August 2nd, 2009

Новый министр иностранных дел Республики Подкарпатская Русь-Джуган Василий Михайлович



  
 


Состоялось очередное заседание правительства Республики Подкарпатская Русь, на котором прошла кадровая ротация. Новый министр иностранных дел Республики Подкарпатская Русь-Джуган Василий Михайлович. На заседании было принято решение о признании государственности Абхазии, Осетии, Нагорного Карабаха и Приднестровья. Кроме того поручено министерству юстиции Республики Подкарпатская Русь восстановить в регистрации все закрытые после галицкого переворота в 1939 году политические партии Подкарпатской Руси. Одной из первоочередных задач правительства РПР обозначено открытие в ближайшее время представительств Республики Подкарпатская Русь в Словакии, Венгрии, Румынии, Чехии, США, России.
http://getsko-p.livejournal.com/16704.html

promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…
флагъ

Къ 95-летию Великой трагедіи цивилизованнаго міра.


обращеніе Координатуры Ячеекъ Націоналъ-Сvндикалистскаго наступленія въ связи съ 95 годовщиной начала Отечественной войны

 

Соотечественники, сородичи по крови, почвѣ и духу !

95 лѣтъ назадъ началась Вторая Отечественная война, которую наша Отчизна, Россійская Имперія, вела противъ Германіи, Австро-Венгріи, Турціи и Болгаріи въ союзѣ съ Сербіей, Черногоріей, Франціей, Бельгіей, Великобританіей, Италіей, Португаліей, Китайской республикой, Румыніей, Японіей, Греціей, къ которымъ впоследствiе примкнули и другія страны. По грѣхамъ нашимъ, Христіанскій міръ претерпѣлъ въ ходѣ этой войны страшную катастрофу и Христово слово всё меньше и меньше стало руководствомъ къ реальной политикѣ, отчего и политика, и вѣра понесли уронъ, то есть техническіе успѣхи цивилизаціи сопровождались духовнымъ проваломъ. Силой происковъ коварнаго Британскаго имперіализма, этого субъекта міровой субверсии, вѣра была побѣждена несвятой троицей безбожныхъ плебейскихъ идеологій: либерализма, соціализма и націонализма. Цѣлый рядъ древнихъ и заслуженныхъ Престоловъ палъ, отъ многихъ народовъ отнялась благодать монархическаго и сословнаго строя.

Именно поэтому не состоялись ни возрожденіе Византіи, ни заслуженный тріумфъ Россійской Имперіи, ни возвратъ къ самоопредѣленію народовъ Карпатороссiи, Ассирохалдiи, Арменіи, Арабскаго міра, Курдистана, ни переходъ стародавняго Ирана отъ хаоса къ порядку, чего казалось бы слѣдовало ожидать ввиду побѣды блока странъ, въ который Россія входила… божескій порядокъ такъ въ основномъ и не былъ установленъ. Самое трагическое для насъ то, что Великій Христіанскій Государь нашъ, не смогъ исполнить своихъ обязанностей, а народныя массы Россіи оказывали Ему разрозненную и недостаточную поддержку. Несправедливый передѣлъ міра способствовалъ и сосредоточенію въ неправедныхъ рукахъ весьма значительныхъ ресурсовъ и упадку благочестія почти повсемѣстному. Сформировалось множество мелкихъ и неустойчивыхъ государствъ, какъ правило лишенныхъ истинной легитимности и подконтрольныхъ не самымъ отвѣтственнымъ и благодатнымъ міровымъ силамъ. [Съ точки зрѣнія законности въ Россіи Самодержавной монархіи Романовыхъ этому факту, какъ и факту неучастія Россійской Имперіи въ системѣ Версальскихъ договоровъ, еще предстоитъ дать духовную и правовую оцѣнку.]

Однако тѣ великія жертвы, которыя за Вѣру, Царя и Отечество и за други своя  понесъ Русскій Народъ, вмѣстѣ со всѣми народностями Россіи, напрасны быть не могутъ. Помянемъ тѣхъ солдатъ и матросовъ, унтеръ-офицеровъ и офицеровъ, дружинниковъ, обозниковъ, штатскихъ желѣзнодорожниковъ, гражданскихъ инженеровъ, мастеровыхъ и разнорабочихъ, чиновниковъ, священство, врачей, фельдшеровъ и сестеръ милосердія, горняковъ и лѣсниковъ, кто вѣрно послужилъ правому дѣлу на всѣхъ фронтахъ и въ тылу. Помянемъ героевъ Сарыкамыша и Черновцовъ, Стохода и Чороха, Мезолаборце и Творильни, Горлицы и Ломжи, Эрзерума и Перемышля. Помянемъ воиновъ братскихъ народовъ Сербіи, Черногоріи и Греціи. Помянемъ, ибо безъ памяти о предкахъ, братьяхъ и соотечественникахъ народъ не существуетъ, но есть лишь куча организмовъ.

Помянемъ ихъ, и вновь проклянёмъ тѣхъ, кто лишаетъ насъ памяти.

Всегда и вездѣ сила уважается. Отъ всей души пожелаемъ нашему народу и всѣмъ правильнымъ людямъ обрѣтать силу, съ Богомъ, а не противъ него.

история моего народа


 

Удалось найти довольно верный текст о происхождении русских.

Итак,древняя история моей страны и моего народа.


 

«Настоящее исследование посвящено проблеме возникновения этнонима русского народа в контексте образования древнейших государств на территории будущих России, Украины и Беларуси.

Проблема происхождения этнонима русь остается открытой несмотря на множество имеющихся версий и гипотез. Очевидно, их «критическая масса» еще не накоплена. Эту массу пополняет версия настоящего исследования, которая представляет собой не просто возврат к старой «готской» гипотезе, а ее современное переосмысление в свете новых археологических данных, в частности, трактовок черняховской культуры.

Существующая традиция возникновения Киевской Руси, восходящая к так называемой начальной летописи, неоднократно подвергалась и продолжает подвергаться критике во многих аспектах. Справедливо отмечается и ее внутренняя противоречивость, и многочисленные несоответствия другим источникам, в частности, византийским, арабским и европейским хроникам. Тем не менее, несмотря на серьезную критику, летописная традиция остается «официальной» версией становления русской государственности. Тому есть свои причины. Во-первых, она закреплена всей «инерцией» отечественной истории. Во-вторых, ей нет достойной альтернативы. История, как и природа, не терпит пустоты, и «официальная» традиция, даже если она неверна, будет жить, пока ей не найдется комплексная альтернатива, которая окажется не только исторически более корректной и способной преодолеть вековую инерцию, но и достаточно полной, чтобы заполнить вакуум, неизбежно образующийся при отходе от традиций.

Данная публикация не просто очередная критика отдельных фрагментов начальной летописи, а именно попытка создания ей комплексной альтернативы на основе оригинальной трактовки этнонима русь и нового подхода к начальному периоду истории Киевской Руси. Эта альтернатива адресована специалистам, в первую очередь историкам и лингвистам, но достаточно популярное изложение делает ее доступной также массовому читателю, которому небезразлична древняя история его страны и его народа.

© Институт проблем информатики РАН © В.Б. Егоров ИПИ РАН

2002»

отсюда -- http://www.ipiran.ru/egorov/hraith.htm


 


 

оригинал -- http://andrey21.livejournal.com/18167.html