July 9th, 2009

Украинский "План мероприятий по уничтожению русинов"

Подкарпатская Русь не Галичина, русины не бендеровцы
Подкарпатские русины дистанцируются от заперевальных галичан и прочих свидомых.
Русинский народ, официально признанный всеми соседями Украины, в том числе по Евросоюзу (в 22 странах), на Украине официально не существует, а все попытки получить законодательно закрепленный статус преследовались и преследуются  в уголовном порядке. С 1996 года на Украине реализуется против русинов "План мероприятий по решению проблем украинцев русинов ", разработанный на основании поручений Кабинета Министров Украины № 1626/31 от 05.09.96 г. и 176/34 от 25. 09.96 г.: "
Ненешняя власть на Украине по отношению к подкарпатским русинам является оккупационной!
Все признаки оккупации на лицо:
1. Изменение государственной символики.
2. Введение в оборот собственные ден.знаков.
3. Повсеместное насаждение собственного языка.
4. Пренебрежительное отношение к нуждам оккупированного населения.

5. Уголовно-политическое преследование противников оккупации, вплоть до физического устранения непокорных.
Действия Украины по отношению к русинам подпадают и под другое определение:
Геноцид (от греч. genos — род, племя и лат. caedo — убиваю) — международное преступление, выражающееся в действиях, совершаемых с целью уничтожить полностью или частично какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу путём:
1.убийства членов этой группы;
2.причинения тяжкого вреда их здоровью;
3.насильственного воспрепятствованию деторождению;
4.принудительной передачи детей;
5.насильственного переселения;
6.либо иного создания жизненных условий, рассчитанных на уничтожение этой группы.
А кроме того присутствуют и признаки расизма по отношению к коренному народу Подкарпатской Руси - Подкарпатским Русинам
1.Отрицательные замечания. Лицо пренебрежительно высказывается о группе людей, которая ей не нравится.
2. Избегания . Она не желает общаться с людьми, которые принадлежат к этой группе.
3. Дискриминация. Опереженное лицо не допускает членов непопулярной группы к определенным работам, местожительству , или социальных услуг.
4. Физические нападения . Она поддерживает насильнические действия, целью которых является вызвать испуг у людей, которых ненавидят.
5. Уничтожения . Она принимает участие в самосудах и массовых убийствах.

ПЛАН МЕРОПРИЯТИЙ
по решению проблем украинцев русинов

1.Четко очертить и задекларировать, базируясь на положениях Конституции Украины, в частности ее статьи 2, позицию Украинского Государства относительно бесперспективности идей обособления или автономизации Закарпатья на любой основе - культурной, этнической, административно-территориальной и т.п.. Положить на посольства Украины в Словакии, Чехии, Венгрии и Польши организацию серии публикаций в СМИ стран пребывания относительно позиции Украины в вопросе русинства. Обеспечить посольства Украины в указанных странах необходимыми для организации публикаций материалами.
Министерство иностранных дел Украины, Министерство юстиции Украины, Национальная академия наук Украины.
                                                1996 год.

2. Осуществить систему мероприятий , направленных на осуществление позиций украинскости Закарпатья (язык, культура, подбор кадров и др. ), интеграции его населения в социально-политическое и духовно-культурное пространство Украины. Создать межведомственную группу, на которую положить координации деятельности министерств и ведомств в этом направлении.
Министерство культуры и искусств Украины, Министерство образования Украины, Закарпатская областная госадминистрация.
                                        
         1996-1997 года
3. Предотвратить проведению локальных референдумов с целью выявления "самоидентификации" украинцев Закарпатья (русины или украинцы), учитывая, во-первых на научную некорректность постановки такого вопроса в принципе и, во-вторых, на живую традицию давнего самоназвания "русин", что может повлиять на результаты такого опрашивания и дальнейшую политическую интерпретацию его следствий (проведенное в Восточной Словакии подобное опрашивание дало так называемые "законные основания" для признания русинов Словакии отдельной нацией).
Закарпатская областная  госадминистрация.
                                                 Постоянно

4. Создать постоянную межведомственную группу по координации изучения проблем русинства.
Национальная академия наук Украины, Министерство образования Украины, Министерство культуры и искусств Украины, Государственный комитет Украины в делах национальностей и миграции.
                                               1996 год.

