May 2nd, 2012

promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…

Петербург, Спас на крови внутри

УКРАИНА-ЕВРОСОЮЗ

МОЛЬБЫ РУССКИХ МОНАХОВ,

представителей Малого Русского Христова стада,
которые так и не были услышаны теми,
к кому они были обращены.

Вопросы валаамских монахов

Ваше Святейшество!
Некоторые явления церковной и общественной жизни последних лет, в которых принимал деятельное участие ряд высших иерархов Русской Православной Церкви, вызывает у нас, ваших послушников, немалое недоумение и смущение. Посему, памятуя слово преп. Варсонофия Великого о том, что «все, делаемое со смущением, не может быть угодным Богу» (отв. 471,451,751), мы усердно молим Вас, нашего Патриарха и Священноигумена, разъяснить народу Божиему сии тягостные недоумения и открыто высказать Ваши личные убеждения по наиболее злободневным и животрепещущим вопросам современной церковной жизни.
На наш взгляд, к таким вопросам сегодня относятся:
   1. Участие Русской Православной Церкви в экуменическом движении и в международных еретических организациях, подобных Всемирному Совету Церквей и Конференций Европейских Церквей. Несмотря на многочисленные протесты верующих, руководство ОВЦС по-прежнему продолжает отстаивать необходимость продолжать экуменические контакты под предлогом того, что негоже нарушать «всеправославное единство» в таком вопросе. Результаты последнего совещания в Салониках лишь подтверждают это.
Однако подобная позиция может привести к тому, что в угоду «всеправославному единству» с Константинополем будет принесено в жертву наше драгоценное, благодатное внутреннее единство в лоне родной Матери - Русской Православной Церкви. Нам кажется, что в сложившейся ситуации пресечь дальнейшее развитие церковных нестроений может лишь Ваше авторитетное слово - Русского Первоиерарха.
  2. Участие высшего Священноначалия РПЦ в молитвенном общении с еретиками: папистами, протестантами, монофизитами и т.п. Что означает и какие цели преследует эта запрещенная многими Соборными Правилами деятельность? Почему Архиерейский Собор 1994 года принял решение, противоречащее св. Канонам и разрешил епископам принимать участие в совместных молитвах с еретиками по собственному усмотрению? Почему Собор 1997 года ничего не исправил в этом противоестественном положении? Как следует понимать Ваше личное участие в молебнах с папистами осенью1997 года в Италии и Австрии, с тяжелым сожалением воспринятое народом церковным?
   3. Отношение православных к еретикам. Так называемые «богословские собеседования» с инославными не раз подвергались суровой критике и на Архиерейских Соборах, и на страницах православной прессы. Особенно обострилось положение после того, как были преданы гласности печальные плоды таких «собеседований» - Бламандское и Шамбезийское соглашения. Но несмотря на это 24 декабря 1997 года Отдел внешних церковных сношений официально объявил о начале богословского диалога с… исламом.
   4. Иудо-христианские отношения. В среде церковных модернистов и обновленцев все чаще раздаются голоса, требующие пересмотра вероучения в этой области. Необходимо внести ясность: кем являются иудеи для православных христиан и каковы должны быть отношения с ними?
   5. Взаимоотношения Церкви и государственной власти. Нынешняя «демократическая» российская государственность не менее далека от христианского идеала, чем ее советская предшественница.
Оправдана ли в этих условиях показная демонстрация близости Церкви с государством, которую порой демонстрируют некоторые иерархи?
   6. Коммерческая деятельность в Церкви. Насколько справедливы те обвинения в адрес высокопоставленных церковных руководителей, которые звучали со страниц газет? Действительно ли некоторые из них не гнушаясь продажей табака и алкоголя ради личного обогащения? Какие меры были по этому поводу приняты и какие следует предпринять в будущем, чтобы исключить повторение подобных инцидентов?
   7. Интеграция России в «мировую цивилизацию» и, в связи с этим, введение электронных паспортов, социальных номеров и иных средств электронного учета граждан. Может ли православный человек рассматривать эти меры иначе, как предварительное приготовление к введению печати антихриста, тем более, что некоторые из них уже сейчас имеют в своих кодах число 666?

