И ведь это лишь маленькая часть, даже и из широкоизвестных тварей. Были зверюги и лютее - "Розочка" к примеру, про судьбу которой после тех расправ ничего не известно.

А потомки Залькинд по сей день живут в Москве, ходят в магазин Перекресток у м. Проспект Мира.

Оригинал взят у nngan в Комиссарши. Фурии красного террора

Оригинал взят у andrey21 в Иван Охлобыстин- о своей работе в фильме "Царь"

предисловие : "Только не знаю: антихрист это или нет, но антихристово в этих силах зла там есть безусловно всё.
Самое главное: это подмена правда ложью. Дело в том, что для простого человека нужно понятное управление, ощущение того, что он делает правильно (т. е. не безсмысленно), и своей выгоды, что тоже важно. Но все эти силы внешне словно-бы выполняют то на что надеется средний человек, а на деле - всё только для себя, и в конечном итоге, - "съедают" своего раба, который не понимая этого служит им." (Маргинал)
Из чего же должен быть выкован меч, который обрушится на абсолютную антихристову силу зверя? - из очистительной ярости сердца к сверхчеловеческому злу дракона о трёх головах, т. е. к сверхчеловеческой идеологии (сионизма, советизма, воровского закона), и пламенной веры в Бога должен быть выкован этот меч, и сила его света должна превосходить силу пламени дракона сжигающего совесть и поражающего ум вследствие чего человек превращается в покорное животное только и годное для того чтобы быть использованным в пищу гнуснейшей твари ( принесеие в жертву т. н. Либерализму о трех этих головах).

Оригинал взят у anton21 в Господи , Благослови Нас!!!

                                       

В Страстную пятницу воспоминаются Церковью святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа, добровольно претерпленные Им ради всех нас.
Совершая в Великую пятницу последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, Православная Церковь в этот великий день все времена священных событий спасения мира ознаменовала богослужением:
время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его архиереями и старейшинами на страдания и смерть (Мф. 27, 1) – богослужением утрени;
время ведения Спасителя на суд к Пилату – Богослужением первого часа (Мф. 27, 2);
время осуждения Господа на суде у Пилата – совершением третьего часа;
время крестных страданий Христа – шестым часом; время смерти – девятым часом;
а снятие тела Христова со креста вечернею

Не над гробами ли святых
Поставлен в изголовье
Живой букет цветов витых,
Смочённых чистой кровью.

Прогнулся лаковый листок,
Отяжелён росою.
Открыл тончайший завиток
Со всей его красою.

И видны робость и испуг
Цветка в земном поклоне,
В дрожанье ландышевых рук,
Ребяческих ладоней.

Но этот розовый комок
В тряпье бледно-зелёном
Назавтра вырастет в цветок,
Пожаром опалённый.

И, как кровавая слеза,
Как Макбета виденье,
Он нам бросается в глаза,
Приводит нас в смятенье.

Он глазом, кровью налитым,
Глядит в лицо заката,
И мы бледнеем перед ним
И в чём-то виноваты.

Как будто жили мы не так,
Не те читали книги.
И лишь в кладбищенских цветах
Мы истину постигли.

И мы целуем лепестки
И кое в чём клянёмся.
Нам скажут: что за пустяки, —
Мы молча улыбнёмся.

Я слышу, как растёт трава,
Слежу цветка рожденье.
И, чувство превратив в слова,
Сложу стихотворенье.

6-го мая (в день Святого Великомученика Георгия Победоносца – небесного покровителя Русского воинства) в 14-30 на территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, где расположен Мемориальный комплекс (в парке позади кинотеатра «Ленинград») состоятся траурный поминальный митинг и собрание, организованные потомками участников 1-й Мировой войны, Белого движения, жертв красного террора и массовых репрессий.

Сбор участников 6-го мая к 14-30 возле памятника «Павшим в Мировой войне 1914-18» годов, с парящим одноглавым бронзовым орлом на вершине.


Место сбора.

Проезд станция метро «Сокол».
Далее идти по дороге между домом № 75 и храмом Всех Святых в сторону Песчаной улицы к чугунной ограде Мемориального комплекса.

Просим участников и приглашенных приходить с цветами, дабы возложить их к памятникам и обелискам павшим Русским воинам.

Цель поминальной акции почтить Светлую Память Российских Героев и Мучеников 20-го столетия: Русских воинов (казаков, солдат, матросов, офицеров, генералов, юнкеров, кадет, студентов, гимназистов, ополченцев-добровольцев, российских авиаторов, сестер милосердия), павших за Веру и Отечество в Первой Мировой и Гражданской войнах, участников Белого движения, всех граждан России, погибших в годы красного террора и массовых богоборческих репрессий.

Участники акции также намереваются обратить внимание православно-патриотической общественности, властей РФ и Москвы на запущенность и аварийное состояние большей части объектов Мемориального комплекса (крестов, памятников и обелисков), нуждающегося в срочных ремонтно-реставрационных работах, не проводившихся уже много лет.