5. Провести научную экспертизу и внести необходимые уточнения в проекты Перечней национальностей  с целью разработки на этой основе окончательного варианта Словарей национальностей  Украины.
Национальная академия наук Украины, Министерство статистики Украины.
                                               1996 год.

  6. Осуществить систему мероприятий по идеологической, материальной, кадровой и культурной поддержке украинских общин Восточной Словакии, Венгрии, Румынии, Югославии, Польши соответственно сфере своей компетенции.
Министерство иностранных         дел Украины, Государственный комитета страны в делах национальностей и миграции, Министерство культуры и искусств Украины, Министерство образования Украины, Министерство информации Украины, Общество "Украина".
                                                1996-1997 года .

7. Использования полномочий, которые предоставляются органам местного самоуправления в соответствии с разделом ХІ Конституции Украины, а также Законом Украины об основах местного самоуправления в Украине" (после утверждения его Верховной Радой Украины) с целью решения языково-культурных проблем региона в рамках компетенции органов местного самоуправления Закарпатской области.
Органы местного самоуправления Закарпатской области, Закарпатская областная администрация
                                                Постоянно.

 8. Осуществить систему мероприятий по идеологической, материальной, кадровой и культурной поддержке украинских общин Восточной Словакии, Венгрии, Румынии, Югославии, Польши соответственно сфере своей компетенции.
Министерство иностранных дел Украины, Государственный комитет Украины в делах национальностей и миграции, Министерство культуры и искусств Украины, Министерство образования Украины, Министерство информации Украины, Общество "Украина"
1996-1997 года .
9. Расширить подачу в средствах массовой информации материалов о Закарпатье, акцентируя внимание на том, что этот регион есть извечной украинской землей, а местные украинцы - неотьемлимой составной частью украинской нации.
Министерство інформації України, Государственный комитет телевидения и радиовещание Украины.
                                          1996-1997 года 
 
10. Осуществить предупредительно-розяснительную работу с лидерами и активистами движения "политического русинства", направленную на предотвращение расширению
его влияния и недопущения создания политических структур с четко выраженной сепаратистской направленностью. Применять к членам незарегистрированного областного "Общества подкарпатских русинов" и созданного ним "временного правительства" соответствующие нормы действующего административного и криминального (ст. 187-8 УК Украины) законодательства. Применять мероприятия административного влияния относительно функционеров зарегистрированных на территории области районных и городских ячеек 'Общества" (гг . Ужгород, Мукачево, Свалява) в случае нарушения ними требований Закона Украины "Об объединение граждан".
Генеральная прокуратура  Украины, Министерство внутренних дел Украины, Закарпатская областная госадминистрация.
                                                                             Постоянно.
http://getsko-p.livejournal.com/4896.html
promo rus_vopros september 1, 2016 14:25 2
Buy for 100 tokens
НАРОДНАЯ МОНАРХИЯ, в 5-ти частях часть 1 https://www.youtube.com/watch?v=_WdHPM-2dfI часть 2 https://www.youtube.com/watch?v=hgpZmCy1k-4 часть 3 https://www.youtube.com/watch?v=jKQrrIC0-sY часть 4 https://youtu.be/yndaF4mHaao часть 5…

Если завтра война, если враг нападёт...


Что будет, "Если завтра война, если враг нападёт, если тёмные  силы нагрянут...", учитывая ниже приложенную информацию?
Почему действия служивых, - в частности, изготовление парашютов из заведомо недоброкачественного материала, не приравниваются к диверсии и предательству?

