April 24th, 2012

тотальная война за русскость согласно догм Ветхого Завета

После парадоксального Зиновьева ( http://rus-vopros.livejournal.com/1984203.html ) хочется чего-то твердо консервативно православного и вот чудесная статья (боевая вера определившегося русского народа):
Русская религиозность, не обязательно в виде катакомбного православия, нуждается в возрождении. Это будет уже не сергианская тирания «матери-церкви». Нам нужен другой формат. А именно Мессианство, не пафосное и не романтическое, и тем более не плаксивое, а мессианство деловое и практичное, насыщенное духом умеренного индивидуализма. 
И когда сергианский лёд окажется взломанным, этот новый тип человека, из которого поганой метлой будет выметенным весь плебейский шлак, примется за строительство традиционной Русской Империи согласно заповедям русского православного Христа.
Итак, програмное:
Оригинал взят у ugunskrusts83 в "Тотальная война" за русскость и Ветхий Завет
Многие ругают Ветхий Завет за его «неарийскую» духовность.
Не вдаваясь в расовый аспект проблем, приоткрытие занавеса над которыми приводит к выводу, что герои Ветхого Завета и те в ермолках, кто сейчас претендует на их наследие – относились и относятся к разным расовым типам, но остановимся на самой Идее.
Отталкиваясь от Идеи Ветхого Завета, англосаксонская цивилизация уже однажды смогла воплотить в жизнь своё мировое господство, в особенности её ветвь на североамериканском материке. Войнам против ирокезов и чероки белые американцы находили оправдание в библейских описаниях войн Исуса Навина против ханаанеян и царя Давида против филистимлян.
Актуализация Ветхого Завета белыми колонистами Нового Света в корне отличалась от еврейского поклонения букве закона, не говоря уже о той детали, что жиды признают не Ветхий Завет, а его искажённый вариант,  Тору, при этом признавая главенства Талмуда.
Англосаксы, при всей критики их цивилизации со стороны европейских традиционалистов (типичный набор штампов: -«цивилизация-выкидыш», - как будто гонимые в Англии пуритане должны были прозябать у себя на родине, -«вульгарная культура», - как будто американская культура ограничивается одними фильмами ужасов или Микки-Маусом),  всё же смогли возвести своё превосходство, расовое и культурное, в ранг религиозного учения и религиозной истины.

Collapse )
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…

наш русский вопрос по брейвику

Оригинал взят у misssing_link в О чём умаличает Брейвик?

Русские читатели речи Брейвика недоумевают, почему в своей речи Брейвик, уже находящийся почти за гранью жизни и смерти, по-прежнему использует эвфемеизмы для обозначения своих врагов? Почему он избегает очевидных и всем известных слов? Или он действительно ничего не понимает? Неужели?

Наш ответ:

Бесы пошли в атаку

Collapse )

Цепь метафизического падения, или немного о лектории Гайдар-фонда

вступление: обмен рублей



Оригинал взят у dobryj_manjak в Цепь метафизического падения, или немного о лектории Гайдар-фонда

В прошлом году я начал посещать лекции, организованные фондом Гайдара в Политехническом музее. Я историк, изучающий советский период, и мой первоначальный интерес был сугубо профессиональным: узнать, что думают о недавней истории виднейшие умы либерального лагеря, чтобы быть готовым противостоять их новым концепциям. Должен сказать, что с этой точки зрения лекторий вызвал у меня определенное разочарование: оригинальных мыслей было мало, в основном я видел попытки защитить и укрепить концепцию покойного Егора Тимуровича Гайдара, изложенную в его книге "Гибель империи". Сама эта концепция противоречит фактам (что хорошо доказал другой представитель либерального лагеря Андрей Илларионов). Попытки ее защитить в исполнении "знатных" либеральных экономистов Нечаева, Ясина, Авена, Коха тоже не выглядели убедительными. Остальная часть выступлений лекторов сильно смахивала на самооправдания. В целом я как историк конечно получил некоторые интересные сведения (правда, учитывая источник, низко достоверные) и составил представление о состоянии современной либеральной мысли, но одновременно и убедился, что могучая сила этой мысли столь велика, что она рассыплется при первом же столкновении со сколь-нибудь продуманной альтернативной концепцией. Примеры таких провалов во множестве рассыпаны по передачам "Суд Времени". Единственный шанс для либералов только в недопущении иных точек зрения. Так что с этой точки зрения мои походы в Политехнический музей оказались не так уж и важны.

