Руский Вопрос

Николай Нароков  (Николай Владимирович Марченко 26.06.1887г – 3.10.1969г)
                          «МНИМЫЕ ВЕЛИЧИНЫ»  Роман.

Издан в 1952 году. Переведен на все европейские языки.

                                        (ВЫДЕРЖКИ ИЗ РОМАНА)
Разговор начальника НКВД Любкина с его заместителем Супруном

…если сейчас самого Ежова или Сталина спросить, зачем они этот погром устраивают, то они и сами ничего объяснить не сумеют. Потому что тут не разум и не план, а вроде как бы инстинкт.
—  Что же? Сам-то ты как понимаешь?
—  Я-то? Я так понимаю: послушание. А еще вернее — подчинение.
—  Подчинение? — переспросил      Супрунов.—   Чье подчинение? Кому?
Любкин перевел на него глаза.
—  Вообще!  Не   «чье»,  а — вообще.  Ты сам  рассуди, Павлуша. Вот, скажем, колхозы. Для чего их ввели?   Объяснение,   конечно,   есть: надо   всякое   зерно государственным    сделать.  Оно,  конечно,  правильно, объяснение   это,   но  ведь  зерно  государственным  сделать можно и иначе: мужиков не разорять, в Колыму их не посылать и тысячами не расстреливать. И я так понимаю:  государственное   зерно — это   не   настоящее (он очень сильно подчеркнул это слово), а настоящее в  том,  чтобы  мужик  почувствовал:   что с  ним  хотят, то и сделают, а сам он ничего поделать но может, и даже пальцем пошевелить у него возможности нет.
—   Дальше! — немного   нахмурился   Супрунов.
—   Или,   скажем,  возьмем   стахановщину...  Ты думаешь,   ее  для  повышения  производительности  труда ввели? Повышение, конечно, правильная цель, но... не настоящая!   Настоящее, Павлуша, в том, чтобы рабочий знал: должен он работать вот так-то, т. е. по-стахановски, а не как-нибудь иначе, не по-своему. Надо ему в  башку вбить,  что  никакого   «по-своему»   у него нет и быть не может, совсем нет, никогда нет. Настолько   нет,   что  никакое   «по-своему»   ему  и  сниться  не должно. Правильно я говорю?
—   Дальше! — еще  сильнее  сдвинул  брови  Супрунов.
( Collapse )

Н. Шахмагонов

 Увидев в 1885 году в Санкт-Петербурге на выставке новую картину Ильи Репина «Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года», которая потом стала известна под упрощенным названием «Иван Грозный убивает своего сына», обер-прокурор Святейшего Синода и выдающийся русский мыслитель Константин Петрович Победоносцев был крайне возмущен ее сюжетом, в котором вымысел выдавался за факт, и написал императору Александру III: «Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... чисто фантастический».

ОТЧЕГО ЖЕ УМЕР ЦАРЕВИЧ?

 Действительно, факт убийства царем Иоанном Васильевичем Грозным своего сына царевича Иоанна до недавнего времени казался бесспорным, ведь он нашел отражение даже в школьных учебниках, как одно из свидетельств о якобы существовавшей жестокости Русского Православного Самодержавия. И никто не задумывался, откуда попал этот факт в историческую литературу. Лишь митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн впервые опроверг эту клевету на царя в своей книге «Самодержавие Духа», где доказал, что царевич Иоанн умер от тяжелой болезни и что в дошедших до нас исторических документах нет и намека на сыноубийство.

Но что же сообщают документы?
( Collapse )

• Большевизм,


• Большевицкие мифы - в урну,


• Гражданская война продолжается,


• Мрази,


• Новая историческая общность,


• Смотрим и размышляем,


( Collapse )