January 15th, 2014
петербург - город красных фонарей
* * *
поддержать нас финансово, перечислив деньги на яндекс-кошелек:
========================================

========================================
Мы в контакте: http://vk.com/rosbordel
Анонимно сообщить о притоне на нашу почту: rosbordel@ya.ru
( Collapse )
Дмитрий Демушкин обратился к мп-ному смирнову
Известный нерусский "националист" Дмитрий Демушкин обратил свои взоры к мп-ному православию:

И надеется на отпущение тяжких грехов.
забытый ас русской разведки, чем Россия обязана генерал-майору Николаю Батюшину
эпоха николая первого
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (1)
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (2)
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (3)
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (4)
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (5)
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (6)
Н. Тальберг. "Человек вполне русский"1. На кого нам надеяться. Император Николай I в свете исторической правды (7)
Фильм Архипелаг ГУЛАГ: тайная история
В Сахаровском центре
15 января (среда) в 19.00
Документальный фильм
Архипелаг ГУЛАГ: Тайная история / L'Histoire Secrète de l'Archipel du Goulag
И встреча с авторами фильма.
Авторы фильма: Николя Милетич, Жан Крепю
Франция, 2008
Из книги Александра Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ» - одной из самых знаменитых книг XX века - весь мир узнал о колоссальных масштабах советской лагерной системы, перемоловшей десятки миллионов жизней. Но как эта книга, написанная в строжайшей тайне, смогла увидеть свет? Об этом рассказывают французские кинодокументалисты в своем фильме.
После просмотра состоится дискуссия с участием автора фильма Николя Милетичем, ведущая - Катерина Хмельницкая
Вход свободный
Адрес: ул. Земляной вал, д. 57, стр. 6. Ст. метро «Курская», «Чкаловская»,
Проезд до ст. метро Курская, Чкаловская, Таганская
Тел. (495) 623 4401, 623 4420
Киноклуб Сахаровского центра. Д/ф «Тайная история «Архипелага ГУЛАГ»
Иллюстрации Бориса Зворыкина к русским народным сказкам
Оригинал взят у
Зворыкин оформлял юбилейные и подарочные книги: «Альбом в память семидесятилетнего юбилея Императорского Московского общества поощрения рысистого коннозаводства» (Товарищество скоропечатня А. А. Левенсон, 1911), «Календарь на 1912 год. В память столетнего юбилея Отечественной войны» (Товарищество скоропечатня А. А. Левенсон, 1912). Б. В. Зворыкин стал одним из самых известных авторов рисунков к рождественским, новогодним, масленичным и пасхальным открыткам. Его привлекали к оформлению театральных программок, меню торжественных обедов, поздравительных адресов.
Занимался Б. В. Зворыкин и росписями Феодоровского Государева собора в Царском Селе (1902—1912), собора Св. Александра Невского в Симферополе. В марте 1915 года он стал одним из учредителей «Общества возрождения художественной Руси».
В 1919 году он сотрудничал с московским журналом «Красноармеец». Наиболее известное его произведение в этот период — «Бой красного рыцаря с тёмной силой», который экспонировался на многих выставках, посвящённых истории советского политического плаката.
В 1921 году эмигрировал в Париж (через Крым, Константинополь и Египет).
Во Франции оформлял книги: «История Советов» Андри Винделя (1922), «Исповедь» М. А. Бакунина (1921), «Москва и деревня в гравюрах и литографиях» Г. К. Лукомского (1921), «Поэмы» А. де Мюссе (1927), «Сказка о Золотом петушке» (1925) и «Борис Годунов» (1927) А. С. Пушкина.
( Collapse )
история плена с.н.сверчкова
Сергей Николаевич Сверчков (1898-1955) до войны служил артистом и режиссером в различных московских театрах, в т.ч. во МХАТе. Попал в плен сразу после начала войны, с августа 1942 сотрудник "Винеты". Подписал Пражский манифест (как "артист С.Болховской"). После войны остался на Западе, под именем С.Дубровский жил в Германии, затем в США, затем вернулся в Германию работать на радиостанции "Освобождение", где был одним из первых дикторов. Автор мемуаров "Московские театры 1917-1941" (под псевдонимом Серж Орловский).