Тем не менее, я решил вновь посетить лекторий по старой памяти, когда он в этом году возобновил свою работу. Перерыв в ней был сделан очень точно - как раз начало и конец нашей провалившейся «белой революции». На этот раз свои лекции читали не либеральные экономисты, а "медийные фигуры" Киселев и Толстая. И посещение лектория в этот раз навело меня на новые мысли. Я вдруг увидел в нем не политическое событие и не научное мероприятие. За фасадом того и другого мне открылась мрачная картина метафизического падения. Я попытался в меру сил разобраться с ней на этих примерах. Хотя выстроенная мною цепочка падения не вполне совпадает с предложенной Сергеем Ервандовичем Кургиняном концепцией лестницы метафизческого падения, я всё же возьму на себя смелость рассказать о ней.


Collapse )

УКРАИНА-ЕВРОСОЮЗ

ПРОТИВ ПОГАНОГО ИГА - ЗА РОССИЮ


     Советую прочитать вот этот сборник. В него включены две книги: Лотков С.Н. "Камско-Воткинский завод и его рабочие" и Федичкин Д.И. "Ижевское восстание в период с 8 августа по 20 октября 1918 года". В воспоминаниях участников восстаний рассказано как Советы попытались превратить рабочих в бесправных рабов и как лучшие русские рабочие защитили своё право на свободу. Их беспримерный подвиг останется в веках.

    Надеюсь, что уже скоро настанет тот день, когда мемориальные памятники героям этих восстаний будут стоять на центральных площадях этих городов, а школьники будут ходить в музей геноцида русского народа, где будут выложены свидетельства преступлений против России.

Честь и слава героям борьбы за Национальную Россию!
Пара Беллум

Пресс-конференция "500 ДНЕЙ СОДЕРЖАНИЯ В ЛЕФОРТОВО ПОЛКОВНИКА КВАЧКОВА" состоится 27 апреля.

Согласована новая дата пресс-конференции «500 ДНЕЙ СОДЕРЖАНИЯ В ЛЕФОРТОВО ПОЛКОВНИКА КВАЧКОВА. НОВОСТИ ПО ДЕЛУ, СОСТОЯНИЕ ФИЗИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ»
Она состоится 27 апреля 2012 года в 14.00 в Независимом пресс-центре (119034, г. Москва, ул. Пречистенка, д. 17/9, 1 этаж)


22 декабря 2010 г. Верховным судом был подтвержден вердикт присяжных о невиновности полковника Квачкова и других обвиняемых в покушении на Чубайса. И с 23 декабря 2010 года полковник Квачков вновь взят под стражу и содержится в Лефортово по обвинению в подготовке вооруженного мятежа. Приближается 500 дней нового «послечубайсовского» содержания под стражей. Жене полковника Квачкова следствием отказано в свиданиях. От администрации изолятора она не может добиться ответа, как содержится полковник Квачков, о условиях его содержания в изоляторе, о здоровье и физическом состоянии. Это и многое другое по делу можно узнать из первых рук.

В пресс-конференции принимают участие:
- Надежда Квачкова, жена полковника Квачкова
- Оксана Михалкина, адвокат
- Дмитрий Никитский, адвокат
- Юрий Екишев, соратник полковника Квачкова.

Приглашаются представители правозащитных и общественных объединений, адвокаты других политзаключенных, представители СМИ.

Follow rusparabellum on Twitter
В свой твиттер

Цвет жизни. Начало. Москва 40-е-50-е

начало превращения Москвы в масквабад ...

Уважаемые Дамы и Господа.
Давайте будем более терпимыми друг к другу, равно как и к истории СВОЕЙ СТРАНЫ.
Разместив данное видео я очень надеялся на то,что многим будет просто интересно посмотреть эти удивительные кадры кинохроники ушедшей ЭПОХИ . Той Москвы 40-х-50-х, которой сегодня уже увы нет ...


Год выпуска: 2010
Страна: Россия
Режиссер: Беляков В.

