пишет наш брат, marginalt, о наболевшем, о инфе на официальных сайтах официальной церкви (МП)
автор пишет о безблагодатности МП ( в смысловом подтексте его статьи ), что очень и очень плохо :
(http://marginalt.livejournal.com/3756.html)
"Антицерковная пропаганда на будто-бы церковном мп-сайте сайте. Это, видимо, теперь нормально для МП.
Как я могу видеть теперь на официальных сайтах официальной церкви (МП) в последнее время полное отсутствие каких-либо православных публикации на тему веры. Есть, в лучшем сл., демагогия, а в худшем постоянная пропаганда антиправославной экклесиологии, и прямого антицерковного антиправославного учения. Не лишне здесь надо бы отметить, что в первую очередь авторы пишущие на тему православия, но с заведомо антихристианскими целями двух категорий, они либо евреи, либо обновленцы из самой Московской патриархии проповедующие то чем были печально знамениты обновленцы в 20-х гг. 20 в.
Итак, многие моспатриархийные сайты, публиковавшие раньше материалы нравственности и правосл. жизни (пусть и не соответствовало содержанию самой МП) нынче бросились печатать статьи мiра-любивого содержания, вообще отражать взгляды мiра сего, его "добродетели", "веру" римо-католичества и т.д. и т.п.... Не обошло это веяние новой эры и сайт "Фома", где на сей раз некто Виталий КАПЛАН поместил свою статью об "антиклерикализме" или в переводе на русский язык - "против попов" (- против "защитников царских сатрапов и держиморд, и буржуев"). Виталий Каплан при этом называет антиклерикализм странно - "новым русским антиклерикализмом" вместо того, чтобы назвать простым словом: антицерковная политика. В своей краткой заметке он успевает рассказать как это хорошо, оказывается, быть антиклерикалом, что их не следует бояться, надо их любить и уважать. Они тоже люди, пусть и отличаются "от нас". Только от кого - от нас, когда тот-же Каплан такой как и они?
Всё цитировать нет смысла, только несколько выдержек.
- Мне кажется, есть смысл поговорить о явлении, которое я бы назвал «новым русским антиклерикализмом». Та информационная война, которая последние месяцы идет в медиа-пространстве, весьма отчетливо продемонстрировала некоторые его особенности. Но сделаю важную оговорку: из того, что некто — антиклерикал, вовсе не следует, что он мерзавец, негодяй и придурок. Он может быть более чем достойным человеком. У меня есть друзья-антиклерикалы, их убеждения меня огорчают, а их огорчает моя вера, но это не мешает нам общаться по-человечески. Для меня антиклерикал — это заблуждающийся человек, а вовсе не враг. Человек ведь не исчерпывается своими взглядами. И поэтому, размышляя об антиклерикализме я хочу лишь сказать о некоторых заблуждениях, а не критиковать их носителей.
И:
- Раньше можно было не испытывать никакого негатива в адрес Церкви — ведь Церковь ютилась где-то на периферии и не отсвечивала, теперь же прежнее снисходительное безразличие сменилось раздражением, а из раздражения выросли страхи. И сладкий, и кислый.
А есть, пожалуй, и третий страх. Самый потаенный, самый горький. Страх, в котором стыдно себе признаваться. Страх, что в этой самой Церкви, в этой самой вере действительно что-то есть.
Действительно, "в этой самой вере, в этой самой Церкви ведь ничего нет", - как-бы другими словами резюмирует Каплан. (Быть может он их и не пишет в такой форме, но предлагая, констатируя заведомо неприемлемый вариант чего-то - тем самым он на неосознанном уровне вызывает отрицательное решение о его наличии.) Ведь если бы там что-то в вере "этой самой" (т.е. в православной) и было то нечего было-бы бояться. А потому что: если бы Церковь продолжала бы не отсвечивать как на своей блатве "рассуждает" Каплан то нечего-бы и бояться. Живи она как в совецкое время "тише воды ниже травы", то и страха антиклерикалов перед ней бы не было. Бедные антиклерикалы! - они так напуганы Церковью, бояться они! - "обнаглела" Церковь, и не живёт как в совецкое время. ("А надо-бы".) - "Чего это такое за дела, а"?
Далее выражение: "несмотря на жирных попов в иномарках" - относительно чего тоже интересно: жирных попов все видят, а жирных раввинов, или жирных муслимов, или жирных масонов, или жирных олигархов как правило еврейской национальности (русских олигархов нет ведь ни одного), жирных мэров, жирных депутатов госдумы, жирных генералов МВД, например, - не видит никто, не видит их в упор и В. Каплан, а зато "жирных попов" видит! А ведь их в процентном соотношении несравненно меньше, можно сказать: капля в море ("неклерикальном" море). Надо сказать удивительное зрение. Только у капланов оно такое.Отчего это так, и отчего сайт "Фома" их печатает?"