Ваше Святейшество!
Простите нас ради Христа за прямоту и нелицеприятность сих вопросов - она является выражением наших многолетних тяжких душевных переживаний и недоумений.
Мы остаемся верными чадами нашей Матери-Церкви и верим, что наш Великий Господин, Отец и Игумен не презрит мольбы своих чад, рассеет наши смущения и сомнения. Это особенно важно потому, что отсутствие ясно и публично сформированной позиции Патриарха Московского и Всея Руси по столь «горячим» проблемам позволяет различным силам - как вне Церкви, так и внутри церковной ограды – спекулировать именем Русского Первосвятителя в своих корыстных интересах, сеять в среде народа Божьего соблазн и рознь, провоцировать церковные нестроения и смуты, чреватые пагубным расколом.
Будем же вместе с Апостолом молить Господа: “Бог терпения и утешения да дарует намъ быть в единомыслии между собою по учению Иисуса Христа, дабы мы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа”. (Рим.15, 5-6).
Ему же слава, честь и поклонение со Святым Духом всегда, ныне и присно и во веки веков! Аминь.

До сих пор не даёт ответа на эти вопросы монахов сергианская верхушка.
Потому что ныне в православии есть темы, говорить о которых нельзя. И темы эти обозначены вопросами Валаамских монахов.


Взято мной из журнала ВЕРНОСТЬ. Цитирую лишь ничтожную часть, остальное читайте в ВЕРНОСТИ.

КАК ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ ПОНИМАЮТ СЛОВО ЖИД

Оригинал взят у makashenecв КАК ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ ПОНИМАЮТ СЛОВО ЖИД

Православные Христиане понимают слово "жид" прежде всего в духовном смысле, а не в этническом. Для православного Человека "жид" – это прежде всего тот, кто восстает на Господа Иисуса Христа и на Его Помазанника "христа Господня [Царя]" (1Цар.26:11-16, 24:7, 26:9, 26:23; 2Цар.1:14, 1:16, 2:5, 19:21). В Православном понимании "жид" – это "христоборец". А согласно Слову Божию, есть два "христа": Господь наш Иисус Христос и Его Помазанник – Царь-УДЕРЖИВАЮЩИЙ (2Фес.2:7). Которого Господь именует "ХРИСТОМ СВОИМ" (1Цар.2:10,.2:35,12:3,12:5; 2Цар.22:51, 23:1; 2Пар.6:42; Пс.2:2, 17:51, 19:7, 27:8, 83:10, 88:52), "ХРИСТОМ ГОСПОДНИМ" (1Цар.26:11-16, 24:7, 26:9, 26:23; 2Цар.1:14, 1:16, 2:5, 19:21) и Которому Господь поручает на земле "ПАСТИ (т.е. защищать Наследие Божие от врагов убивающих дущу/тело и УДЕРЖИВАТЬ людей от греха) [ЖЕЗЛОМ ЖЕЛЕЗНЫМ] (т.е. используя, как "силу слова", так и "силу меча") НАРОД СВОЙ ИАКОВА (т.е. Богоизбранный Народ – этнос, который являеся главным не земле ХРАНИТЕЛЕМ истинной Веры и подлинного Благочесия), и НАСЛЕДИЕ СВОЕ, ИЗРАИЛЯ (т.е. Земную Воинствующую Церковь – ОБЩЕСТВО всех истинно верующих во Христа людей, соединённых Божественными Установлениями и Законом Божиим)". (Пс.77:70-71).
Однако, при этом, ни в коем случае не забывают и о том, что еврейская кровь имеет ОГРОМНОЕ значение, т.к. по наущению ветхозаветных Архиереев, "книжников" (ученых, богословов) и старцев (власть предержащих и знатных людей) еврейский народ взял на себя страшное проклятие: "Пилат, умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, ВЕСЬ НАРОД СКАЗАЛ: КРОВЬ ЕГО НА НАС И НА ДЕТЯХ" (Мф.27:24-26). По причине этого родового проклятья, евреи более всех других народов открыты бесовскому влиянию, и чаще других являются орудиями сатаны. Именно по этой причине, Православная Церковь на VII ВСЕЛЕНСКОМ СОБОРЕ 8-мым Правилом постановила: "определяем, сих [т.е. евреев] ни во общение, ни в молитве, ни в Церковь НЕ ПРИНИМАТЬ и детей их НЕ КРЕСТИТЬ. Если же кто из них с искреннею верою обратится, и исповедует оную от всего сердца, ТОРЖЕСТВЕННО отвергая (для этого в Православной Церкви существует специальный "Чин отречения от жидовства") ЖИДОВСКИЕ (т.е.христоборческие) их обычаи и дела, дабы чрез то и других [зараженных христоборческим духом] ОБЛИЧИТЬ и ИСПРАВИТЬ: сего принимать и крестить детей его, и утверждать их в ОТВЕРЖЕНИИ жидовских умышлений. Если же не таковы будут: ОТНЮДЬ НЕ ПРИНИМАТЬ".