Collapse )

Воскресение России

Движение Воскресения России

Нам нужна быстрая эволюция менталитета, от языческо-коммунистического и бандитско-либерального к истинно христианскому, т. н. Право в основе которого Христианское Православное Право как у Ивана Ильина в работе «Государство и Право».
Это совсем не примитивное понимание захвата власти, по-тупому, - и дальнейшее непонимание что же дальше с ней делать.

Collapse )

жиганы, воры в законе-Первую роль в появлении "воров в законе" сыграл сам Коба

Именно "совейским" государством была придумана и внедрена в преступный мир иерархия, построенная на жестком подчинению своду воровских "законов" - понятий, так им, комиссарам было надо, чтобы держать "политических" в "узде" безпредела ...



Данный фильм - попытка ответить на вопрос, откуда появились "воры в законе", "воровские понятия", "авторитеты". В поисках ответов создатели фильма провели историческое исследование, уходящее в начало прошлого века.
Далеко не последнюю роль в появлении "воров в законе", по мнению авторов фильма, сыграл Иосиф Сталин (Коба), по молодости сам сидевший в тюрьме.
Создатели фильма выявили тесную связь между советским государством и организованным "воровским миром". Именно государством была придумана и внедрена в преступный мир иерархия, построенная на жестком подчинению своду воровских "законов" - понятий.
В фильме содержится немало сенсационных, но в тоже время исторически подтвержденных фактов. Настоящие "воры в закона" и сотрудники правоохранительных органов перед камерой рассказывают о своем отношении друг к другу. Подлинность и откровенность участников фильма и обилие исторических фактов, а также художественные постановочные съемки делают фильм уникальным.
normal

Клуб «Родина», 48 лет назад

Скоро некруглая годовщина с момента основания клуба «Родина»

«РОДИНА», патриотический молодежный клуб любителей отечественной истории и культуры. Один из главных центров возрождения русского национального сознания, существовал с 8 мая 1964 по 1 нояб. 1972. Был создан в тот момент, когда на духовное и историческое наследие России велись особенно яростные атаки со стороны «послесталинской» партийно-советской бюрократии.

65.19 КБ



8 мая 1964 года в большой аудитории Московского химико-технологического института им. Д. И. Менделеева яблоку негде было упасть. На студенческий вечер, посвященный — невиданное дело — древнерусской культуре, были приглашены выдающиеся авторитеты и общественные деятели: архитектор-реставратор П. Д. Барановский, художники И. С. Глазунов, И. М. Погодин, А. А. Коробов, А. М. Лаптев, писатель В. А. Солоухин, публицист В. П. Тыдман и др.

[...]

Организаторам клуба «Родина» удалось избежать «объятий» комсомола, заведомо губительных. Под свое крыло его успело взять областное управление культуры (в системе исполкома Мособлсовета), и это было случаем уникальным: общественная молодежная организация — непосредственно при жесткой бюрократической структуре исполнительной власти.

[...]

«Бдительным» представителям местных властей, видевшим в действиях по спасению храмов, а порой и руинированных усадеб, нечто подозрительное, предъявлялись задания облуправления культуры, Госинспекции по охране памятников области, музея им. Андрея Рублева или что-то подобное. Этого обычно хватало. В составе архитектурной секции действовала инспекционная группа. Ее участники хорошо знали русскую архитектуру, проходили курс фотодела, умели делать обмеры. Инспекторами клуба были выявлены для постановки на госохрану в Москве и Подмосковье десятки памятников зодчества; порой из руинированных зданий храмов вывозились иконы, которые передавались в музей им. Андрея Рублева.
Реставрационные задания клуба не ограничивались Крутицами. География их расширялась из месяца в месяц. Среди них были работы в Коломенском, Радонеже, Больших Вяземах, Кускове…



Несколько позднее там же было опубликовано письмо-призыв корифеев русской культуры — художника П. Корина, писателя Л. Леонова и ряда др., под заголовком «Берегите святыню нашу», в котором деятельность клуба «Родина» характеризовалась как начало грандиозного и важнейшего для страны и народа дела.

[...]

В ходе дебатов о стратегии деятельности клуба возникли два мнения: одна часть актива клуба предлагала фактически вести дело к политизации движения — с протестными акциями под лозунгом «За чистоту русской культуры», с превращением клуба «Родина», возможно, в нечто подобное «союзу воинствующих безбожников» 1920-х, только с обратным знаком. Другая часть — и она оказалась в явном большинстве, объединилась вокруг фактически ведшего заседание П. Д. Барановского.