ключевые слова -- русский вопрос, церковь, благодать, мп рпц
(http://marginalt.livejournal.com/3756.html)
"Антицерковная пропаганда на будто-бы церковном мп-сайте сайте. Это, видимо, теперь нормально для МП.
- 23 Мар, 2012 at 9:53 PM
Итак, многие моспатриархийные сайты, публиковавшие раньше материалы нравственности и правосл. жизни (пусть и не соответствовало содержанию самой МП) нынче бросились печатать статьи мiра-любивого содержания, вообще отражать взгляды мiра сего, его "добродетели", "веру" римо-католичества и т.д. и т.п.... Не обошло это веяние новой эры и сайт "Фома", где на сей раз некто Виталий КАПЛАН поместил свою статью об "антиклерикализме" или в переводе на русский язык - "против попов" (- против "защитников царских сатрапов и держиморд, и буржуев"). Виталий Каплан при этом называет антиклерикализм странно - "новым русским антиклерикализмом" вместо того, чтобы назвать простым словом: антицерковная политика. В своей краткой заметке он успевает рассказать как это хорошо, оказывается, быть антиклерикалом, что их не следует бояться, надо их любить и уважать. Они тоже люди, пусть и отличаются "от нас". Только от кого - от нас, когда тот-же Каплан такой как и они?
Всё цитировать нет смысла, только несколько выдержек.
- Мне кажется, есть смысл поговорить о явлении, которое я бы назвал «новым русским антиклерикализмом». Та информационная война, которая последние месяцы идет в медиа-пространстве, весьма отчетливо продемонстрировала некоторые его особенности. Но сделаю важную оговорку: из того, что некто — антиклерикал, вовсе не следует, что он мерзавец, негодяй и придурок. Он может быть более чем достойным человеком. У меня есть друзья-антиклерикалы, их убеждения меня огорчают, а их огорчает моя вера, но это не мешает нам общаться по-человечески. Для меня антиклерикал — это заблуждающийся человек, а вовсе не враг. Человек ведь не исчерпывается своими взглядами. И поэтому, размышляя об антиклерикализме я хочу лишь сказать о некоторых заблуждениях, а не критиковать их носителей.
И:
- Раньше можно было не испытывать никакого негатива в адрес Церкви — ведь Церковь ютилась где-то на периферии и не отсвечивала, теперь же прежнее снисходительное безразличие сменилось раздражением, а из раздражения выросли страхи. И сладкий, и кислый.
А есть, пожалуй, и третий страх. Самый потаенный, самый горький. Страх, в котором стыдно себе признаваться. Страх, что в этой самой Церкви, в этой самой вере действительно что-то есть.
Действительно, "в этой самой вере, в этой самой Церкви ведь ничего нет", - как-бы другими словами резюмирует Каплан. (Быть может он их и не пишет в такой форме, но предлагая, констатируя заведомо неприемлемый вариант чего-то - тем самым он на неосознанном уровне вызывает отрицательное решение о его наличии.) Ведь если бы там что-то в вере "этой самой" (т.е. в православной) и было то нечего было-бы бояться. А потому что: если бы Церковь продолжала бы не отсвечивать как на своей блатве "рассуждает" Каплан то нечего-бы и бояться. Живи она как в совецкое время "тише воды ниже травы", то и страха антиклерикалов перед ней бы не было. Бедные антиклерикалы! - они так напуганы Церковью, бояться они! - "обнаглела" Церковь, и не живёт как в совецкое время. ("А надо-бы".) - "Чего это такое за дела, а"?
Далее выражение: "несмотря на жирных попов в иномарках" - относительно чего тоже интересно: жирных попов все видят, а жирных раввинов, или жирных муслимов, или жирных масонов, или жирных олигархов как правило еврейской национальности (русских олигархов нет ведь ни одного), жирных мэров, жирных депутатов госдумы, жирных генералов МВД, например, - не видит никто, не видит их в упор и В. Каплан, а зато "жирных попов" видит! А ведь их в процентном соотношении несравненно меньше, можно сказать: капля в море ("неклерикальном" море). Надо сказать удивительное зрение. Только у капланов оно такое.
ключевые слова -- русский вопрос, церковь, благодать, мп рпц