( Collapse )
для обсуждения - правильно сказал
( Collapse )
И.А. Ильин. Рождественское письмо
Оригинал взят у

( Collapse )
Русскому Рыцарю чести! Открытие памятной доски генералу Дроздовскому
"Русскому рыцарю чести
Ген. М.Г.Дроздовскому
скончавшемуся от ран
в этом здании 1(14) января
1919 г."
Почетный караул обеспечивали кадеты Шахтинскаго кад. корпуса им. ген. Бакланова. В общем-то ребята достойные. 2-й ДКК представить караул не смог...
Присутствовали униформисты в форме Дроздовского полка из Москвы, с дроздовскими регалиями, в т.ч. и подлинным, с их слов, значком (в виде Андреевскаго стяга),полученным из Зарубежия, под которым дроздовцы шли на Дон...
Внешне приятное впечатление произвели представители Московского художественно - производственного института, привезенные, якобы, г-ном Алекаевым. Но уж очень от них отдавало глянцем и гламуром! Хотя... Может - хоть так? Что смутило сильно - на их визитных карточках присутствуют красные звезды...
Священник РПЦ МП (вновь отстроенного греческого храма Благовещения, взамен уничтоженного большевиками изощренным способом - в нем ныне до сих пор театр кукол!) проникновенно отслужил панихиду и освятил памятный знак..( Collapse )
на лахтинском проспекте, 131, ольгино, питер и про масквабад, о проезде на общественном транспорте
А ГДЕ ЕЩЁ ТАКОЕ ЕСТЬ ?
Оригинал взят : на лахтинском проспекте, 131, ольгино и про масквабад о проезде на общественном транспорте :
В конце августа жительница СПб Наталья Львова наткнулась в сети вКонтакте на рекламные объявления, приглашающие питерскую молодёжь на работу в некую компанию, расположенную на Лахтинском проспекте, 131. Кандидатам обещали 1180 рублей за 8-часовую рабочую смену и бесплатный обед в офисе. О характере работы в объявлении говорилось уклончиво.
Львова приехала по указанному адресу и обнаружила там охраняемую фабрику по производству заказных статей и комментариев в блогах.
( Collapse )
Молитва Пресвятой Богородице. Красивая православная песня
http://www.youtube.com/watch?v=yKyrRsp21jU
МОЛИТВА БОГОРОДИЦЕ (песня). Божественно красиво!
СЛОВА ПЕСНИ:
Пресвятая Дева Мати Божия Благая Богородица,
Не остави нас своею вечною и доброю молитвою,
Вознеси над нашими главами и душами аки голубица.
Светлую явленную и радость ожидания прими свою,
Заступися и помилуй Мати Христа Бога умоляющая,
Телом и душою показавшая нам людям благочестие,
На пути идущего лукавых и нечистых удаляющая.
Бога ожидающим приносишь ты радостное известие.
Радуйся Пренепорочная и радуйся Присноблаженная,
Светом небеси от этой радости все души согреваются,
Образа Твои сияют помощью и верою нетленною.
Чудными иконами Твоими разум с телом укрепляются,
Возблагодарим Тя Дева радости на сердце исполнение.
В покаянии зовем Тя, Ты душевной скорби Победительница,
Вседержавная Царица всяким человеком наставление,
Христа-Бога родшая и веры православной Сохранительница.
Пресвятая Дева, Мати Божия Благая Богородица,
Не остави нас Своею вечною и доброю молитвою.
КАК ВОЕВАЛ СССР. 200 ФИНСКИХ ВЕЛОСИПЕДИСТОВ РАЗБИЛИ 600 СОВЕТСКИХ ТАНКОВ.
Сталинская авантюра с нападением, БЕЗ ОБЪЯВЛЕНИЯ ВОЙНЫ, на объявившую нейтралитет Финляндию 25 июня 1941 года.
Финские велосипедисты на голову разбили и выкинули со своей территории танки СССР.
на подходе к выводу, который сделал А.Т.Фоменко.
Поэтому собственно "Новая хронология" с её конкретными сдвигами дат целиком заслуга Фоменко, Носовского.
Но понимающему иногда надо намекнуть: Постников именно это и имел в виду, организовывая свои лекции с рекламой идей Морозова.
Оригинал взят у
Выводы. (Не противоречат выводам "Новой хронологии")
1. Выдвинуто и частично обосновано утверждение о сравнительной молодости Китая, Индии и государств Ближнего Востока (не простирающейся далее IV века н. э.).