[...]

Клуб вновь стал активно помогать на реставрации Крутиц. Это вызвало серьезнейшее беспокойство у руководителей МГО — в их цели с самого начала входило оградить наконец клуб от влияния П. Д. Барановского. Но все было тщетно. Походы на Крутицы продолжались, хотя с осени 1970 под нужды клуба МГО арендовало помещения на ул. Станкевича (2-этажное здание бывшего красного уголка одного из местных предприятий). Здесь примерно в течение полугода проводились основные мероприятия клуба, поскольку обширные помещения позволяли собрать аудиторию без ограничения. Так, в дек. 1970 здесь прошли поэтические вечера Г. Серебрякова, И. Лысцова. Цикл лекций об истории домов старой Москвы читал В. Д. Маркевич.
26 янв. 1971 на Крутицах прочитал лекцию «Культурное наследие Русского Народа. Икона» М. Кудрявцев, член клуба с 1965, историк архитектуры, ныне признанный как выдающийся исследователь и первооткрыватель фундаментальных законов русского градостроительства. Здесь же прочитал лекцию «Течения русского авангарда в архитектуре 1920-х и их судьба» А. Леонидов.

[...]

20 апр. ночью был взорван храм Казанской Божией Матери на Калужской пл., в котором большевики в свое время разместили кинотеатр. 21 апр. в Набережных палатах М. Кудрявцев прочитал лекцию «Исторические традиции русского градостроительства». В течение весны — лета 1972 проходили работы по реставрации Крутиц, на церкви Покрова в Филях.
К приезду президента США Никсона партийно-советская верхушка показала, что, несмотря на демонстрацию политической самостоятельности, на деле она способна лишь пресмыкаться перед лидерами Запада. «В честь визита» Никсона в спешном порядке были снесены целые кварталы зданий вдоль Волхонки и Знаменки, и в изуродованном состоянии эта часть Москвы находится уже 30 лет.

[...]

На фоне развернувшейся в 1972 битвы за Москву тогдашнее руководство МГО ВООПИК решило, что оно многим рискует, оставляя в своей структуре клуб «Родина». Дело решалось по отработанной большевиками схеме — «ночным взрывом». На президиум МГО, состоявшийся в окт. 1972, не был приглашен ни один из членов клуба «Родина». Под предлогом «дублирования функций» молодежной секции (которая была всегда только на бумаге) клуб был объявлен закрытым с 1 ноября 1972 года.

[источники: сайты «Институт русской цивилизации» и «МГО ВООПИиК»]


Такая вот короткая история.

Запретные темы. Земля обетованная (2011)

русская палестина

В 2003 году на горе Сусита в склепе так называемой "Американской" церкви был найден череп, принадлежащий (если исходить из его размеров) человеку, рост которого был не менее 3 метров. Череп был немедленно направлен в Иерусалимский университет для исследований, где и находится по сей день.

Статистическая погрешность выступила в защиту Pussy Riot

После завершения активной фазы медиа-кампании, развернувшейся против Русской Православной Церкви, наконец-то показались мохнатые ушки ее авторов. Так, например, весьма характерным является высказывание Стаса Белковского, мэтра оппозиционных политтехнологий и антигосударственных информационных вбросов: «Я считаю, что РПЦ МП должна быть распущена. И история с Pussy Riot подталкивает нас к этому пониманию, в данном случае замысел Господень очевиден – что РПЦ МП должна дискредитировать сама себя. То, что делает Pussy Riot, это реализация замысла Господня». Все предельно ясно, кроме одного: о каком, или о чьем боге говорит полттехнолог, в глазах которого отразился многовековой опыт "библейского народа". Речь идет явно не о православной Троице. Актеры либерал-нацистского политического театра (одного из любимых лицедейских подмостков г-на Белковского) поддержали слова хозяина соответствующими действиями:
Правда некоторые исполнители, или просто вдохновленные информкампанией в поддержку осквернительниц храма оказались чересчур активными и самостоятельными: 17 апреля стало известно, что  неизвестный мужчина, вооруженный топором, напал на судью Таганского суда Елену Иванову, которая ведет дело панк-группы Pussy Riot.
Collapse )
http://zimured.livejournal.com/13302.html