настоящему националисту. Ибо создать нечто, прекрасное для всех народов, может только тот, кто утвердился в творческом акте своего народа. «Мировой гений» есть всегда и прежде всего национальный гений; а попытка стать «великим» из интернационализма и пребывая в его атмосфере, давала и будет давать только мнимых, экранных «знаменитостей» или же планетарных злодеев. Истинное величие почвенно. Подлинный гений национален.

Напрасно говорить, будто националист «ненавидит и презирает другие народы». Ненависть и презрение совсем не составляют существа национализма; они могут присоединяться ко всему, если душа человека зла и завистлива. Правда, есть националисты, предающиеся этим чувствам. Но извратить можно все и злоупотребить можно всем. Злоупотребить можно гимнастикой, ядом, свободой, властью, знанием, словом; извратить можно любовь, искусство, суд, политику и даже молитву; однако никто не думает воспретить и искоренить все это только потому, что некоторые люди принимают извращенные формы за единственно возможные, а здоровых форм не замечают совсем…

Можно ли любить свою церковь и не презирать другие исповедания? Конечно, можно. И вот, сей христиански благородный дух возможен и в национализме.

Можно ли любить свою семью и не питать вследствие этого ненавистно-презрительных чувств к другим семьям? И вот, этот христиански-братский дух возможен и у национально мыслящих людей. Именно этот дух и лежит в основе христианского национализма.

При верном понимании национализма — религиозное чувство и национальное чувство не отрываются одно от другого, и не противостоят друг другу; но сливаются и образуют некое жизненное творческое единство, из которого и в лоне которого вырастает национальная культура.

Это не значит, что народ становится предметом религиозного обожания, а идея Бога низводится на уровень земной нации. Народ не Бог и обожествление его кощунственно и греховно. И Бог превыше земных разделений — расовых, языковых, душевных и исторических. Но народ должен быть поставлен перед лицо Божие, и силы его должны быть облагодатствованы свыше. И если это свершилось, и если это признано, то жизнь его получает религиозный смысл, а религия находит себе достойное жилище в национальном духе. Все бытие и вся история народа осмысливаются, как самостоятельное и своеобразное служение Богу: приятие даров Святого Духа и введение их в национальную культуру. Итак: народ не Бог, но силы его духа — от Бога. Путь его исторической борьбы и его страданий — есть пусть восхождения к Богу. И этот путь — дорог и священен для националиста. И чувствуя это, он исповедует, что родина священна, что ею надо жить, что за нее стоит бороться перед лицом Божиим и, если надо, то и умереть.

Христианский национализм измеряет жизнь своего народа и достоинство своего народа религиозным мерилом: идеею Бога и Христа, Сына Божия. Именно это измерение научает христианского националиста безусловной преданности и безусловной верности; и оно же научает его сверхнациональному созерцанию человеческой вселенной и вселенскому братству людей. Истинная вселенскость не только не отрицает национализма, но вырастает из него и закрепляет его, так что истинный националист может вступить во вселенское братство только как живой представитель своего народа и его национального духа.






альтернатива третьей мировой войне — мирный порядок для XXI столетия!

Иван Ильин, - Основы христианской культуры

http://rus-vopros.livejournal.com/4497799.html


Есть альтернатива третьей мировой войне — мирный порядок для XXI столетия!

Хельга Цепп-Ларуш

15 марта 2014 г.

Мы переживаем сейчас один из тех исторических моментов, когда события спешат наперегонки, а в итоге начинается совершенно новый исторический период. Такими моментами были начало Первой мировой войны, падение Берлинской стены, американская революция. К какому итогу приведет текущая стратегическая конфронтация США и Евросоюза с Россией и Китаем — то ли человечество будет истреблено в результате термоядерной войны, то ли потрясенные ее непосредственной опасностью народы Земли согласятся на мирный порядок для XXI века, — в данное время пока не определилось.

Совсем недавно по поводу опасной эскалации вокруг Украины выступил руководитель американского Лексингтонского института Лорен Томпсон, который в своей статье «Применение военных ударных сил США немыслимо» в журнале «Форбс» предостерег об опасности военной конфронтации с Россией в связи с украинским кризисом.