2. В отношении Китая и, в меньшей степени, Индии, приведены независимые доказательства, показывающие, что письменная история этих государств начинается с IV века н. э.
3. В отношении индийских религий высказана гипотеза, что они ведут свое начало от первоначальных форм христианства.
4. Для «клинописных» государств Ближнего Востока (Вавилонии, Ассирии, хеттов и т.д.) предложена их датировка ранним Средневековьем.
Заключение. (Совпадает с тем , что сделал академик А.Т.Фоменко, однако умалчивает о том, что исходным языком был государственный язык всемирной Империи, Русский)
Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили лингвистических доказательств этого положения, ограничившись лишь краткой наметкой основных идей, поскольку с нашей точки зрения его справедливость обеспечивается его согласованностью со всем, что было доказано в предыдущих главах. Но, конечно, более подробное лингвистическое исследование этого вопроса было бы крайне интересно.
Заметим, что Морозов приводит довольно много аргументов, опирающихся на построенную им классификацию звуков человеческой речи. Поскольку эта аргументация требует предварительного обсуждения фонологических теорий Морозова, мы все это оставили за рамками нашего изложения.
В заключение своих языковедческих замечаний Морозов сообщает также, что он аналогичным образом разобрал «язык месопотамских клинописей» (по-видимому, аккадский язык международных сношений и официальной бюрократии) и пришел к выводу, что это «совсем не местный язык и никогда не был местным или вообще народным, где бы то ни было» ([3], стр.291). Таким образом, и этот язык Морозов считает искусственным. К сожалению, на эту тему он ничего не успел опубликовать...
Критическое исследование хронологии древнего мира
Постников М.М. (1927-2004)
http://vadim-blin.narod.ru/postnikov/14-04.htm
Взято отсюда: http://oio11.livejournal.com/1396426.html
иванов-сухаревский - все говорят про 282 статью, а как Вам вот это:
[Уголовный кодекс РФ] [Глава 6] [Статья 30]
1. Приготовлением к преступлению признаются приискание, изготовление или приспособление лицом средств или орудий совершения преступления, приискание соучастников преступления, сговор на совершение преступления либо иное умышленное создание условий для совершения преступления, если при этом преступление не было доведено до конца по не зависящим от этого лица обстоятельствам.
2. Уголовная ответственность наступает за приготовление только к тяжкому и особо тяжкому преступлениям.
3. Покушением на преступление признаются умышленные действия (бездействие) лица, непосредственно направленные на совершение преступления, если при этом преступление не было доведено до конца по не зависящим от этого лица обстоятельствам.
Что значит "преступление не было доведено до конца?
Вот, например, если человека избили, но не забили насмерть? Можно это считать "не доведённым до конца убийством"?
Или если кто-то напал на девушку, а она вырвалась и убежала? Можно ли это назвать "не доведённым до конца изнасилованием"?
А если не иронизировать, то вот как эта статья используется.
Я уже писала про дело Александра Лисицына и его друзей, которые сначала отсидели два года по обвинению в незаконном хранении оружия, а потом были осуждены по сфабрикованным доказательствам на разные сроки за "подготовку к теракту" - якобы они собирались совершить взрыв на балашихинской новогодней дискотеке.
Напомню читателям, что именно по "делу Лисицына" у меня в ночь с 5 на 6 октября 2012 года был призведён обыск и изъята оргтехника.
Но это ещё не всё. В рамках же этого дела собираются осудить Александра Кузьмича Иванова-Сухаревского, активистами партии которого были некогда Лисицын и Фархутдинов. Якобы именно он был идеологом взрывания балашихинских дискотек.
А то, что никакого взрыва не было и не могло быть - это уже не важно, есть статья 30 УК, которая поможет осудить человека, который про это первый раз услышал от следователя, за преступление, которое никто не совершал.
«Лучше быть ёжиком в Германии, чем человеком в Россиянии…»
Отрывок письма девушки из Германии подруге в Россию. Пунктуация и орфография автора сохранены без изменения.
«… Иду, значит, шоппингую, смотрю: на обочине ёжик лежит. Не клубочком, а навзничь, и лапками кверху. И мордочка вся в кровище: машиной, наверное, сбило. Тут в пригородах кого только не давят! Ежи, лисы, змеи… Иногда даже косули попадаются. Мне чего-то жалко его стало: завернула в газету, принесла домой. Звоню Гельмуту, спрашиваю, что делать? Он мне: отнеси в больницу, там ветеринарное отделение есть. Ладно, несу.