Четверг, 09 июля 2009

11:08

Уровень офицерской преступности достиг наивысшего показателя за последние 10 лет

Масштабы офицерской преступности в войсках превысили всякие разумные пределы, достигнув наивысшего показателя за десять последних лет. Об этом заявил Главный военный прокурор Сергей Фридинский. Он отметил, что офицерами за этот период совершено свыше двух тысяч преступлений, треть из них связаны с коррупцией. В текущем году в результате преступных посягательств офицеров пострадали более 540 военнослужащих, заметил Фридинский. Полумиллиардный рубеж превысил причинённый ими воинским частям и учреждениям ущерб, констатировал он на расширенной коллегии Главной военной прокуратуры. В интервью "Российской газете" Сергей Фридинский рассказал, что военная прокуратура возбудила уголовное дело в отношении ряда чиновников минобороны, которые закупили для Воздушно-десантных войск партию непригодных парашютов. По его словам, государство заплатило 280 миллионов рублей одному из московских предприятий за ремонт и изготовление большой партии парашютов для десантирования боевой техники. Однако предприниматели для пошива изделий использовали старые материалы. Не исключено, что представители армейского заказчика и военпреды небескорыстно закрыли на это глаза, заявил Фридинский.

 

О политических и идеологических ошибках палестинских лидеров

 

Автор: поэт Шмуэль Ерушалми

Давайте-ка разберёмся, всегда ли позиция лидеров арабского населения Палестины по еврейско-арабскому конфликту, была верна. 

Иерусалимский Муфтий Хадж-Амин эль-Хуссейни бывший общепризнанным лидером арабской Палестины, и занявший свой пост в 1921 году с подачи британских властей - с первых же дней нахождения на посту муфтия - верой и правдой служил попыткам англичан, поссорить между собой евреев и арабов - жителей Палестины. В рамках этих действий, эль-Хуссейни, начиная с анти-британского восстания в мае 1921 года, которое с подачи английский агентов, переросло в националистический анти-еврейский погром) играл роль одного из главных провокаторов на службе властей Британского мандата.

В 1929 году, вспыхнуло ещё одно восстание жителей Палестины. Следует подчеркнуть, в самом начале, у этого восстания были все шансы, превратиться в подлинный пример совместной еврейско-арабской борьбы, против общего колонизатора. Было немало примеров того, как Компартия Палестины, организовывала медицинскую помощь раненым - как арабом, пострадавших от рук британской охранки, так и евреям - жертвам погромов, которые начались после провокационных попыток, столкнуть данную борьбу в националистическое и анти-еврейское русло. 

Надо сказать, что когда с одной стороны, сионисты, а с другой - власти британского мандата увидали, что есть шанс на то, что арабы и евреи объединяться и поведут совместную борьбу - тут-же и сионистские лидеры, и английские власти начали поиск путей, для недопущения объединения простых евреев и арабов. Сионистам мешал сам факт дружбы между евреями и арабами - ибо, когда нет враждебного отношения к евреям, то и нет необходимости в сионизме. Для англичан-же, объединение еврейского и арабского населения Палестины, означало немедленную ликвидацию Британского мандата на Палестину, и изгнание англичан с этой земли. 

Кроме сионистов во главе с Бэн-Гурионом и Хаимом Вайцманом, англичане нашли своих союзников, и в среде мусульманской религиозной верхушки Иерусалима. И на этот раз, муфтий Хадж-Амин эль-Хуссейни, согласился выступить в качестве провокатора по разжиганию арабо-еврейской ненависти. Он, взяв управление восстанием в свои продажные лапы, тут-же, желая поссорить евреев с арабами - начал подстрекать в националистической форме, против евреев - даже не отличая просто еврея от сиониста. 

Этот-же приём, иерусалимским муфтием был успешо испробован, ещё во время восстания 1921 года. Тогда, при помощи эль-Хуссейни, англичанам удалось направить восстание направленное против них - в резкое анти-еврейское русло, вылившееся в анти-еврейский погром в Яффо, несколько часов после первомайской демонстрации. По ходу этого погрома, спровоцированного английскими спецслужбами при помощи местных провокаторов - подстрекаемое арабское население резало евреев, в независимости от того, сионисты они или нет? Они на стороне англичан или на стороне арабов ? Они новые эмигранты, или-же представители так-называемого старого Ешува (то-есть, евреи жившие тут ещё до появления сионизма). 