[читать далее в Руском Вопросе]



Он насчитал шесть причин избегать такой конфронтации. Довольно, однако, и первой из них: немедленно возникнет опасность эскалации, вплоть до применения ядерных боеприпасов, которых у России тысячи единиц; США могли бы противопоставить им только свой атомный арсенал. Томпсон советует вообразить себе последствия — полное истребление человечества.

Тем не менее, сейчас администрация Обамы придерживается именно такого курса конфронтации с опорой на беспардонную кампанию лжи о том, что на деле разыгрывается на Украине; бок о бок с США идет Евросоюз тем самым путем, который через санкции против России, ее изоляцию, а также инсценированные провокации на Украине и в Крыму вызывает опасность непосредственной военной конфронтации между НАТО и Россией.

А тем временем международные средства массовой информации все чаще сообщают о нацистском характере путча, приведшего к власти так называемого временного премьер-министра «Яца», фаворита Виктории Нуланд; его правительство сейчас формирует из открытых нацистов, последователей пособника фашистов Степана Бандеры, штурмовые части, вооружаемые на правах официальной армии.

Вилли Виммер, бывший госсекретарь от ХДС в министерстве обороны ФРГ, так отвечал на вопрос, почему эти действия не осуждаются Западом: «Потому что эти новые нацисты теперь свои, «хорошие нацисты», и это будет иметь катастрофические последствия для всей Европы», ведь эти люди в минувшем столетии уже устроили в Европе катастрофы, террор и войны. Выраженная Виммером надежда, что бундесканцлер Меркель выскажется по данному поводу в своем выступлении в бундестаге 13 марта, не оправдалась — Меркель ни словом не обмолвилась о том, что именно приведение к власти нелегитимного правительства Яценюка спровоцировало, как реакцию на него, референдум в Крыму; зато прозвучали лицемерные обвинения в адрес Путина.

Эта политика Обамы, Камерона, Меркель и Евросоюза — безумие, ведь Крым исторически и этнически относится к России, и Путин не пойдет на капитуляцию. Население Германии и Америки в большинстве своем против санкций. Германские экономические круги сделали однозначное предостережение: санкции запустят цепную реакцию, которая в конечном счете повредит Западу гораздо сильнее, чем России; не исключено, что как раз вызванные санкциями финансово-экономические потрясения и переполнят чашу. Потому что конфронтация против России и Китая лишь в третью очередь связана с Украиной — реальной движущей силой конфронтации является нависшая опасность распада трансатлантической финансовой системы.

Состояние «системно значимых» банков, якобы слишком больших, чтобы дать им обанкротиться, на сегодня много плачевнее, чем накануне краха «Леман Бразерс» в 2008 г. В настоящее время полным ходом ведутся закулисные приготовления к так называемой стрижке депозитов по кипрской модели, т. е. к беззастенчивому обиранию вкладчиков, кредиторов, держателей банковских акций. Предполагаемое воздействие трансатлантической стрижки депозитов на реальную экономику Линдон Ларуш сравнил со свободным падением лифта после разрыва каната на 70-м этаже высотного здания.

Вашингтонский скандал с ЦРУ

К упомянутым выше событиям, обгоняющим друг друга и вполне могущим предрешить войну или мир, относится и скандал, который вышел на поверхность в Вашингтоне и потряс американскую столицу. Влиятельный сенатор, председательница сенатского комитета по секретным службам Дайан Файнстайн зачитала в пленарном зале Сената необычную речь. В ней она заклеймила слежку ЦРУ за комитетом, проводимую уже пять лет, но в первую очередь то, что ЦРУ манипулировало сенаторскими компьютерами, удаляло электронные документы и, сверх того, пыталось путем подачи министерством юстиции обманных исковых заявлений превратить в козлов отпущения сенаторских помощников. В чем было дело? В расследовании программы секретных тюрем ЦРУ, а также особо жестоких методов допроса с применением истязаний, типа пытки утоплением.