Зашла в кабинет. Встречает какой-то Айболит перекачанный: за два метра ростом, из халата две простыни сшить можно. Вас ист лось?! -спрашивает. Вот уж, думаю, точно: лось. И прикинь: забыла, как по-немецки ёж. Потом уже в словаре посмотрела. Ну, сую ему бедолагу: мол, такое шайсе приключилось, кранкен животинка, лечи, давай. Назвался лосем — люби ёжиков…
Так он по жизни Айболитом оказался: рожа перекосилась, чуть не плачет бедняжка. Тампонами протёр, чуть ли не облизал и укол засандалил. Блин, думаю, мало ёжику своих иголок. И понёс в операционную. Подождите, говорит, около часа.
Ну, уходить как-то стремно — жду. Часа через полтора выползает этот лось. Табло скорбное, как будто у меня тут родственник загибается.
И вещает: мол, как хорошо, что вы вовремя принесли бедное существо! Травма-де, очень тяжёлая: жить будет, но инвалидом останется… Сейчас, либе фройляйн, его забирать и даже навещать нельзя: ломняк после наркоза.
Я от такой заботы тихо охреневаю. А тут начинается полный ам энде. Айболит продолжает: Пару дней пациенту (nоtа bеnе: ёжику!) придётся полежать в отделении реанимации (для ёжиков, н/// х!!!), а потом сможете его забирать. У меня, наверное, на лице было написано: А нахрена мне дома ёжик-инвалид…
Он спохватывается: Но, может быть, это для вас обременительно и чересчур ответственно (ё-мое!!!). Тогда вы можете оформить животное в приют (б///я!!!). Если же все-таки вы решите приютить его, понадобятся некоторые бюрократические формальности…
Понимаю, что ржать нельзя: немец грустный, как на похоронах фюрера.
Гашу лыбу и спрашиваю: — Договор об опеке (над ёжиком, е///т!!!)? -Да, - отвечает, а также характеристику из магистрата. Я уже еле сдерживаюсь, чтобы не закатиться, - Характеристику ежика? — спрашиваю. Этот зоофил на полном серьёзе отвечает: — Нет, характеристика в отношении вашей семьи, фройляйн.
В документе должны содержаться сведения о том, не обвинялись ли вы или члены вашей семье в насилии над животными (изо всех сил гоню из головы образ Гельмута, грубо сожительствующего с ёжиком!). Кроме того, магистрат должен подтвердить, имеете ли вы материальные и жилищные условия достаточные для опеки над животным (не слишком ли мы бедны для ёжика, с///ка!!!). У меня, блин, ещё сил хватило сказать: мол, я посоветуюсь с близкими, прежде чем пойти на такой ответственный шаг, как усыновление ёжика. И прашиваю: сколько я должна за операцию? Ответ меня додавил.
«О, нет, -говорит, — вы ничего не должны! У нас действует федеральная программа по спасению животных, пострадавших от людей». И дальше -зацени: «Наоборот, вы получите премию в сумме ста евро за своевременное обращение к нам. Вам отправят деньги почтовым переводом (… восемь, девять — аут!!!). Мы благодарны за вашу доброту. Данке шен, гуторехцигфройляйн, ауфвидерзейн!»
В общем, домой шла в полном угаре, смеяться уже сил не было.
А потом чего-то грустно стало: вспомнила нашу больничку, когда тётка лежала после инфаркта. Как еду таскала три раза в день, белье, посуду;умоляла, чтобы осмотрели и хоть зелёнкой помазали…
В итоге родилась такая максима: «Лучше быть ёжиком в Германии, чем человеком в России…»
Владимир Ермолаев-националист, социолог и стоматолог

Тут он с таким же как он "националистом" и педиком Евгением Валяевым.

Короче, насквозь русский человек!
КАКОВА СРЕДНЯЯ ЗАР. ПЛАТА В МОСКВЕ в 2013 году?
http://avramenko-konst.livejournal.com/1902487.html
в ЖЖ поднялся жуткий вой ПРОПЛАЧЕННЫХ блогеров, что мои доходы, просто смешны.
На это привожу данные одного из сайтов по побору персонала, о средней зар. плате в Москве в 2013 году.
Чтобы у не москвичей не складывалось ошибочное мнение, что Москва - город повальных миллионеров.