http://3rm.info/23592-terrakty-v-dnepropetrovske-vzryvy-v-raznyh-chastyah-goroda.html

ключевые слова --  "иудеи", Демон революции, Евреи против жидов, Ересь жидовствующих, Жиды, Информационная война, Крещение, Русская идея, Русские, Святая Русь, Царь, Церковь Христова, жиды, люди и зомби, ненависть к Русским, проклятие Господа, самоубийство иуды, сатанизм

Оп-па! Вышла, наконец, многострадальная

Приятно ведь, не РЕКЛАМА:

Оригинал взят у nabatnikova  в Оп-па!  Вышла, наконец, многострадальная

Германия: самоликвидация

Германия: самоликвидация

Основываясь на обширной статистике и собственных расчётах и прогнозах, Тило Саррацин, известный политик и бывший сенатор Берлина, убедительно показывает, что мусульманское сообщество в Германии не стремится к интеграции в немецкую жизнь. Уровень образования и участие в трудовой деятельности иммигрантов остается гораздо ниже уровня коренного населения, что при традиционно высокой рождаемости у мусульман представляет реальную угрозу для страны. Автор высказывается за жёсткую миграционную политику и показывает пути выхода из кризиса.

«Перед вами, дорогой читатель, лежит одна из самых необычных книг, написанных за последние десять-двадцать лет. Своеобразие этой книги заключается в том, что она, по сути, является первым восстанием известного европейского интеллектуала и политика против политкорректности, которая пронизала, как саркома, все поры свободного общества и превратила его в худшую из тюрем – тюрьму разума. Тило Саррацин написал свою книгу как приглашение к дискуссии, а не как готовые ответы на поставленные вопросы. И ценность этой дискуссии выходит далеко за рамки Германии. И в России сейчас те же проблемы: абсолютное сокращение населения, низкая рождаемость, приток иммигрантов. Тем всегда и ценны такого рода постановки задач: они заставляют людей думать. Думать о самом, может быть, главном в нашей жизни: кто мы, для чего мы и что будет с нами завтра».

Из предисловия Альфреда Коха

И от переводчицы, сиречь от меня: а не слишком ли много я работаю?

прекрасные русские лица - Константин Владимирович Родзаевский

Оригинал взят у hrolv99в Константин Владимирович Родзаевский


     Константин Владимирович Родзаевский (11.08.1907 - 30.08.1946) - Основоположник русского фашизма, создатель и глава Всероссийской Фашистской Партии, блестящий публицист, оратор и пропагандист.


Collapse )

ключевые слова -- русский вопрос, рго, рфп, рфо,

прекрасное русское лицо - Черепов Александр Николаевич

Оригинал взят у kaminecв Черепов Александр Николаевич

Черепов Александр Николаевич (17.08.1877-15.02.1964).
Участник Белого движения с первых дней. Уже в начале ноября 1917 г. в Ростове-на-Дону сформировал добровольческие части, справедливо заявляя офицерам: "У нас вы получите винтовку и пять патронов, а у большевиков получите пулю в затылок". Во время Второй мировой войны командир 4 полка (1го формирования) Русского Корпуса.

Collapse )

ключевые слова -- русский вопрос, рго, рфп, рфо,

фрики и клоуны, Даздрапермы и Русофобы,

Оригинал взят у ugunskrusts83в  Даздрапермы
название или описание

Малость недоумеваю, а "трудящийся" рядом с красно-православнутым (хотя и неплохим, может быть, учёным) Савельевым - это Сильвестр Сталонне или клон Муссолини (да простят меня оба за упоминание их имён не к месту)?

Давно подмечаю, что в этой стране очень любят всякие униформологические фантазии. Вот фотографии с ещё одного шоу фриков:

Collapse )