August 9th, 2012

Битва за Хопёр: Казаки установили 8-метровый охранный крест

Оригинал взят у russian_om в Битва за Хопёр: Казаки установили 8-метровый охранный крест
5 августа 2012 г. хоперские казаки, как и обещали,  установили Большой восьмиметровый охранный крест на Еланском месторождении близ Елань-Колено, Новохопёрского района.

   В июне этого года местными властями был рарушен постамент охранного креста, на который собирали деньги жители Воронежской и Волгоградской областей. Теперь работы завершены - охранный крест установлен казаками в нескольких десятках метров от прежнего места. Видно крест со всех сторон. Надеемся, что он защитит наш край от никелевой напасти.

   Священники РПЦ в очередной раз отказались от освящения креста, ссылаясь на распоряжение митрополита Воронежского и Борисоглебского. Освящали крест казаки самостоятельно.



Collapse )

promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…

Движение Россия Освободится Нашими Силами (РОНС) примет участие в выборах в Координационный Совет

Оригинал взят у kwas_1972 в Движение Россия Освободится Нашими Силами (РОНС) примет участие в выборах в Координационный Совет
Оригинал взят у rons_inform в Движение Россия Освободится Нашими Силами (РОНС) примет участие в выборах в Координационный Совет
" Движение Россия Освободится Нашими Силами (РОНС) примет участие в выборах в Координационный Совет оппозиции
РОНС - имперкаПолитсовет РОНС принял решение об участии движения в выборах в Координационный совет (КС) оппозиции.

При этом соратники РОНС будут участвовать в предстоящих выборах во всех ипостасях:
- и как избиратели;
- и как члены избирательных комиссий в нескольких субьектах РФ;
- и как кандидаты по общегражданскому списку;
- и как кандидаты по национальному идеологическому направлению.


Особенностью участия РОНС в выборах по идеологическому направлению будет то что все его кандидаты по этому списку будут или политзаключённые, или объявленные режимом в федеральный розыск по 282-й ст. УК РФ.

Не смотря на великое множество национальных партийных проектов, РОНС готов предложить всем национальным силам единственно возможную консолидированную стратегию единого участия русских национальных сил в этих выборах, в которой национальные интересы будут стоять выше личных амбиций Вождей.

Официальное заявление Политсовета РОНС, по этому вопросу будет обнародованно в ближайшее время.




"

кровь и почва

хватитъ МАЗОХИЗМА!

давайте не будемъ думать, что нашу страну мало изучали иностранцы 

и давайте поймемъ , что немало кто оставилъ о насъ превосходныя путевыя записки -- и немало!

и притомъ отечественные очернители и мазохисты понятно очень выборочно подходятъ къ нимъ 

многихъ изъ людей написавшихъ про нашу славную Имперiю и народъ мы отчего-то не знаемъ 

назову кое-кого , въ т.ч. современниковъ другъ другу

мы знаемъ ехиднаго неудавшагося дипломата Джильса Флетчера -- но мы не знаемъ его земляка Ченслера, которому собственно удалось добраться до Царя и договориться

мы знаемъ Олеарiя, и вправду хорошего описателя Руси (скорее знаемъ его картины) -- но не знаемъ Мейерберга который въ общемъ не менее интересенъ

мы знаемъ авантюриста Штадена -- но мы не знаемъ Шлихтлинга

мы знаемъ Маржерета (по которому по большому счету колъ плакалъ), -- но мы не знаемъ Таннера,не финна Вяйнё Таннера но чеха Франциска Таннера про которого почему-то умалчиваетъ даже русская Вики 

мы знаемъ очернителя русской жизни Астольфа Де Кюстина , ультракатолика и гомосексуалиста, но мы не знаемъ Фредерика Ле Плэ, кстати экономиста, основателя ученiя о потрѣбительскихъ бюджетахъ, тоже консерватора, доказывавшаго что русскiй крѣпостной рабочiй живетъ богаче и нравственнее свободнаго французскаго (не переведенъ его трудъ по-русски, вообще)

мы знаемъ маргариннаго фантаста Жюля Верна, которому такъ желалось отторгнуть отъ насъ Сибирь, но не знаемъ Генри Чарльза Кэри, классика американской экономической науки  (его записки о Россiи не переведены) 

даже по нашему проклятому ХХ вѣку мы знаемъ маргариннаго фантаста Герберта Уэллса, но не знаемъ Луи-Фединанда Селина, друга Русскаго народа

также бывали на Руси и оставили интересныя записи --
филологъ Лудольфъ, авторъ первой грамматики текущаго русскаго языка
Томасъ Робертъ Мальтусъ, классикъ мiровой либеральной экономической мысли, вообще-то (я честно говоря считаю его не особенно ученымъ, но его мемуары отъ русской публики скрыты и даже не особо переиздаются по-аглицки)
Жозефъ Де Мэстръ , классикъ консервативной философской мысли
масса германскихъ и скандинавскихъ авторовъ про коихъ мы вообще не вѣдаемъ

Почему я не коммунист? (К. Чапек.)

Этот вопрос ни с того ни с сего начали задавать люди, меньше всего склонные развлекаться политикой. Совершенно ясно, что никто из них не стал бы спрашивать, почему я не аграрник или не национальный демократ. Не быть аграрником еще не означает отсутствия определенных взглядов или жизненной позиции, но не быть коммунистом - значит быть некоммунистом; не быть коммунистом - это не только отрицание, но и определенное кредо.
Мне лично такой вопрос принес известное облегчение: ведь тут от меня требовалось не полемизировать с коммунизмом, а оправдываться перед самим собой из-за того, что я не стал коммунистом и не могу им стать. Мне было бы гораздо легче, если бы я им был. Я бы жил в убеждении, что самым активным образом участвую в исправлении мiра; я был бы уверен, что стою на стороне бедных против богатых, на стороне голодных против денежных тузов, я бы точно знал, что и по какому поводу надо думать, что надо ненавидеть, а что презирать. Вместо этого я чувствую себя, точно голый в терновнике: с пустыми руками, не прикрытый никакой доктриной, ощущаю я себя безсильным прийти на помощь мiру и часто не знаю даже, как сохранить чистой собственную совесть. Если мое сердце на стороне бедных, какого же черта я не стал коммунистом?
Именно потому, что я на стороне бедных.

Я видел нужду, такую безмерную, что все вокруг мне опротивело. Где бы я ни был, я бежал от дворцов и всматривался в жизнь бедняков, терзаясь унизительной ролью безпомощного зрителя. Ведь недостаточно взирать на эту нужду и сочувствовать ей: надо бы жить их жизнью, но я слишком боюсь смерти. Эту завшивленную человеческую нужду не поднимает на щит ни одна партия; к этим страшным логовищам, где нет ни гвоздя, чтобы повеситься, ни грязной тряпки для подстилки, коммунизм обращается из безопасной дали: во всем, мол, виновен социальный строй; через два года, через двадцать лет взовьется знамя революции, и тогда...
Collapse )