July 31st, 2012

Текст

Истоки зла./Тайна коммунизма/. (И. Володский)

<Отрывок из романа.>
Страна покрывалась сетью концлагерей. Только в Орловской губернии в 20-х годах насчитывалось 5 концлагерей. Через них прошли сотни тысяч российских граждан. В одном лишь лагере № 1 за 4 месяца 1919 года побывало 32 683 человека. Число концлагерей непрерывно росло. Если в ноябре 1919 года их было всего 21, то в ноябре 1920-го - уже 84.
Ленин (вместе с Троцким) был организатором первых концентрационных лагерей в России. Выражаясь словами А.Солженицына, Ленина по праву можно считать основателем "Архипелага ГУЛАГ". Так, в телеграмме, отправленной 9 августа 1918 года Пензенскому Губернскому исполкому, он требует "провести безпощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города".
Большевистское правительство создавало в стране искусственный голод. Например, когда во многих губерниях России в 1921 году был неурожай, а в центральных районах удался хороший урожаи картофеля, правительство [сплошняком состоящее из жидов, - ничего не напоминает?... прим. публ. сего] не отправило его в голодающие губернии, чтобы спасти жизнь людей. Оно велело передать урожай картофеля Главспирту.
Большевистское правительство Ленина в рассматриваемый период сознательно уничтожало население России. Фактически это был геноцид.
Collapse )
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
фото

Вопросы ревизионистам из АН Белоруссии

текст Игоря Зеленковского Вопросы Институту истории НАН Беларуси по проблематике ревизионизма в Белоруссии, в частности - ревизии темы Отечественной войны 1812 года, в результате которой сам термин был запрещён в официальной историографии, а трактовка войны осуществляется с позиций врага и его пособников. 


Collapse )

Обвинения шведских журналистов о торговле евреями человеческими органами подтвердились в США.

[Обвинения шведских журналистов о торговле евреями человеческими органами подтвердились в США]
Полиция Нью-Йорка захватила банду, промышлявшую похищением детей и торговлей детскими органами. Ее главарем являлся еврей по имени Леви Розенбаум. На днях стало известно, что банда занималась похищением алжирских детей. На территории Марокко у них изымались органы для пересадки, которые затем продавались в Израиле и США.Как заявил в интервью алжирской газете «Аль-Хабар» Мустафа Хияти, председатель алжирского Комитета по вопросам санитарии и расследований, в распоряжении еврейских уголовников, входивших в эту банду, имелись необходимое оборудование и материалы для забора донорских органов и их контрабандной доставке в США и еврейское государство. Проведенное Интерполом расследование показало, что алжирские дети похищались в городах, расположенных в западных районах Алжира.
Затем они переправлялись в Марокко, где над ними проводилась вивисекция и местные «хирурги» изымали у малышей почки. После этого отобранный «материал» контрабандным путем доставлялся за океан и в Израиль, где продавался по цене от 20 до 100 тыс. долларов за почку. Мустафа Хияти подчеркнул, что задержание участников преступной сети отнюдь не означает, что проблема незаконной торговли человеческими органами полностью закрыта. Как утверждают эксперты, существуют и другие еврейские банды, которые продолжают творить свое черное дело в арабских государствах.
http://vened.org/world/2794-2009-09-16-03-16-20.html

В связи с чем интересно: что сделают алжирцы и их сородичи с этим уродом в тюрьме? - попробуют ли они на вкус раввинские почки, ну, хотя-бы, "прооперируют" некоторые важные органы репродукции этого дерьма?... Не потому что национальность не понравилась, нет, (это - к жидам, это их "вера"), а непосредственно по факту: не придуманному - реальному. Ну должен уже "антисемитизм" иметь не одно виртуальное, а реальные предпосылки.
И когда, наконец, прозревшие люди смотрят на это дело то понимают, что фашистский концлагерь для такой мрази самое лучшее, самое гуманное!

x x x (С. Есенин.)








Низкий дом с голубыми ставнями,
Не забыть мне тебя никогда, -
Слишком были такими недавними
Отзвучавшие в сумрак года.

До сегодня ещё мне снится
Наше поле, луга и лес,
Принакрытые сереньким ситцем
Этих северных бедных небес.

Восхищаться уж я не умею
И пропасть не хотел бы в глуши,
Но, наверно, навеки имею
Нежность грустную русской души.

Полюбил я седых журавлей
С их курлыканьем в тощие дали,
Потому что в просторах полей
Они сытных хлебов не видали.

Только видели березь да цветь,
Да ракитник, кривой и безлистый,
Да разбойные слышали свисты,
От которых легко умереть.

Как бы я и хотел не любить,
Всё равно не могу научиться,
И под этим дешёвеньким ситцем
Ты мила мне, родимая выть.

Потому так и днями недавними
Уж не юные веют года...
Низкий дом с голубыми ставнями,
Не забыть мне тебя никогда.