Проплаченные пропутинские блогеры опять громко обосрались...
http://job50.ru/obzor_zarplat.php



В России правит Сатана!
И упрекнуть в симпатии.
Она способна возбудить
Не только членов партии.
[читать дальше]Её нельзя не уважать,
Она дитя Создателя.
Деленьем можно умножать
Наследство созидателя.
Россия – гордая страна,
Богатствами немерена.
В России правит сатана,
Историей проверено.
1990 год
© Владимир СТАРЦЕВ
[От автора]Дорогой читатель!
Выношу на твой суд свою Поэтическую тетрадь.
Читай, думай, спорь, комментируй.
первоначально опубликовано на официальном сайте автора
.
Встреча с Германом Стерлиговым в Библиотеке им Маяковского, Фонтанка 46, 16 января 2014 г в 16 часов
16 января в 16 часов
Встреча с Германом Стерлиговым,
председателем правления Общества Любителей Древней Письменности.
http://www.pl.spb.ru/mero/0114/16.sterligov/
Предстоящая встреча посвящена выпуску 2-го учебника истории, 17-18 томов Руси и теме: «Укрепление духовной нравственности России».
Общество Любителей Древней Письменности возникло в эпоху Великих реформ Александра II по инициативе известного историка князя Павла Петровича Вяземского и московского предводителя губернского дворянства графа Сергея Дмитриевича Шереметева. Общество имело целью издавать славяно-русские рукописи, замечательные в литературном, научном, художественном или бытовом отношении.
На средства Общества Любителей Древней Письменности только в 1870-1890-е годы было выпущено свыше 200 факсимильных изданий рукописей и их фрагментов, создана уникальная библиотека, музей и коллекция (хранящаяся ныне в Отделе рукописей Российской национальной библиотеки), организовывались археографические экспедиции, субсидировались научные проекты. Общество пережило Октябрьскую революцию и прекратило свое существование в 1932 году.
Идея возрождения традиций Общества возникла в Научно-исследовательском отделе рукописей Российской государственной библиотеки.
В 2008 году, после многолетнего перерыва, Общество возобновило свою деятельность в Москве, а в 2011 году – в Петербурге в форме Благотворительного фонда содействия развитию культуры «Общество Любителей Древней Письменности».
Будучи преемником традиции, Фонд способствует тому, чтобы образцы древней православной письменности, перешли из разряда раритетов, доступных лишь ограниченному кругу ученых, в необходимую составляющую образования и культуры.
В продолжение традиций Общество в Москве и Санкт-Петербурге проводит встречи на темы при участии современных меценатов, бизнесменов, представителей государственной власти.
Во время очередной встречи будут представлены новые вышедшие тома Летописного Свода из истории Руси.
Встреча пройдет в режиме диалога и обмена опытом. Каждый гость сможет получить подарки от Общества любителей древней письменности.
Подробнее о деятельности Общества – http://oldpspb.ru
Приглашаем Вас по адресу: наб. Фонтанки, 46, II этаж. Справки по т. 935-93-50. Вход свободный.
http://www.pl.spb.ru/mero/0114/16.sterligov/14 января 1866 года родился Георгий Гурджиев.
Оригинал взят у
Озабоченный легкостью, с которой человек поддается внешнему внушению и вытекающему из него «сну», в котором и проходит вся человеческая жизнь, Гурджиев предложил своим последователям метод самовоспоминания, ведущий к «пробуждению ото сна». Этот метод Гурджиев называл «четвертым путем», сочетающим в себе элементы трех других классических путей «пробуждения»: «путь факира», «путь монаха» и «путь йога».
Избегая концептуальной кристаллизации своего учения, Гурджиев изобретал различные способы, чтобы увести человека от поверхностного механического схватывания своих идей и направить его к их глубокому постижению. Это постижение было связано с изменением системы ценностей и ориентиров человека и должно было вести к обновлению жизни, которое и было главным смыслом и целью усилий Гурджиева.
Постепенно усилия Гурджиева начали вознаграждаться вниманием творческой интеллигенции российских столиц, вокруг него стали собираться нужные люди. И когда, наконец, появились условия для осуществления его грандиозных замыслов, происходит революция 1917 года и последовавшая за ней Гражданская война. Гурджиев уезжает на Кавказ.
Рассказ о биографии Георгия Гурджиева на сайте «Чтобы помнили».