( РАЗВЕРНУТЬ ТЕКСТ И ФОТОГРАФИИ...Свернуть )

Сегодня воспоминание об умученном жидами (злодеяние было совершено ими в полном соответствии с их "традиционной религией России" иудаизмом) младенце Гаврииле. Служба состоится (если состоится) в понедельник. О чём и прошу вас - кто истинно православный, и кому Россия дорога, весь её истинный - православный дух, история, традиции - например, помнить о своих святынях, - те пусть упросят своё священноначалие совершить молебен Гавриилу Белостокскому (и поучавствуют в нём). Это будет хорошо для спасения душ наших, и привлечёт милость Божию на нас - страждущих под игом безбожного и антирусского правления в стране. Пусть Господь увидит, что мы не равнодушны ни к Нему - распятому злодеями, ни к Его святым, и что, т.о., не согласны со злом в высшем смысле, как всё безбожное "население".
Вкратце замечу ещё так. Если даже кто не верит в Бога из русских братьев, то пусть знает, что поганые жиды - иноплеменники, и они убили не только христианина, но невинного младенца не совершившего никакого зла, и этот младенец ваш соплеменник. И он тоже русский! Как-же вы можете быть безучастными в этом, равнодушными, вы ведь не жиды?
Из песни 6, стих 3.
Аще и мно́гая гоне́нія правосла́вніи христіа́не отъ іуде́й и отъ ерети́къ прія́ша, о́крестъ сла́вныя оби́тели твоея́ живу́щіи, оба́че стоя́ніе твое́ о и́стиннѣй вѣрѣ воспомина́юще, отъ прославле́нія и́стиннаго Бо́га и твоего́ предста́тельства ника́коже отпадо́ша.
Переведу своими словами. Пусть православные христиане от жидов поганых и безбожных (например, коммунистических главарей и своих мерзких убийц, кои все жиды) и еретиков страшных, например, мусульман, т.к. магометанство ересь (в которой главным постулатом является: "убить неверного", т.е. нас с вами, дорогие, - хороший пример тому Сербия) - многие гонения потерпели, но несмотря на это от истиной веры не отпали! Чему свидетельство воспоминание о святом младенце замученным жидами. И оно будет оправдано в его прославящих, п.ч. жертва его принесена, и Бог уже прославил, теперь очередь за вами, христиане православные.
...Да я такой. Поэтому и написал то о чём сегодня никто не напишет. Можете посмотреть на весь ЖЖ. Кроме этого, конечно, сообщества РВ. (Здесь, по крайней мере, судя по тематике русского больше чем где-то ещё.)
Из песни 9, стих 1.
"И ны́нѣ, уго́дниче Бо́жій Гавріи́ле, о наро́дѣ россíйстѣмъ бу́ди предъ Го́сподемъ предста́тель, я́коже дре́вле: тогда́ бо отъ іуде́й и ерети́къ муче́нія христіа́не пріима́ху, ны́нѣ же отъ обою́ собла́зномъ вдаю́тся лю́тѣ, тѣ́мже твоего́ стоя́нія да́руй на́мъ па́мять и о подража́ніи тебѣ́ ре́вность благу́ю."

Почти до недавнего времени я не обращал внимания на описания мучений Господа, и подавлял желание проследить их подробности, думая (или надеясь?) что они ограничивались только незначительным, как мне представлялось: несколькими плевками, злыми словами, посечением кнутом, а после - распятием от которого (отчего-то так быстро) умер Христос. Что такое висеть на кресте - мне было непонятно ("откуда там муки? - виси себе и виси"), и отчего-то на иконах изображают как кровь стекает с тернового венца ("может, Он оцарапался"?) - И лишь читая символ веры, я верил, словно видел, что "и страдавша и погребенна", в самом деле, означают нечто гораздо большее, чем думалось. П.ч., оказывается, всё было не так как мне когда-то представлялось...
Не кнутом Его били, а со всей силы, как это было принято у римлян, такой плёткой на концах которой были гирьки, вследствие чего кожа лопалась и оставлялись настоящие глубокие раны из которых лилась кровь, сломанная переносица от удара палки, разбитая голова, на которую надели терновый венец по которому били палкой, вследствие чего шипы вонзались в голову, а на кресте на котором висел Иисус - умирали от удушья, как и Сам Христос, п. ч. для того чтобы вдохнуть воздух надо, чтобы диафрагма опустилась, - а при растянутой диафрагме, как на кресте, вдох сделать невозможно, - надо было подняться вверх на прибитых гвоздями руках, сначала на одной потом и на другой, - и каждое поднятие сопровождалось мучениями из-за боли и одновременно - упадка сил, и, наконец, силы оставляли и начиналось удушье! - вот так смертельно мучился Иисус Христос.
Тогда понятен возглас Петра: "будь милостив к Себе Господи". Но Христос был не только человеком (кстати, в отличие от всех, безгрешным!), но и Сыном Божьим, - а, значит, будучи с Богом, (и, будучи Богом), знал, что без Его смерти не произойдёт избавление человечества от древней смерти и ада, что только через Его страдания человечество сможет обрести рай, - потому Он и ответил Петру: "отойди...". И добровольно отдал Себя на то, на что никто-бы не захотел отдать, и что никто-бы не сделал, особенно зная наперёд, что это будет такое для него. Но Бог знал другое...
Иногда создаётся впечатление, что и мученик Христов только тот кто имеет право, кому это дано свыше.
Против всей человеческой логики, против всего его опыта, против естества природы..., но ведь Он - Бог.
Однако, понять это в полной мере, насколько это получится без знания Его мук невозможно.
Судебно-медицинская экспертиза
( Читать далее...Свернуть )