Фотографии с Архиерейского Собора, РПЦЗ(В)

Оригинал взят у vishegorod в Фотографии с Архиерейского Собора
Только сейчас нашлось время выставить фотографии с Архиерейского Собора, правда некоторые по качеству желают лутшего, но как смогли. Смотрите здесь.


ключевые слова -- РПЦЗ(В), рпц ипх, русский вопрос, вера, Фотографии с Архиерейского Собора

Протоколы Архиерейского Собора, от Владыки Санкт-Петербургская и Северо-Руcская епархия РПЦЗ

Протоколы Архиерейского Собора, от от Владыки Санкт-Петербургская и Северо-Руcская епархия РПЦЗ

Оригинал взят у vishegorod в Протоколы Архиерейского Собора

Протоколы Архиерейского Собора опубликованы на сайте нашей епархии в разделе

Деяния Архиерейского Собора


ключевые слова -- РПЦЗ(В), рпц ипх, русский вопрос, вера, Фотографии с Архиерейского Собора, Протоколы Архиерейского Собора

Служение в Правде и Истине.

Владыка Санкт-Петербургской и Северо-Руcской епархии РПЦЗ

Оригинал взят у vishegorod в Служение в Правде и Истине.

Вот почти пять лет прошло с момента подписания акта с Московской патриархией. Какие были эти годы, знает лишь Господь. Много было разговоров, пересудов, споров и уговоров. Однажды одна семья в одном городе решила не посещать приход, который был ранее РПЦЗ, а теперь с поминовением и подчинением патриарху стали РПЦЗ МП. Стали молится дома, обратились за поддержкой к духовенству Зарубежной Церкви, их примеру последовали еще люди. Стали собираться, более-менее регулярно, совершая мирским чином уставные богослужения. На протяжении всего этого времени священник с прихода МП с постоянной периодичностью уговаривал как по телефону, так и лично, приходя домой к ним, вернуться. Доходило дело до того, что люди боялись подходить к телефону, что бы ни попасть на разговор с этим назойливым священником.

Collapse )

ПОСЛАНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА ПО ВОПРОСУ «СЕРГИАНСТВА».

Владыка Санкт-Петербургской и Северо-Руcской епархии РПЦЗ

Оригинал взят у vishegorod в ПОСЛАНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА ПО ВОПРОСУ «СЕРГИАНСТВА».
                                                                                        ПОСЛАНИЕ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА
                                              К БОГОЛЮБИВОЙ ПАСТВЕ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ
                                                                                          ПО ВОПРОСУ «СЕРГИАНСТВА».
                                         
                                                                                                     ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Всечестные отцы и братья во Христе! Мы, архиереи Русской Православной Церкви Заграницей, собравшись в Богоявленском монастыре Санкт-Петербургской епархии, приветствуем во Христе нашу паству и обращаемся со следующим словом увещания. Эти радостные после-пасхальные дни омрачает пятая годовщина скорбного события, заключения  унии Нью-Йоркским  Синодом с Московской Патриархией. Мы решительно отвергаем эту унию и подтверждаем нашу верность историческому пути Зарубежной Церкви, которая всегда осуждала и отвергала явления и идеологию «сергианства».

Collapse )

Сорок лет у престола Божьего

Владыка Санкт-Петербургской и Северо-Руcской епархии РПЦЗ

Оригинал взят у vishegorod в Сорок лет у престола Божьего
Сейчасъ въ Россіи, навѣрное, такое невозможно увидѣть, не то, что такъ жить. А именно то, что бы священникъ служилъ въ одномъ храмѣ всю свою жизнь. Но Русская Церковь только такъ и устрояетъ приходскую жизнь. Некогда молодой человѣкъ прожилъ въ Джондарвиле, нѣсколько лѣтъ учась въ семинаріи, и сталъ задумываться о монашеской жизни, хотѣлъ поступить въ монастырь. Духовникъ посовѣтовалъ ему испросить родительскаго благословенія на этотъ путь и какъ родители благословятъ, такъ и поступить, зная, что это Божье благословеніе. Юноша спросилъ родителей, на что получилъ два отвѣта. Мама не стала препятствовать стремленію къ монашеству, а отецъ сказалъ что ты можешь служить Богу имѣя семью и дѣтей и поэтому я благословляю тебя вѣнчаться и быть священникомъ. Этотъ семинаристъ послушался родительскаго благословенія и продолжая учится въ семинаріи, въ скорости былъ рукоположенъ во пресвитера и онъ уѣхалъ на тотъ приходъ отъ котораго былъ направленъ въ семинарію. Матушка ему подарила одного сына и трехъ дѣвочекъ. Впослѣдствіи сынъ сталъ тоже священникомъ, послѣдовавъ стопамъ своего отца, а дочери помогаютъ не только по хозяйству, но и незамѣнимые въ клиросномъ послушаніи. Послѣ скоропостижной смерти своей матушки, этотъ теперь не юноша, а умудренный сѣдинами священникъ принялъ монашескій постригъ съ именемъ Григорій и былъ хиротонисанъ во епископа Санъ-Паульского и Южнаго-Американскаго, все въ томъ же храмѣ, въ которомъ нѣкогда сорокъ лѣтъ назадъ началъ свое пастырское служеніе.
Дай Господи побольше такихъ архипастырей на нашемъ жизненномъ пути.
Фотографии разместил здесь но немного позже буду добавлять.
https://plus.google.com/photos/106752160242661707988/albums/5708379100507773041?banner=pwa