Файнстайн раскрыла сведения, полученные от притянутых к ответу представителей ЦРУ, согласно которым документы с сенаторских компьютеров удаляли по приказу из Белого дома, что тот, впрочем, отрицает. Комментарий «Нью-Йорк таймс» гласит: «Отвратительно само по себе то, что уже два президента подряд стараются замять целый ряд незаконных арестов, выдач, пыток и бессмысленно жестоких допросов по подозрению в терроризме. Теперь Дайан Файнстайн, председатель комитета по секретным службам, предъявила абсолютно убедительные доказательства того, что ЦРУ с целью помешать изобличению указанных допросов, по-видимому, совершало преступления совершенно иного рода и много более тяжкие, чем все то, о чем разведуправление заявляло перед Конгрессом». В свою очередь, «Мак-Клатчи ньюс сервис» сообщила, что Белый дом за пять лет «придержал» 9000 совершенно секретных документов, затребованных для данного расследования сенатским комитетом по секретным службам.

Чем объясняется эта внезапная, беспримерная атака той самой Файнстайн, которая по фактам разоблачения злоупотреблений АНБ все-таки поддерживала политику администрации Обамы в отношении спецслужб? Такая перемена взглядов, пожалуй, напоминает Меркель, которая не замечала скандала с АНБ, пока дело не дошло до ее собственного мобильного телефона. Но другая, более важная причина — это реакция на высказывание Обамы в его недавнем послании о положении в стране, а именно, что он впредь будет игнорировать конгресс, если тот будет ставить преграды политике исполнительной власти.

Каждому сенатору, каждому конгрессмену стало ясно, что Обама тем самым покончил с конституционным разделением властей на исполнительную, законодательную и судебную и что проводимая президентом практика управления декретами фактически превратила США в диктатуру. И поэтому, хотя военные верхи и специалисты по безопасности отрицают, что Украина затрагивает интересы стратегической безопасности США, Обама объявил тамошний кризис «чрезвычайной угрозой» национальной безопасности, что якобы требует объявления «чрезвычайного положения в стране». Тем самым Обама присвоил себе исполнительные полномочия, которые не просто выхолащивают гражданские права в еще большей степени, чем прежде, — все это, естественно, следует понимать в контексте грозящей эскалации в отношениях с Россией, опасности, что Обама отдаст приказ на проведение военных операций без согласия конгресса.

В этой атмосфере республиканский конгрессмен Даррел Исса изобличил шпионскую операцию ЦРУ против сената как государственную измену. По его словам, кем бы ни было лицо, отдавшее этот приказ, имеет место нарушение конституции на уровне «серьезных преступлений и правонарушений», которое, без сомнения, требует отстранения от должности всех повинных в нем.

Выход из создавшегося положения

Не вызывает сомнений одно: невероятно скандальные действия западных правительств, которые либо выступали организаторами украинского путча, безусловно зная о его нацистской составляющей, либо замалчивали это обстоятельство, означают, что все они утратили легитимность.

Будем надеяться, что шансы помешать истреблению человечества в третьей, термоядерной мировой войне сохраняются. С этой целью совершенно необходимо, чтобы США отказались от своего имперского курса и вернулись к соблюдению своей конституции. Нам следует также положить конец экономике казино, проводимой Уолл-стритом, лондонским Сити, банками, слишком большими, чтобы обанкротиться; введя в традициях закона Гласса-Стиголларазделение между коммерческой банковской деятельностью и операциями с ценными бумагами, следует расчистить путь к учреждению системы кредитования, позволяющей приступить к восстановлению реальной экономики.

Наряду с этим, мы должны теперь поставить на повестку дня установление мирного порядка для XXI столетия, предложенного нами еще в период падения Берлинской стены и распада Советского Союза. Мы должны связать друг с другом густонаселенные и высокоиндустриализированные центры Европы и Азии коридорами развития, пролегающими через малоразвитые и не имеющие выхода к морю регионы Евразии. Китай назвал создание нового Шелкового пути приоритетным. Совместно строить будущее человечества, вернуться к обмену товарами, культурными достижениями, идеями — разве это не соответствует интересам каждого из нас гораздо больше, чем уничтожение всех нас взрывами?

Немецкий источник.

www.larouchepub.com/russian