Когда в 1936, вспыхнуло Великое антибританское восстание (более известное, как Великое Арабское) Высший Мусульманский комитет Иерусалима, фактически перекликаясь с намерениями сионистов - принял решение, не предпринимать никаких серьёзных попыток, придать Всстанию форму совместной еврейско-арабской борьбы, против общего врага. Вместо этого - в угоду как сионистским, так и британским интересам - с самого начала - восстание было названо арабским; То-есть, Хадж-Амин эль-Хуссейни и его окружение, решили таким образом подчеркнуть чисто национальный характер данного события. Это было ошибкой, подобную которой совершала, к сожалению, и значительная часть остальных арабских лидеров.

Так в чём-же была эта ошибка? А ошибка заключалась в том, что неимея никакого классового сознания, и будучи националистами, в не-меньшей степени чем их оппоненты из Сионистского лагеря - многие арабские лидеры, рассматривали борьбу против англичан, не как совместную борьбу всех жителей подмандатной Палестины, а как внутреннее, чисто арабское дело. Это привело к тому, что увидав враждебность арабских лидеров по отношению к евреям, значительная часть еврейского населения Палестины того времени, постепенно начала поддерживать сионистов. 

Та-же ошибка, повторялась время от времени, и после основания Израиля, в мае 1948. 

Когда в конце ноября 1947 года, вспыхнули столкновения между евреями и арабами, значительная часть арабских лидеров, вместо того, что-бы создать совместный еврейско-арабский фронт для борьбы с попытками англичан, недопустить примирения между евреями и арабами - эти лидеры фактически пошли на сотрудничество с англичанами. В мае 48-го, когда день после провозглашения Израиля, Британия организовала атаку арабских режимов против Израиля - и эль-Хуссейни, и эль-Алями, а так-же, другие палестинские лидеры, поддержали эту атаку. Самое интересное, что большинство буржуазных лидеров тогдашней Палестины, сказав местным арабам поддерживать пробританские арабские ежимы Египта, Ирака, Иордании - сами бежали отсюда, оставив тысячи простых арабов и евреев воевать друг против друга. 

То-что, как во главе еврейского Ешува, так и во главе арабского населения Палестины, никогда не стояли действительно революционные и прогрессивные люди, имеющие классовый подход - явилось причиной того, что каждая из групп населения была ведома людьми, считавшими любую борьбу во главе которой ставали - внутренним делом своей общины. В результате, каждый раз, когда та или иная группа евреев или арабов решала попытаться организовать, скажем, совместную забастовку - политическое руководство с обоих сторон - делало всё для того, что-бы помешать совместному характеру борьбы. 

Вот два примера -один eврейский, а второй - арабский. Когда в 1921 году был основан еврейский Пофсоюз (Истадрут а-овдим а-ивриим бэ Эрэц Исраэль), то руковдством Истадрута было принято решение,не принмать в Хистадрут арабских рабочих. Это решение просуществовало вплоть до 1959 г. Что-бы ещё более ослабить связь еврейского рабочего, с его арабскими коллегами - в 1927 году, при Истадруте была организован Союз рабочих в Эрэц-Исраэль, предназначенный для арабских рабочих, которые хотят членствовать в Истадруте. Таким-образом, руководство Истадрута решило, что даже если арабы и будут как-то действовать в рамках Профсоюза, то в полной изоляции от евреев. 

Пример второй. Националистические лидеры местных арабов, ещё с конца 20-ых годов, создавали свои - чисто арабские - профсоюзы. Эти профсоюзы, тоже видели в борьбе арабских рабочих - чисто внутриарабское дело. В результате, организуя забастовки и акции протеста, арабские профсоюзы, непрeдпринимали ни каких шагов, для привлечения к борьбе, рабочих из еврейского сектора. 

Главной ошибкой большинства палестинских лидеров, было их видение проблем Палестины, как внутреннеарабскоедело. Кроме нескольких лидеров, например, Хамзи Хуссэйни и Булус Фарах - которые до самого мая 48 года, боролись за единое и равноправное государство, и за совместные еврейско-арабскими акции протеста против английского империализма - большинство остальных лидеров палестинцев - играли фактически ту-же роль, что Сионизм и британский мандат; То-есть, роль разделителя с целью властвования, что называется: разделяй и властвуй. Палестинское руководство, находясь под влиянием национализма, и неимея никакого классового самосознания, фактихески способствовало усилению сионистских идей, в среде еврейского населения Палестины времён Британского Мандата.