Богослужебная практика

Владыка Санкт-Петербургской и Северо-Руcской епархии РПЦЗ

Оригинал взят у vishegorod в Богослужебная практика
Открывая тему в журнале по вопросу Богослужебного устава, надеюсь, на диалог (но не монолог) с теми, у кого есть такая необходимость данного вопроса в нашем повседневном Богослужебном круге. Думаю что актуально сегодня поговорить об особенностях разной практики совершения служб, как в храме, так и вне его. Кто-то, из священнослужителей продолжая практику, которая сложилась в храме до его прихода, боится нарушить сложившуюся обстановку, а кто- то наоборот только пришел в храм в качестве настоятеля тут же все меняет и переиначивает. В обоих случаях оба настоятеля правы со своей стороны, но такая правдивость, не нарушит ли мир в храме и между прихожанами, и сможет ли такой священник который внес смущение, по совести себя оправдывать? Для пользы диалога можно писать анонимно, может кто-то постесняется каких то вопросов задать. Все вопросы для нас имеют пользу, не сколько хочу рассказать как самому научиться и познать.

как такое чудачество, властию мне данною....однако

епархиальное духовное училище

Оригинал взят у vishegorod в Подготовка к открытию епархиального духовного училища
Дорогие братия и сестры, верные чада РПЦЗ!

Доводим до вашего сведения, что по благословению Высокопреосвященнейшего Софрония, архиепископа Санкт-Петербургского и Северо-Русского, на базе Богоявленского монастыря готовиться открытие епархиального духовного училища.
Наше духовное училище – первое образовательное учреждение РПЦЗ на территории России! Цель его создания – подготовка церковно- и священно- служителей, в первую очередь для российских приходов. Срок обучения в нем - 2 года. Несомненным его достоинством является очная форма обучения, что позволит принять участие в обучении желающим со всех концов православного мира. Особое значение имеет то, что учащиеся проведут практически все время обучения при монастыре и, помимо знаний, смогут приобрести опыт духовной жизни в благоприятных для этого монастырских условиях, вдали от «мира, во зле лежащего».

Collapse )

Православная Цекрковь и масонство.

Оригинал взят у vishegorod в Православная Цекрковь и масонство.
Вышла газета в Бразилии на португальском языке с этой информацией.
Газету выпускают масоны и в ней есть статья в которой они рассказывают о том как они всегда следили за жизнью в Церкви вплоть до соединения с МП.
На фотографии "митрополит" Иларион с видными масонами этой ложи по ссылочке

http://www.godf.org.br/ao_zenyte/ao_zenyte6.asp
ключевые слова -- вера, рпц ипх, русский вопрос, православие, масоны

Ну Какие ещЁ нужны доказательства ?

Русские как Этнос

по материалам -- vladimir_cher

Русские принадлежат к индо-иранской группе.
Индо-иранцы типичные арийцы и никакого отношения к угро-финнам не имеют.
И культура тут совершенно ни при чём.
Вот например россиянские евреи культурно практически русские.
Значит ли это, что они стали этнически русскими? - Конечно же нет.
 что можно сказать - вот башибузуки и янычары ... 

При продвижении турок по Малой Азии и Балканам (где преобладало славянское население) происходило смешение генотипов. И у современных турок очень много славянской "крови". - больше , чем у русских !!!
Турки в достаточно большой степени славяне.И татары тут ни при чём. Русские изначально не были в славянском сообществе.
Своего рода чужаки.
Как пример, дружина Святослава была полностью конной с поводными конями, что говорит о недавнем степном, кочевом прошлом, а вот сербы, чехи, словенцы и др. воевали исключительно пешими. Это говорит о разном происхождении народов с общим именем славяне.
Собственно - рууские , это те, кто думает по-русски, православен и признает РОДИНОЙ Россию ....
Сегодня это самая большая разделенная нация в мире.

далее по ссылкам - 

часть 1 -- http://rus-vopros.livejournal.com/1434462.html


часть 2 -- http://rus-vopros.livejournal.com/2262984.html

ключевые слова -- русские, этнос, народ, народные особенности, русский вопрос